1月20日，海南作家清秋子发了一则醒目声明：同时退出中国作家协会、海南省作家协会、海口市作家协会。退会的三大理由中包括清秋子提到的“对我的人身自由和人身安全构成威胁，严重影响到我的正常创作”，让人无比震惊。退出作协，竟然成了作家唯一的生路......
可能有很多人还没来得及认识清秋子，因为他专注于以历史题材的网文创作，并取得了很多重要成绩。有人知道清秋子的，可能还是他担任《椰城》杂志以及后来又力推蒋浩、杨黎等人成为《椰城》杂志主编那个时候，为《椰城》的改版甚至是后面杂志突破小城走向全国读者视线奠定了坚实基础。此番清秋子发的这则退会声明，可谓在海南文坛投下一颗重磅炸弹，很多读者作家都不禁在问：海南自贸港的建设正在各个方面火热展开中，各部门都是招贤若渴举尽福利只为引进人才，为何海南作协却成了挤走人才，毁掉人才的反面例子，让一个海南的本土作者需要通过退会表达心中的愤怒和不满？纵观全国，“顺者昌逆者亡”的圈子文化并非海南文坛的独特现象，有网友部分统计了一份作家公开退出作协的信息，相比于那些正在积极讨好领导准备入圈抱团的圆滑文人，以及正在圈子中低眉哈腰伺候权贵的软骨作家，他们更像是“逆鳞”。我是一位海南省居民，是一位新的社会阶层人士/自由写作人员。兹公开声明：自本声明公布之日起，我永久退出中国作家协会，永久退出海南省作家协会，永久退出海口市作家协会。我自2003年时51岁起，开始文学创作和历史题材作品写作，2005年9月（非自费、非公款）商业出版了第一部长篇小说。迄今17年，一共出版34部（单册、含新版）长篇小说、人物传记、历史题材著作和长篇纪实作品。除其中一部是由海口市作家协会组织的项目丛书、使用了我版权未到期的旧稿（原出版社临时授权、版权期仅一年、无稿费、不售卖）之外，均为实际销售图书。我于2006年8月，在当时的一位友人主动邀约和劝说下，加入海南省作家协会，会员证编号394。曾任省作协理事、网络创作委员会主任。自2012年3月起至今，基本未参加过任何海南省作协活动（仅有2020年6月一次）。我大约于2009年中，在时任海南省作家协会专职副主席郑国琳的主动邀约和劝说下，填写了申请加入中国作协的表格。因填写字迹潦草，中国作协创联部的同志曾电话联系我，核实了字迹不清的部分。我的中国作协会员证目前找不到了。我从未参加过中国作协主办的任何活动。我于2015年12月，经时任海口市委宣传部负责人在我的一次新书发布会上公开做推荐，由海口市作协主席张品成同志当场接受，加入了海口市作协。海口市作协没有会员证，我也从未参加过活动。1、我是一个自由写作人员，以文化为媒介，以市场为导向，以创作并出版文化著作为事业追求和经济来源，也就是自由职业人员。不供职或依附于任何经济组织、事业单位、政府部门，在国家法律、法规、政策允许的范围内，凭借自己的知识、技能与专长，为社会提供写作产品的服务并获取报酬。这个自由身份，与作家协会这个具有明确行政级别的行政事业单位之间，有着社会角色、价值观、文学评价标准的重大冲突，严重影响了我的独立创作状态，因此声明永久退出。2、我自2012年之后，实际上没再从事任何纯文学写作，主要从事的是历史题材（包括非文学性传记）的写作，目前创作的《汉家天下》也带有很大比重的历史研究成分，是文史兼跨的作品，不是单纯的文学著作。因此，与专门以纯文学创作为主体价值理念的作协工作范围上的关系已经不大，没有理由继续保持对我来说没有任何意义的作协会员身份。3、在我所接触的作协组织中，特别是作协机关内，很少有以市场为导向、以创作并出版文学著作为事业追求和经济来源的新的社会阶层人士，绝大部分会员都是供职或依附于经济组织、事业单位或政府部门，或者本身职业为小微企业主和一般无业人员，业余写作向报刊投稿，并用公款/自费出书，不涉及图书销售。很少有会员具备了借自己的知识、技能与专长，为社会提供写作产品的服务并获取报酬以保障生活经济来源的能力。因此，双方关于创作成就、写作水平的理念难以沟通，冲突非常大，我享受不到服务，反而对我的人身自由和人身安全构成威胁，严重影响到我的正常创作。1、据中国作协章程规定，会员有退会自由，退出时以书面形式通知作协创联部（现为通知会员处），我已经电话通知到该会会员处，并已在2023年1月18日下午将退会申请发到会员处邮箱。按该会章程规定，寄达并确认身份证影印件符合会员名单上的姓名之后即为退出有效，现在退出已有效。2、海南省作协的章程，我在加入的时候阅读过，该会没有任何退出机制，因此我的声明就代表退出有效。3、海口市作协是一个无实体的虚拟性单位，我没查到该会的章程。当初入会时是口头通知，因此在2023年1月18日下午我已将退会申请，口头通知了海口市作协主席张品成同志，对方已接受我的申请，即退出有效。4、我的出版的著作《汉家天下》等书封上的作者简介上，目前已没有标注“中国作协会员”身份，也没有标注“海南省作协会员”身份（见下图）。从今年即2023年起，在我未来与出版社新签约出版的所有书籍作者简介上，我将开始使用“自由写作人员”身份，将永远不再使用“作家”这一称呼。自今日起，我和任何一级、任何一个作家协会再无任何形式上的实际/虚拟组织关系，也永久不再发生任何组织联系。早在10多年前，郑渊洁就曾公开炮轰作协及作协成员。他发文指摘中国是唯一给作家评职称的国家，这种官僚化、行政化的机构是对文学的侮辱。他给中国作协算了一笔账，中国每年有7个亿的税款用来供养作协，并感叹纳税人这钱交得“太冤了”。部分作协成员尤其是同为“儿童作家”的曹文轩，自然也难逃老郑锐评——“职称不等于称职”“沽名钓誉”“虚伪”“不择手段”。2009年、2010年，郑渊洁先后退出了北京作协、中国作协。除了早年疑似受作协排挤、成名前就与曹文轩结怨等，更多还得归咎于郑渊洁几十年不变的“叛逆”个性。在愈发明哲保身、谨言慎行的时代里，郑渊洁与其说是格格不入，实则更像是一股清流。2001年5月，王力雄因为不满作协领导的报告内容空洞、废话连篇，作协会员“已经没有任何荣誉可言，只能是一个作家的耻辱”，宣布退出中国作家协会，被认为是开创了作家退出中国作协的先河。2003年7月份，余开伟、黄鹤逸有感于作协“内部混乱”，先后退出湖南省作家协会，上海“新生代”作家夏商随后也宣布退出的上海市作家协会，一方面是对余、黄二人的支援，另一方面则是认为作协“会员的荣誉感已完全丧失”；10月，李锐发表辞职声明，深感作协日益严重的衙门化、官僚化，宣布辞去山西省作家协会副主席的职务，同时退出中国作家协会，只保留山西省作协会员的资格。与李锐同时宣布辞去山西省作家协会副主席职务的还有张石山。2006年10月，东北沈阳作家洪锋在新浪博客网发表声明，以不善于和公众以及舆论打交道、不善于屈从他人摆布，宣布退出退出中国作家协会、辽宁省作家协会及沈阳市作家协会。2016年11月27日，陕西作家郭福全在其博客宣布退出陕西省作家协会。每年的11月27日，郭福全都为此写一篇文章，来纪念这个特殊的日子。2022年1月10日，宝鸡作家赵韬宣布退出陕西省作家协会，在声明中他使用了“因故”这个词汇，引发坊间种种猜测。2022年7月，知名作家刘畅（笔名：十里剑神）发文宣布退出宿迁市网络作家协会，退出宿迁市作家协会。在声明中称，即日起他不再担任宿迁市网络作家协会主席。同时，退出宿迁市网络作家协会以及宿迁市作家协会。之后，他与相关作家协会、组织没有任何关系。2022年9月，广西作家邵君礼宣布退出广西作家协会。我宣布退出广西作家协会，并另行“退会申请”递交广西作家协会。
成为省级作家协会会员乃至国家级作家协会会员，虽然是好事，但我仍然选择退会。我于上个世纪90年代开始发表文学作品，并在2005年加入了广西作家协会，现在归类起来，算是“老作协”了。成为作家协会会员，是有好处的。最明显的好处，是在“新人”时期，身上揣着一本证，起到自我鼓劲和无边自豪的作用。比如，文学是讲究圈子的，但你不喜欢拉帮结派，你不喜欢削尖脑袋搞关系，你不喜欢说假话，你不喜欢搞虚伪的那一套，久而久之，你就会处于离群的状态，你就会成为异类，有什么好处也轮不到你(比如文联利用财政资金帮作者们出书)，有什么文学活动也不希望你参加。搞文学的人，终端目的是持续性地发表大量的文学作品，而不是身份的炫耀。至少我是这样想的。但现实却是这样的:在刊物上发表文学作品，要么是你的作品非常牛，要么是你跟编辑有关系(发关系稿)，不然，就算你头顶国家级作家协会会员的证本也是徒劳。
我承认我的文学作品不是非常牛的那种，我也承认我跟各刊物编辑没有关系(发不了关系稿)。再次宣布，从今日起，我正式退出广西作家协会，并另行“退会申请”递交广西作家协会。当然，退会并不意味着退出文学写作，文学写作是私人化的行迹，文学写作可以成为毕生的爱好。唐刚，原名唐岗熙，重庆奉节人，著有诗文集55部。2017年获“中国新诗百年百位最具活力诗人奖”，个人辞条入录《中国诗人大辞典》等十余种大型辞书。1975年开始文学创作，1980年发表作品，在《诗刊》《星星》《青年文摘》《人民日报》台湾《世界诗叶》等海内外200余家报刊发表诗作2000余首，发表散文等各类文学作品近百万字。2018年6月，唐刚宣布退出重庆市作家协会，理由如下：2018年11月28日，安徽作家凝望声明退出安徽省作家协会。声明中说：各级作协已经腐败、堕落为少数人的名利游乐场和藏污纳垢之地，发表、出版和获奖潜规则盛行，刊物成了利益交换的唐僧肉，拉帮结派，弄虚作假，是非不分，良心、正义缺失，作家品格远远低于常人，看不到的创新和人文精神，陈旧、落后于时代，作协成钻营投机、欺世盗名的工具，作为文学意义上的组织已经名存实亡。
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