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王五四：莫言莫敢言
上午去了下医院，量血压的时候，数值把旁边几个围观的老大妈吓坏了，当时也是因为她们的围观，我量了几次都操作失误，导致血压无形中也更高了，围观改变不了中国，围观可以改变血压，医院得想办法保护病人的隐私。这种事其实就像围观网络荒诞剧，什么起诉莫言，什么不买农夫山泉，理它干嘛，越搭理它它情绪越高涨，也直接导致网民情绪高涨，血压能不高吗？怎么办呢？遵医嘱，医生看了我的检查报告说，保持良好的心态，避免情绪激动。现在有病的人的确越来越多，希望能有代表委员提议给全国网民发放降压药，上网前服用一片，稳定情绪，平和发言，下网前服用一片，抑制思想波动，共建和谐社会。对于有些病情严重的，特别是经常打着爱国旗子的人，如果他们打着爱国旗号赚钱，倒也是正常人，但如果不是为了自己利益，而是打着爱国旗号抠字眼扣帽子搞文字狱那就得全面检查了，查查脑子的含水量，查查心里的含屎量。特别是一些毫不利己专门利人且利十五亿人的，比如说那个起诉莫言的毛星火，他要求莫言赔偿全国十五亿人一人一元的名誉损失费，但从这点要求来看，他应该是含水含屎量偏高的重度用户，据律师说，要求赔偿十五亿也不是不可以，但按照法律程序他得先交750万的诉讼费，这说明他脑子里有水，多少不知道，但肯定不是纯净水也不是矿泉水，是坏水。另外，他把中国人民的名誉损失费定价为一人一元，连瓶农夫山泉都买不起，良心大大的被狗吃了又就地消化完毕，含屎量极高。至于毛星火起诉胡锡进，真没啥好评论的，就四个字，同行相轻。都是吃屎的，但狗和蛆是不会成为好朋友的，毕竟狗还会接盘，而且狗认为它只是舔舔尝尝，而蛆是生活在里面且乐在其中。其实毛星火这类人和事，二十年前的网络上就有了，都是无人搭理的，之所以现在发生还能有点热度，实在是现在的网络世界太干净了，清朗之风，徐徐吹来。就像一个抽水马桶，按钮一按，污秽之物冲尽，剩下的水清澈见底，只不过有时候有些人，要求它是娃哈哈的，不知道他们是要喝，还是要洗头。更有一些人和部门，故意不按下冲水键，搞得网络环境臭烘烘，其实也不太臭，就是有些人喜欢凑近了闻一闻，所以对于毛星火这样的人，虽然暂时冲不掉，心里怪膈应的，但是只要你不凑近，它的影响力没那么大。写到这，有人会说感觉写了很多屎尿屁，但没办法，评论对象如此，写作讲究有感而发，这就是我对他们的最直观感受。对于莫言，我觉得他肯定感到委屈，更多的是无奈吧，作为公共人物，我们当然可以对他有更高的要求和期盼，作为个体，我们也得理解他的难处，这种区分有必要，但对于大部分人而言，本来也不需要，但当下的舆论场，就是这么低端，二十年前讲过的话和不屑于讲的话，放到现在都是知识点和金句了。该表达的，莫言都表达过了，比如说“我有一种偏见，我觉得文学艺术永远不是唱赞歌的工具，文学艺术就是应该暴露黑暗，揭示社会的黑暗，揭示社会的不公正，也包括揭示人类心灵深处的阴暗面，揭示人性中恶的成分。”莫言也谈过宇宙也说过人类的渺小以及对生死的看淡，莫言还说过，“是内心深处的软弱，使我千方百计地避开一切争论”，我非常理解。但争论是避不开的，你虽然可以一言不发，但恶人往往会主动找上门并且推动事件的发展，恶人自有恶人磨，但恶心的人，不仅没有恶心的人磨，它们反而会聚在一起。所以对于莫言的态度，你可以简单的认为他就是公众人物，因着公众名声获得了公共资源和特殊的地位，你可以依此提出要求，但我们得明白，这肯定只是要求或者说期盼，而不是法院判决，因为你连自己的社会地位和合法权益都搞不太清楚也搞不太定，就别指望单纯的按照逻辑要求莫言干啥了。另外，你还可以依据你了解到的信息，以及你的专业研究领域，将莫言解剖慢慢分析，得出不同时期的莫言的不同结论，总而言之，批评和指责都可以，但别犯知识分子的幼稚病，另外，也没必要神话和膜拜，给莫老师祛祛霉，给自己祛祛湿。之前看过一篇文章说“知识分子往往经得住黑暗的压迫，但无法经得起一丝光明的诱惑。”挺有道理，而且这句话会让我想起几个人，他们很有勇气很有担当甚至很正直，但作为知识分子和榜样，他们的脑子和眼睛真的不太好用，有些甚至良心也不好，更何况，大部分看起来像是知识分子的人，既经不起光明的诱惑，也经不起黑暗的压迫。所以对于莫言，我的感情是复杂的。我曾经做了个梦，我跟莫言说，你不能莫言，你要敢言，莫言说好，我改名叫莫敢言，于是我想起那句，“国人莫敢言，道路以目”。对于很多事情的判断，我觉得有一个标准很简单，那就是生态或者说生存条件，什么样的生态决定了什么样的生物能存活下来，比如说我前几天提到的企业家、中产阶级以及今天说的知识分子，狗和蛆，判断一个人是不是，配不配，先看大环境是不是适合他们存活。就像我在网上看到的那段对话，唐僧被妖怪抓进洞穴，妖怪问:“那和尚，你凭什么说我是妖怪?”唐僧说:“在如此肮脏恶臭之地，你仍然能过得山好水好，多半不会是个人。”有时候，其实雨不大，只是风搞得紧张，那滩屎不值一提，只是别凑近了闻。