清人李渔在《闲情偶记》里有一段话说得更明白——“学技必先学文……天下万事万物尽有开门之锁钥，锁钥维何？

教书育人的道路上要不断学习与教材相关的各类知识、吸收前沿的教育理念、更新教学手段等，与此类相关的知识要多听多看多记，下功夫去研究；闲情偶记类书目可

/ 闲情偶记之七鸡蛋糕子有的人像一颗红豆，有的人像一串佛珠 / 夜十条回到爸妈身旁查秀文：庄稼的情怀

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例如，双溪西路“双溪春晓”、李渔路“闲情偶记”，强化城市文化特色。建设古树名木园。

清初李笠翁在《闲情偶记生容》里将耳饰里小巧简洁耳环称为“丁香”，将繁复华丽耳坠称为“络索”，他说女子“

在《闲情偶记》里，他自豪地介绍了暖椅的神奇之处。

获奖人员 外国语学院:刘浩然《闲情偶记》对于学生来说，校园是我们很长时间居住生活的地方。

社团风云青蓝文学社新雅诗词研修社方言文化保护与传播社 原野话剧社知行社文化自信研习社文化活动文学院积极开展各项文化活动寓教于乐，建设活力校园偶记闲情定期进行线上征稿

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比如，《心智的泉涌》这本就设置了“当世界逼近心灵”“闲情偶记”“心智的泉涌”“天地悠悠”四个主题单元，

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李渔在《闲情偶记》中说：“糕贵乎松，饼利于薄”，这几乎成了古训，也是餐饮业的圭臬。

对此，李渔曾在《闲情偶记》里写，“是花蒂上皆无孔，此独有孔。”“茉莉一花，单为助妆而设。

《余生从容 便是安好》作者：梁秋实简介：囊括了梁实秋先生散文作品的精华，分为人间风味、雅舍忆旧、闲情偶记

不管是《随园食单》《闲情偶记》所记载的，袁枚、李渔们的日常饮食，还是《美味求真》里记载的中古粤菜、谭家菜里的尚古菜品

那个时候，我爸爸的床头堆满了明清笔记，所以后来我也特别喜欢李渔的《闲情偶记》、袁枚的《随园食单》，我爸当年在书上批的什么我都记得清清楚楚

/闲情偶记之五老来多健忘，唯不忘那啥？画了一幅梅花鹿 / 倒计时（4）快看，火烧云！

有好事者按照《闲情偶记》《醒园录》《随园食单》这些书籍的方子，去复原宴席，最后的结果无一不惨淡收场。

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“百年党史华章筑梦 世纪回眸文韵流香”百年党史与文学思政课Nurse's Day致敬可爱的天使们2、偶记闲情定期进行线上征稿

古人著述中，愚见以为只有唐代段成式的《酉阳杂俎》差足相比，李笠翁《闲情偶记》之类，似乎等而下之。

/ 闲情偶记之七尖子望一眼，呆子望到晚 / 闲情偶记之四呵呵，想得美！

[4]［清］李渔：《李渔全集》第3卷《闲情偶记》，浙江古籍出版社1991年版，第114页。

/闲情偶记之五我们的乐趣，究竟是多了，还是更少？

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李渔《闲情偶记》中对此更是直言不讳：“娶妻如买田庄，非五谷不植，非桑麻不树，稍涉游观之物，即拔而去之，

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| 2020年12月20日，开卷广州第112期在广州图书馆举行，广东财经大学江冰教授主讲“从李渔《闲情偶记

陈玲施叶落知秋广东22陈娜迷·鹿福建23陈思空林福建24陈思宇江峡苍苍重庆25陈希姥姥家的后院山东26陈雅颖闲情偶记福建

一日，读清代才子李渔的《闲情偶记》，发现他也"花痴"得可爱。他说："水仙一花，予之命也。

李渔在《闲情偶记》中说：“新粟米炊鱼子饭，嫩芦笋煮鳖裙羹。”也让我想入非非。

《宋论》 | 黄宗羲《明夷待访录》《黄宗羲全集》 | 厉鹗《宋诗纪事》 | 计成《园冶》 | 李渔《闲情偶记

第二种是多用土石叠山，正如李渔在《闲情偶记》中写道：“用以土代石之法，既减人工，又省物力，且有天然委曲之妙

吟侣徵题，闲情偶记，三也。雕琢妍辞，自赏馨逸，四也。

| ——李渔·《闲情偶记》 | 南天竹的种子红彤彤的，像极了红豆，因此深受老百姓的喜爱。

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各色栗子糕李渔在《闲情偶记》中说：“南人饭米，北人饭面，常也”。

《闲情偶记》中就有很多关于园林、美食、昆曲的内容。

而他们在《闲情偶记》《调鼎集》《随园食单》等著作里，对金华火腿赞不绝口。

踏雪赏梅李渔《闲情偶记》雪天赏梅，中写道“雪助花妍，雪冻而花亦冻，令人去之不可，留之不可，是有功者雪，

而他们在《闲情偶记》《调鼎集》《随园食单》等著作里，对金华火腿赞不绝口。

随后《闲情偶记》《小窗幽记》《随园食单》等“中国人的生活美学”系列产品也较为成功。

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