这是源于房中术的一种方法，从明朝开始，很多达官贵人府里都会用婢女来炼制各种药物以求长生不老。

据说辩机长的文雅俊秀，有才又有颜，结果就跟李世民的爱女，当朝高阳公主搞到了一起，公主连原配都不要了，成天跟辩机和尚研究房中术

他对德国人弗林格尔写的《原始人的性生活》印象很深，后来查到一套30卷的《东方圣书》，“第一次接触到‘房中术

这个博物馆，想看又有点害羞，以性文化与道家独有的房中术为主题，大胆打造世界最大的【性文化博物馆】，展出空间近

因此，《十问》介绍了各类房中术，特别是将女体当作男性保养己身的“药物”。

这是源于房中术的一种方法，从明朝开始，很多达官贵人府里都会用婢女来炼制各种药物以求长生不老。

说法对不对咱另说，但通过房中术治病确实是老祖宗传下来的一些东西。作为中医大学的学生，应该有所了解。

说法对不对咱另说，但通过房中术治病确实是老祖宗传下来的一些东西。作为中医大学的学生，应该有所了解。

说法对不对咱另说，但通过房中术治病确实是老祖宗传下来的一些东西。作为中医大学的学生，应该有所了解。

说法对不对咱另说，但通过房中术治病确实是老祖宗传下来的一些东西。作为中医大学的学生，应该有所了解。

说法对不对咱另说，但通过房中术治病确实是老祖宗传下来的一些东西。作为中医大学的学生，应该有所了解。

全书集中讨论了阴阳交合及男女交媾之事，属于古代房中术著作。《天下至道谈》主要是论述高深的养生之道。

中国古代的性观念对这一点特别强调，中国的房中术就是讲如何通过性活动强身健体，延年益寿。 

女丹修炼与房中术也有一些瓜葛。此两者都有一个“采补”的问题，但如何“采补”的方式则不同。

从内容来看，涉及的医学领域非常广泛，涉及方剂、脉学、导引气功、经络、房中术等多门学科的知识。

女丹修炼与房中术也有一些瓜葛。此两者都有一个“采补”的问题，但如何“采补”的方式则不同。

书中两位超级女角则在那一段大历史过程中，出演了关键角色：夏姬：她的美色天下无双，更精通房中术，还能青春永驻

临到要退休了，望望小办公室里的一书橱报刊书籍跟各种文件资料，拿起这个放下那个，主张不定，最后只把几本《古代房中术概要

有地位的人弄那事儿那叫“颠鸾倒凤”，读书人喜欢说“一番云雨”，市井百姓也喜欢行“鱼水之欢”，就连方外人士，也多有精通“房中术

传统汉族士人既对藏传密教缺乏基本了解，同时又热衷将其情色/色情化，甚至相信野史，在正史中将藏传密教塑造为一种类似于房中术的

有些中医学方向的博士，老是被人问各种奇奇怪怪的民间偏方是不是真的有效，自己在外边修炼的功法到底靠不靠谱，甚至还有一些房中术和修仙相关的内容

女丹修炼与房中术也有一些瓜葛。此两者都有一个“采补”的问题，但如何“采补”的方式则不同。

其实房中术和行为训练的最大区别在于，一种是需要入静，凝神等意境方式来改变生理心理机能。

明代第一个吃丹药致死的皇帝是仁宗，此后的皇帝虽然不崇信道教，但是迷信丹药的功效，例如武宗，他不崇尚道教，但是多次引道士入大内，修炼房中术

根据荷兰汉学家高罗佩（Robert Hans van Gulik）的考证，双修法很可能起源于中国的房中术

中国古代的性观念对这一点特别强调，中国的房中术就是讲如何通过性活动强身健体，延年益寿。

秘密大喜乐法”的色情化记载成了唐寅认识藏传佛教的背景书，而为了说明藏传佛教的荒淫，他又必须借助汉人的房中术经典来比附

覆盆明镜照占真经》黑白精修易学明抄本第74期《游氏家传地学启蒙》风水抄本第75期《黄庭秘诀》黑白精修房中术刻本第

没学过房中术的壹读君 丨 彤 子最近热播的古装连续剧《梦华录》，因吻戏频繁嗨翻全网。

而且性的快乐（做爱）也有人的创造，并非全是动物本能，如中国房中术、印度《爱经》所描述的种种姿态、花样。

他似乎是横空出世，天生就懂得宇宙能量、能量航母、天道、帝王之道这些大课，以及吸金大法、夫妻房中术这些小课

房中术除了是男女秘戏之道外,还对如何获得子嗣具有指导作用，有着重要的生殖功能，汉代人也将西王母与房中术联系起来

中国古代的性科学，被称为房中术。

而且性的快乐（做爱）也有人的创造，并非全是动物本能，如中国房中术、印度《爱经》所描述的种种姿态、花样。

”，演变至汉代则与时兴的升仙术相结合，与“服饵”“乘瑞兽登天”“尸解”等升仙手段一样，“顺阴阳”的“房中术

关于“秘戏图”，疑与早期道教“房中术”“男女合气之术”有关95。

抱朴子内篇》中，他不仅全面总结了晋以前的神仙理论，并系统地总结了晋以前的神仙方术，包括守一、行气、导引和房中术等

详细说来就有点小尴尬，是房中术，明代学者杨慎专门写了个《素女论》，说：“边让《章华台赋》：‘归乎生风之广厦兮

一种是自身性命的双修（道家清修派，佛家禅定流），一种是借助男女阴阳双修（密宗双身瑜伽修法，道教的他身阴阳双修法，洞玄房中术法

（二）夫房中术者，其道甚近，而人莫能行。其法一夕御十人，闭固为谨，此房中之术毕也。

（房中术。）（〔道家有房中术？房中术感觉很旁门左道的样子〕没有的事。

以男女之间的性行为，达到涅槃解脱的修行法门，主要在西藏传播，这可能源自于印度性力派的修行方式，它与中国道教的房中术有很多类似的地方

我是以东汉流行的“房中七经”和有关流派作解读背景，然后拿解读结果和县无谶东传的密教房中术做比较。

中国古代的性观念对这一点特别强调，中国的房中术就是讲如何通过性活动强身健体，延年益寿。 

此时的男女地位并无后世所说的那样尊卑分明，而是迈入了一个正常的阶段，也就是男欢女爱，巫山云雨，雌雄野合……具体可见黄帝时期的《房中术

传统汉族士人既对藏传密教缺乏基本了解，同时又热衷将其情色/色情化，甚至相信野史，在正史中将藏传密教塑造为一种类似于房中术的