今天这个标题总算有了一点古风，甚至还有一丝丝儒家的味道。

儒家公羊学的一点分析（不代表本公号的观点）说明一点，我对于阿富汗塔利班历来说不上有什么喜欢与憎恨，只是对于这一原教旨的

| 此次重新刊行《共和与经论》，作者增补了三篇：《儒家公羊派与历史哲学》，写于1990年代末，与《儒家革命精神源流考

大V@儒家公羊学 也曾发表过类似看法：农村女童跑了，农村的男童怎么办？长大后要打光混？

在公羊学经典中，“大一统”与“通三统”是儒家“三统说”政治理论的重要组成部分，二者辩证统一、互为补充。

WeChat ID bjdongbowhyjy Intro 北京东博文化研究院 作者：惊鸿、沙和尚的微博、儒家公羊学

来源：大汉之鹰 题记：这篇是儒家公羊学和蜀山牧人合力完成的文章，二位对汉文化和民族学具有较高的研究水平

作者：惊鸿、沙和尚的微博、儒家公羊学、大汉之鹰 在易中天《中华史》 里，以一种洋奴的历史观来诋毁中华始祖和曲解中国上古文明史

，了解更多~ 导 读                  近日，美国国家科学基金会发布的《2018年科学与工程指标

编者按： 此文转自@儒家公羊学 的长篇微博，不代表本号立场。

（作者是旅美中国政治学者 来源：儒家公羊学） 查看更多四月网微信文章，请点击阅读原文↓↓↓ -----

王维佳老师在评议中比较了50年代的群众游行与2001年球迷为世界杯出线的游行，提出了全球化时代的“去政治化”问题，并从传播学的角度

西汉公羊学大师董仲舒说“《春秋》谓一元之意，一者万物之所从始也，元者辞之所谓大也。