北大教授提议：恢复土葬，火葬把人当垃圾处理，缺乏人文情怀

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众生必死，死必归土

生老病死，是每个人都要经历的历程，不管你活着的时候是光芒万丈，站在世界巅峰，还是被人不齿，受人唾骂，但死亡都是终点，但死亡又不仅仅是终点。

中国自古就在信奉“死者为大”，在中国人看来，死亡并非是所谓的终点，所以我们在逝者离开后还会对他（她）进行追悼，并且每年都会对死者进行祭拜，而最近清明节，就是全国范围祭祀活动，这种行为是中华民族文化的一部分，体现着中国人的人文情怀。

在中国，人死后进行土葬，是我们最传统的丧葬方式，但随着时代的发展，火葬被提起并得到广泛应用，起初的时候火葬受到多数人的反对，但我们只是老百姓了，无力改变什么，响应国家号召是我们唯一能做的事情，经过时间的沉淀，我们已经慢慢接受了火葬这种方式，但在这个时候北大教授却提议，恢复土葬，这是为什么呢？

土葬

尘归尘，土归土，及尽繁华，不过一掬细沙。我们都逃脱不了这个定律，生命总会逝去，但生命同样也会延续，在后人的泪光中长眠，而后人也在用自己的方式表达自己的思念和敬意，这样的感觉其实挺好。

为了能让后人对先人的情感得以延续，也为了逝者能够找到一个好的归宿，古人选择了厚葬，帝皇修陵，圣人修“林”，贵族修“冢”，富人修“墓”，百姓修“坟”；毫无疑问这些都是土葬，历史悠久。

可能刚开始的时候，土葬只是为了避免尸体被野兽吞噬，但随着人类文明的壮大，土葬逐渐成为一种习俗，《周礼》中记载：众生必死，死必归土；而且古代还讲究侍死如侍生，并且埋葬先人的时候还要准备一块风水宝地，不仅能更显得有孝心，而且埋在这个地方还会为子孙后代积福。

而且土葬是生者对逝者最后一次尽孝道的机会，为了能让这个句号更加圆满一些，我们都是尽自己最大的努力去准备。

而且正是因为对土葬的重视，才让后代发现了那么多具有历史意义的文物。

千年的传承，让人们更加依赖土葬，认为土葬好的想法根深蒂固，但随着时代的发展，很多专家纷纷表示，土葬不适合当前的时代，不仅浪费了大量的土地资源，还对环境造成很大的污染，对附近的土壤和水资源都会造成一定的影响。

在专家的建议下，土葬被废除，火葬开始兴盛，其实这已经不是中国历史上第一次出现火葬的形式，在南北朝时期，佛教的入驻，让火葬开始传入中国，而且到宋朝时期，人口急剧上升，让火葬得到长足的发展，但因为和礼法产生冲突，最后不了了之。

【结语】

因为有历史基础，所以火葬成为土葬的替代品。但随着火葬的增加，大家发现火葬并非大家所想的那么节能，想要让尸体完全燃烧，需要使用最少十公斤柴油，并且还要耗费25度电能，不仅如此，火葬所使用的墓碑远比土葬停留的时间更长，土地真的能更加合理化利用吗？

而且在处理尸体的时候，这场面更像是在焚烧垃圾，就只是单纯地在做机械运动，对待那些没有完全燃烧的骨头，工作人员就直接抡起榔头直接砸，虽然逝者没有知觉，但是生者能看到，能感受到，这种对逝者的不敬，让死者的家属该如何面对？所以北大教授才认为应该重新改用土葬，逝者不应该被如此轻蔑地对待。

其实恢复土葬的提议，在我看来，是想保护我们的文化，让文化得以传承，让生者和逝者得以慰藉。不过我们确实不能忽视现实因素，城市的扩张让，土地资源紧张，环境的污染该如何规避，这一切都是问题。

但出现问题，就要解决问题，而不是要向解决提出问题的人那样，一刀切。对生者多一份关心，对死者多一分敬意。

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