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敬请关注1、 越俎代庖 出自：《庄子·逍遥游》“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣”。

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彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有馀地矣。是以十九年而刀刃若新发于硎。

是故禽兽可系羁而游，鸟鹊之巢可攀援而窥。夫至德之世，同与禽兽居，族与万物并，恶乎知君子小人哉！

此平世之士，教诲之人，游居学者之所好也。语大功，立大名，礼君 臣，正上下，为治而已矣。

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颜成子游谓东郭子綦曰：“自吾闻子之言，一年而野，二年而从，三年而通，四年而物，五年而来，六年而鬼入，七年而天成

骈于辩者，累瓦结绳，窜句，游心于坚白同异之间，而敝跬誉无用之言非乎？而杨墨是已。

体尽无穷，而游无朕。尽其所受乎天，而无见得，亦虚而已。

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夫以鸟养养鸟者，宜栖之深林，游之坛陆，浮之江湖，食之鳅䱔（tiáo），随行列而止，委蛇而处。

《庄子》杂篇渔父孔子游乎缁（zī）帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。

庄子曰：“人有能游，且得不游乎？人而不能游，且得游乎？夫流遁之志，决绝之行，噫，其非至知厚德之任与！

与汝游者，又莫汝告也。彼所小言，尽人毒也。莫觉莫悟，何相孰也！

吾与夫子游十九年矣，而未尝知吾兀者也。今子与我游于形骸之内，而子索我于形骸之外，不亦过乎！”

《逍遥游》测试版1.《逍遥游》指出“ ， ”，就像倒在堂前洼地的一杯水，无法浮起一个杯子一样。2.

（2）《庄子·逍遥游》引用志怪书《齐谐》的内容称，当大鹏迁往南海的时候，“_____________，

吾愿去君之累，除君之忧，而独与道游于大莫之国。

老聃曰：“吾游心于物之初。” 孔子曰：“何谓邪？”

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游者鞅掌，以观无妄。朕又何知！”

名篇名句即背即练(《逍遥游》)1．填一句(1)《庄子·逍遥游》中，“ ”一句表现了宋荣子看淡世间荣辱，

《庄子》杂篇则阳则阳游于楚，夷节言之于王，王未之见，夷节归。彭阳见王果曰：“夫子何不谭我于王？”

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《庄子》外篇知北游知北游于元水之上，登隐弅（fèn）之丘，而适遭无为谓焉。

见一丈夫游之，以为有苦而欲死也，使弟子并流而拯之。数百步而出，被发行歌而游于塘下。 

古之至人，假道于仁，托宿于义，以游逍遥之虚，食于苟简之田，立于不贷之圃。

彼其充实，不可以已，上与造物者游，而下与外死生、无终始者为友。

余立于宇宙之中，冬日衣皮毛，夏日衣葛絺（chī）；春耕种，形足以劳动；秋收敛，身足以休食；日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得

孔子游于匡，宋人围之数币，而弦歌不辍。子路入见，曰：“何夫 子之娱也？”孔子曰：“来，吾语女。

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（2021年广州二模）(1)《赤壁赋》中苏轼与客人月下泛舟，客人不由发出慨叹：当年曹操率军顺流而下，战船千里

假于异物，托于同体；忘其肝胆，遗其耳目；反覆终始，不知端倪；芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无为之业。

且夫乘物以游心，托不得已以养中，至矣。何作为报也？莫若为致命，此其难者。” 

黄帝游乎赤水之北，登乎昆仑之丘而南望。还归，遗其玄珠。

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予少而自游于六合之内，予适有瞀（mào）病，有长者教予曰：‘若乘日之车而游于襄城之野。’