Quantcast

深度解读 | 姜文《让子弹飞》

习大大,一起来坐船吗?

一个毫无底线的“疯狂”之举,砸了多少人的饭碗!

中国离全面复工还有多远|大象公会

了不起的谭德塞

Facebook Twitter RSS

分享到微信朋友圈

点击图标下载本文截图到手机
即可分享到朋友圈。如何使用?

为了鼓励更多的人参与到自由互联网的开发,我们最新推出了GreatFire悬赏计划,请参赛者在下列任务中任选其中一个或多个,完成其中的任务目标,即可获得对应金额的奖励。

何俊謙:從長沙五一廣場東漢簡牘試析東漢前中期官文書的書體風格

故此,寫於元興元年的CWJ1③:208封檢的書體,屬於半解體八分隸。雖然其有八分隸的部分特徵,但整體體勢與永元五年CWJ1③:236函封存在差別,尤其是強調橫勢方面,故把其列為半解體八分隸較為合理。
3月11日 下午 10:56

田成方 陳鑫遠:息器與周代息國、楚息縣

1975年,湖北隨州鰱魚嘴發現一批春秋中期偏晚的銅器,包括屈子赤目簠、曾子原彝簠、鄎子行盆、曾仲之孫戈等有銘銅器。[12]其中鄎子行盆1件(圖三),蓋、器對銘,蓋銘僅少了“用”字,銘文作:
2月20日 下午 11:55

【新书】《中央研究院歷史語言研究所集刊》第九十本第四分出刊

在這種格式中有「演奏」、「編排」一類的語義。如此,本文揭示出了「武湯」、「節」、「鞀」、「筦」等十餘種商代樂歌、樂舞的名稱,豐富了我們對商代祭祀禮
2019年12月17日

张升丨《永乐大典》现存卷目表

推送有关文献学、古代文史相关文章;介绍最新出版的历史文献整理类图书(含序跋、目录、索引和内容节选);与古籍和图书馆(含博物馆、档案馆等)有关的重要信息。
2019年11月22日

新書丨《安陽博物館藏甲骨》

戊、凡一片甲骨上有多條卜辭者,釋文以⑴⑵⑶標明次序。卜辭順序以干支先後來排序,若無明確干支,一般按從下往上、先右後左的次序排列。没有辭序號的則表示此版甲骨僅此一條刻辭。
2019年11月3日

孟蓬生 | 漢語前上古音論綱(一)

但早于上古音的古音及其分期,到目前為止,各家並沒有統一的名稱。據筆者所見,有“原始漢語(太古時代)”、“諧聲時代(系統)”、“遠古(韻)時代”、“上古前期”、“早期上古漢語”、
2019年7月25日

歷史語言研究所集刊第九十本第二分

http://www2.ihp.sinica.edu.tw/publish11.php?TM=5&M=1&C=42&pid=1075
2019年7月15日

书单 | 2019历史学新书(26)

1963年考入中央美术学院美术史系学习。1972—1978年任职于故宫博物院书画组、金石组。1978年重返中央美术学院美术史系攻读硕士学位。1980—1987年就读于哈佛大学,获美术史与人类学双重博
2019年7月12日

余英时回忆录:美国哈佛大學时期

從上面的陳述,可見我們的價值系統大體相近,言談中處處融合無間,是非常自然的。如果還要加上一個因素,那便是我們的性情相投,即西方人所謂chemistry相合。所以我不認為我們的「一見如故」出於偶然。
2019年7月4日

中國社會科學院歷史所藏甲骨墨拓珍本叢編(第一輯)——《繪園所藏甲骨》

本着“立足典籍学术,放眼大众人文”精神,宣传上海古籍出版社出版图书,向古籍爱好者普及古典文化知识,树立上海古籍出版社品牌形象,发布新书预告。
2019年7月3日

胡名釋例

何二娘(房山一•九一五/118頁,涿州椒筍行石經邑邑人,大般若經卷二百八十一,貞元元年/785年四月八;房山七•八七二/119頁,歸義縣造石經邑人,大般若經卷二百八十七,貞元二年/786年二月八日)
2019年6月24日

书单 | 2019年历史学新书(24)

Henderson讲座教授,台湾“中研院”院士。著有《想象中国的方法》《当代小说二十家》《茅盾,老舍,沈从文:写实主义与现代中国小说》《抒情传统与现代性:在北大的八堂课》等多部著作。
2019年6月23日

會議丨2019 中國出土醫學文獻與文物研究國際學術會

第一階段:09:00-10:20地點:成都中醫藥大學校史館主持、點評:胡平生
2019年6月21日

新知丨葛亮:復旦大學藏甲骨的流傳與著錄

關於“孫叔仁”,《掇三》圖版說明中沒有具體信息。《八十五年》記有“(在上海的)孫叔仁舊藏3”,而《掇二》中已有“孫叔仁藏”3片(《掇二》186-188),《掇三》中是否還有孫叔仁藏品尚不得而知。
2019年6月20日

新書丨《復旦大學藏甲骨集》出版

在兼有新、舊材料的甲骨著録書中,如此排序雖不夠齊整,但便於讀者掌握新材料、比對舊材料(本書用作排序依據的舊著録是《六束》《掇三》《續存》《合集》,其內部本就以卜辭時代及內容爲序,並不至於雜亂)。
2019年6月20日

新書丨《繪園所藏甲骨》(附宋鎮豪序)

版的赞赏功能被关闭,可通过二维码转账支持公众号。
2019年6月18日

国学基本典籍丛刊之《宋本周礼疏》(全12册)

本书为《国学基本典籍丛刊》之一种,为了更好体现原本的效果,兼顾读者阅读体验,本书正文用70克黄胶、保留真灰印刷。数百年来底本流传的沧桑痕迹,藏书家印章、题跋等,均真实可见,层次分明。
2019年6月16日

書訊 | 港台史學新書八種

九一八事變:一個台灣的視角一、《台灣新民報》對事變原因的探討二、《台灣新民報》對「九一八事變」影響台灣的相關記述三、《台灣新民報》對台灣民眾大陸向心力的揭示四、《台灣新民報》與1931年的台灣第二節
2019年5月27日

李迎春:居延漢簡所見廣陵王臨終歌詩及相關問題研究

王自歌曰:“欲久生兮無終,長不樂兮安窮!奉天期兮不得須臾,千里馬兮駐待路。黃泉下兮幽深,人生要死,何為苦心!何用為樂心所喜,出入無悰為樂亟。蒿里召兮郭門閱,死不得取代庸,身自逝。”[11]
2019年5月18日

虞萬里:二十世紀熹平石經研究鳥瞰(下)

《周易》,分上下經、十翼,爲十二篇。上、下經中,諸卦文蟬聯書之。每卦首畫卦象,當一字,不空格。每篇題佔一行,《文言》《説卦》每章首空一格,復加點識之。行73字,間有69至78字者。
2019年5月15日

虞萬里:二十世紀熹平石經研究鳥瞰(上)

1944年,屈萬里從國民黨元老張溥泉處獲漢熹平石經《周易》一殘石拓本,正反兩面,正面爲經文,存28字,反面爲校勘記,存24字(其中“四童”2字殘泐,漫漶不清)。碑式文字如下:
2019年5月13日

资讯 | 2019暑期研习营、夏令营招生启事汇总

2.地点:研讨地点位于福建师范大学大学旗山校区领先楼;主讲学者下榻福州三迪华美达广场酒店(仓山区闽江大道202号);学员住宿酒店:福建师大旗山校区南门对面来美琪国际酒店(福州高新区学府南路22号)。
2019年5月13日

【重探「帝國」與「地方社會」】定宜莊評論:“國家”與“帝國”:華南研究與“新清史”對話的基礎何在

交流、對話乃至爭論,是學術研究的生命,很高興看到年輕學者在深入探討問題上的執著與打破學術藩籬上的認真與勇氣,期待在這代年輕人的努力下,史學研究的面目能够煥然一新,學術水平也能邁上一個更高的階梯。
2019年4月26日

宛若游龙 :朱利思·艾伯哈特序列青铜与陶瓷传奇

有別於西方藏家注重器形,紋飾的收藏品味,中國的青銅器收藏歷來偏重銘文。此器曾經吳式芬,潘祖蔭收藏,其銘文自道光二十二年在吳榮光的《筠清館金文》中第一次發表以後,曾先後被二十多部重要金文著作收錄。
2019年4月12日

王汎森、王奇生、周錫瑞、陳永發、黃自進聯袂推薦的近代通史經典:《近代中國史綱》40週年紀念新版

本書凡19章,從世變之前的中西交通大勢,述至國民黨敗走台灣、中國大陸政權更迭的歷史節點。全書採通識寫法,略去繁瑣注釋,俾使史事一氣呵成,清晰呈現近代中國歷史的脈絡和全貌。
2019年3月23日

溫故丨裘錫圭:關於石鼓文的時代問題(下)

後來在1989年發表於《中國歷史博物館館刊》總13、14期上的《秦公簋年代的再推定》中,改定爲秦穆公(公元前659—前621),所定時代較一般所定爲早。所以他認爲石鼓文的時代有可能早到春秋中期。
2019年2月12日

【研究】王廉明丨北京耶穌會北堂花園

這種取水系統非常類似《奇器圖說》中「取水第三圖」,並與西堂花園中恆升車的供水方法一致:即採用機械從井中導水,再使用機竅噴水或導流,應用於溝渠灌溉技術,唯一不同在於後者採用的是手動輪機取水。[50]
2019年2月6日

书单 | 2018年历史学新书(4)

本书反映了美国种族问题在司法高压下对社区的生态与生活的深刻影响,揭示出美国社会治理中存在的一个重大失败:花费大量财力、物力、人力去监控、拘捕,而不是帮助黑人走出困境,造成“种族隔阂”越来越深。
2019年1月21日

日常政治:老百姓与政府打交道的艺术︱宋怡明

日於中央研究院歷史語言研究所的演講〈國家怎麼玩:以明代東南沿海的軍戶與衛所為例〉紀要。網址:http://mingching.sinica.edu.tw/Academic_Detail/415。
2018年12月11日

余英時 | 我在哈佛大學的求學生活

從上面的陳述,可見我們的價值系統大體相近,言談中處處融合無間,是非常自然的。如果還要加上一個因素,那便是我們的性情相投,即西方人所謂chemistry相合。所以我不認為我們的「一見如故」出於偶然。
2018年11月4日

第二屆南開中古社會史工作坊:中古中國的知識與社會

氣賀澤保規:近年における「唐代墓誌」の整理動向とその課題――「新編唐代墓誌所在総合目録」の背景(特約評議人:毛陽光)
2018年9月20日

陳壁生 | 邢昺《孝經注疏》考實

《尚書·呂刑》偽孔云:“後爲甫侯,故或稱《甫刑》。”《正義》與邢疏全同。《諸侯章》“在上不驕,高而不危”一節,疏云:“《書》稱‘位不期驕,祿不期侈’,是知貴不與驕期而驕自至,富不與侈期而侈自來”(《
2018年8月11日

第六屆中國中古史前沿論壇暨全球史視野下的嶺南研究國際學術研討會

●山南:中古時期王朝版圖的重要拼圖——以唐代安業縣兩度改屬雍州(京兆府)的考察為線索
2018年7月27日

书单 | 2018年历史学新书(26)

哈密和丝路南道五个区。对每个区的佛寺建筑遗址现状、佛堂建筑形制、寺庙布局以及年代分别进行论述,最后对这些佛寺遗址所呈现出的来自不同地域的文化渊源进行了探讨。
2018年7月23日

付强:翼城大河口墓地出土氣盤銘文考釋

由盤銘看,我們知道了氣盉銘文銘文中的公,就是穆公,這篇銘文反映了西周中期的法律,訴訟,發誓的情況以及程式,和匜銘文非常相似,大家可以參看,由於銘文古奧,我們只是做了初步的考释和铭文大意疏通。
2018年5月28日

【招生】第八屆兩岸歷史文化研習營—「關中‧外緣」

活動網址:http://www.ihp.sinica.edu.tw/~CScamp/2018/index.htm
2018年4月19日

专论 | 演化音法学和汉语音法学演化研究(下)【转发】

p]的借用時,我們一般都要有很確鑿的證據,但在談到內爆音的借貸時證據都比較遙遠、間接。也許這後面的推理是:常見的音不用借,誰都可以有,而罕見的音一定要借才會有。現在我們知道非清洌嗓音(non-
2018年3月12日

书单:新文化史專題大纲及参考书目

蔣竹山,《當代史學研究的趨勢、方法與實踐:從新文化史到全球史》,台北:五南,2012,2018修訂版。第一章〈當代新文化史研究趨勢再探〉;第二章〈從《新史學》看當代臺灣史學的文化轉向〉。
2018年3月5日

中國崛起進程中的史學變遷 ——近30年間大陸歷史研究的幾種主要趨勢

(34)參見楊念群:《導論:東西方思想交匯下的中國思想史研究——一個“問题史”的追溯》,見楊念群主編:《空間·記憶·社會轉型:“新社會史”研究論文精選集》,上海:上海人民出版社,2001年。
2018年2月26日

演化音法學和漢語音法演化研究(下)

p]的借用時,我們一般都要有很確鑿的證據,但在談到內爆音的借貸時證據都比較遙遠、間接。也許這後面的推理是:常見的音不用借,誰都可以有,而罕見的音一定要借才會有。現在我們知道非清洌嗓音(non-
2018年2月11日

台灣學者蔡偉傑講座預告: 回顧岡田英弘的史學貢獻──重新建構「中國文明的歷史」

從《蒙古到大清》之前,必須先看「從契丹到蒙古」;全球化的開端,來自馬背上的草原文明。蒙古顛覆世界史,起源於契丹打造的新國家型態;耶律阿保機開創新時代的野望,更甚忽必烈維繫龐大帝國的挑戰!
2017年12月24日

歐陽泰Tonio Andrade《決戰熱蘭遮:中國首次擊敗西方的關鍵戰役》

鄭荷關係貫串鄭芝龍、鄭成功、鄭經祖孫三代,荷人據台則是「荷屬東印度公司」在十七世紀向東方拓展的結果。兩者在台灣海峽兩岸,從福建沿海經澎湖到台灣交會,迸出「鄭荷大戰」,也是中西大戰的激烈戰火。
2017年12月17日

台湾大学甘懷真教授講論會:隋煬帝朝征流求事件考

〈"舊君"的經典詮釋──漢唐間的喪服禮與政治秩序〉,收入王健文編《政治與力》(臺灣學者中國史研究論叢),北京,中國大百科全書出版社,2005。(轉載自同名論文,《新史學》13:2,2002。)
2017年12月16日

陳熙遠 先生(中央研究院歷史語言研究所副研究員)講 題:身繫囹圄之神:明清從中央到地方的獄神信仰

〈在民間信仰與國家權力交疊的邊緣——以明代南京一座祠祀的禁毀為例證〉,收入邱澎生、陳熙遠編,《明清法律運作中的權力與文化》(臺北:中央研究院、聯經出版事業公司,2009.4),頁87-143。
2017年12月3日

中央研究院歷史語言研究所【專題座談會】 主題:多重文化脈絡下的自利觀

引介台湾艺术史学界及史学界的研究现状和趋势、研究所与专任教师、论文期刊发表概况、论坛及研习营。联系邮箱:artshistory2017@gmail.com
2017年12月3日

《早期中國史研究》第九卷第一期(2017.6)目次

引介台湾艺术史学界及史学界的研究现状和趋势、研究所与专任教师、论文期刊发表概况、论坛及研习营。联系邮箱:artshistory2017@gmail.com
2017年11月30日

許雅惠(國立臺灣大學歷史學系副教授):趙明誠與他的收藏家朋友們:數位人文方法初探

許雅惠/趙明誠與他的收藏家朋友:數位人文方法初探(http://kam-a-tiam.typepad.com/blog2017/11/趙明誠與他的收藏家朋友數位人文方法初探.html
2017年11月25日

【演講|邱斯嘉】大洋洲史前史概論

(中央研究院歷史語言研究所研究員)時間|11月30日(四)15:30-17:30地點|臺灣師範大學文學院歷史系視聽教室(勤大樓四樓)
2017年11月20日

臺灣師範大學歷史學系學會古文明系列演講

引介台湾艺术史学界及史学界的研究现状和趋势、研究所与专任教师、论文期刊发表概况、论坛及研习营。联系邮箱:artshistory2017@gmail.com
2017年11月20日

【展覽】縈青繚白──安陽隋唐墓瓷器特展

發佈台灣地區學術相關演講、講座、研討會,以及藝文展覽等活動訊息。同時也分享活動參與感受。歡迎加入分享。
2017年11月19日

中興大學【惠蓀講座】邢義田院士-古代秦漢和羅馬帝國的關係:幾個待解的謎

引介台湾艺术史学界及史学界的研究现状和趋势、研究所与专任教师、论文期刊发表概况、论坛及研习营。联系邮箱:artshistory2017@gmail.com
2017年11月16日

收藏!历史学数据库及网站最全汇总

@歷史語言研究,#史語所學術創新數位深耕計畫#,http://t.cn/8kBxpRN
2017年11月6日

历史学数据库及网站最全汇总

@歷史語言研究,#史語所學術創新數位深耕計畫#,http://t.cn/8kBxpRN
2017年11月3日

商人服象——事實與想像

另還有兩件青銅象尊,一件採集自湖南醴陵仙霞村,蓋已不存。長26.5公分,高22.8公分。它的原始形狀應當與美國弗利爾-賽克樂藝廊所藏的一件母子象尊相同,象尊的背上有一蓋,蓋鈕做成了一個小象。
2017年11月1日

招生 | 第二十七屆歷史研習營-歷史中的情感、情欲、情緒

本所訂於2018年1月29至2月2日(週一至週五),在本所舉辦第二十七屆歷史研習營,主題為「歷史中的情感、情欲、情緒」,屆時擬邀請九位學者擔任講師,講授及研討相關課題,歡迎同學報名參加。
2017年10月27日

台湾政治大学历史系2017年秋季学期课程表及各科参考书目!!

Buck著,趙凌雲譯,〈1840-1949年中國社會經濟史研究課題述評〉,中國近代經濟史叢書編委會編,《中國近代經濟史研究資料(8)》,上海:上海社會科學院出版社,1987年,頁182-193。
2017年10月7日

台湾通灵现象的发展脉胳

吳惠巧(2008)。〈臺灣地區西王母的民間信仰研究〉,收於李進益、簡東源(編),《臺灣民間宗教信仰與文學學術研討會論文集》,頁37-51。花蓮市:花蓮教育大學民間文學研究所、花蓮勝安宮管委會。
2017年10月1日

【嘉德香港秋拍預告】九如園—朱氏藏重要中國青銅藝術

盛食器。失蓋。器作橢方形,口微斂,有子口,腹底置略外侈的矮圈足,每邊中央開一壼門形缺口。腹上部兩側飾一周橫向鱗紋,兩側設附耳,腹下部飾瓦紋(或稱瓦楞紋),圈足上飾變形獸紋。器內底鑄有6行
2017年9月28日

臺灣大學楊承祖(1929-2017)先生逝世,致哀!(附:論著目錄)

〈據「四民分業」之制試撰李杜研究二題〉,《曾永義先生學術成就與薪傳國際學術研討會論文集》,臺北:國立臺灣大學中國文學系,頁1765-1772,2017年3月。
2017年9月28日

台湾中央研究院馆藏凌纯声档案资料鉴赏(52份)

六、前項研究報告本會有權刊印,並得請國立研究講座教授撰擬摘要以備發表之用。如本會不擬刊印,而國立研究講座教授欲自行發表或出版時,應註明「本著作(書)之完成得國家長期發展科學委員會之補助」。
2017年9月23日

政治大學歷史系2017學年秋季學期研究部課程名單

Buck著,趙凌雲譯,〈1840-1949年中國社會經濟史研究課題述評〉,中國近代經濟史叢書編委會編,《中國近代經濟史研究資料(8)》,上海:上海社會科學院出版社,1987年,頁182-193。
2017年9月17日

中国(汉学)研究开放获取学术资源集

@歷史語言研究,#史語所學術創新數位深耕計畫#,http://t.cn/8kBxpRN
2017年8月30日

中国(汉学)研究开放获取学术资源集

@歷史語言研究,#史語所學術創新數位深耕計畫#,http://t.cn/8kBxpRN
2017年8月28日

台湾通灵现象的发展脉胳

吳惠巧(2008)。〈臺灣地區西王母的民間信仰研究〉,收於李進益、簡東源(編),《臺灣民間宗教信仰與文學學術研討會論文集》,頁37-51。花蓮市:花蓮教育大學民間文學研究所、花蓮勝安宮管委會。
2017年8月15日

「上古音與古文字研究的整合」 國際研討會

“东方语言学”是为广大语言学爱好者提供的学术交流平台。旨在推送语言学学术动态、会议、讲座、人事招聘以及学者论著等方面的信息,同时宣传语言学研究“本土训练”与“世界眼光”相结合的学术理念。
2017年7月12日

「操控媒體:明以降中國的新聞與『假新聞』」國際學術研討會征稿

引介台湾艺术史学界及史学界的研究现状和趋势、研究所与专任教师、论文期刊发表概况、论坛及研习营。联系邮箱:artshistory2017@gmail.com
2017年7月9日

中国文史研究免费学术资源集

@歷史語言研究,#史語所學術創新數位深耕計畫#,http://t.cn/8kBxpRN
2017年6月27日

大数据时代?历史学数据库及网站最全汇总

@歷史語言研究,#史語所學術創新數位深耕計畫#,http://t.cn/8kBxpRN
2017年6月15日

直播:「當代歷史學新趨勢:熱門與前瞻議題」工作坊

徐力恆(哈佛大學中國歷代人物傳記資料庫博士後研究員):〈數位人文:跨界與爭鳴〉綜合討論:2017年5月13日(週六)15:50-17:00引言人:蔣竹山(東華大學歷史系副教授)
2017年5月12日

[学闻]先秦秦漢史近期學術動向

鄭雯馨,〈因祭視域中的包山楚簡禱祠祖先祭品考〉《東吳中文學報第32期》(臺北:東吳大學中國文學系2016年11月)
2017年4月20日

[学闻]先秦秦漢史近期學術動向

黃羽璿,〈上博六〈慎子曰恭儉〉與《慎子》義證──論「慎子」思想中的儒家成分及相關問題〉,《東華漢學》第24期,(花蓮:國立東華大學中文系、華文系2016年12月)
2017年3月22日

CSSCI太难?这些台湾核心期刊等你投

来源:本号根据台湾科技部人文社会科学研究中心资料整理,其中省去了不是核心期刊的部分,详情请点击原文阅读查看。期刊具体评量标准请点击“科技部人文社会科学研究中心”官网查看。
2017年3月8日

台湾的艺术史研究

本文將針對近五十年來藝術史研究在臺灣的發展作一個回顧性的觀察,而且,由於自己也身涉其中,這個回顧也有一點個人性的反省意味在內。在進行這個工作之時,我基本上利用林麗江教授在
2017年3月3日

[学闻]先秦秦漢史11月學術動向(以臺灣為主)

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScn9vjl4eE9CwRzva3h2oSlyKYsmiOzGKMMdrTiSWQliKrbFg/viewform
2016年11月9日

國立臺灣師範大學中國近古史課程綱要

余英時〈從宋明儒學的發展論清代思想史—宋明儒學中智識主義的傳統〉、〈清代思想史的一個新解釋〉,文收氏著《歷史與思想》(台北:聯經出版公司,1976年),頁87-120、121-156。
2016年8月31日

王汎森:「風」一種被忽略的史學觀念

在近代中國,新史家通常宣揚「歷史者,敘述人群進化之現象而求得其公理公例者也」(梁啟超)。本篇則想檢視一種被忽略的史觀,它強調歷史是一種察勢觀「風」之學。
2016年7月9日

台湾师范大学艺术史研究参考书目

劉新園,〈景德鎮明御廠出土永樂、宣德官窯瓷器之研究〉收入《景德鎮珠山出土永樂宣德官窯瓷器展覽》(香港:香港市政局,1989)。
2016年1月25日

中国(汉学)研究开放获取学术资源集

50种1905-1962年出版的好莱坞老电影杂志,13866篇文章,电影研究者必备资料馆(http://t.cn/zQnXwLa)下载各种学术书的网站,http://t.cn/8kBwjJY
2015年12月15日

對失去漢學中心的焦慮 | 柏樺

引自杜正胜:《無中生有的志業——傅斯年的史學革命与史語所的創立》,台北“中央研究院”歷史語言研究所編印之七十周年紀念文集《新學術之路》,1998年版,第27頁。
2015年1月24日

王汎森:如果讓我重做一次研究生

Style就是專門說明這一些寫作規範。各位要儘早學會中英文的寫作規範,慢慢練習,最後隨性下筆,就能寫出符合規範的文章。
2014年12月6日