让孩子学女德，到底是不是“后妈狠毒”？

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来源：大家

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▲明星夫妻搬到三线小城，住100㎡出租屋

孙楠和潘蔚夫妻上了热搜，因为他们为了孩子教育，举家搬往徐州过起平淡生活。他们在远离市区之地租了套100平方米的房子，月租700元，孩子们挤一个房间，睡上下床。这个原本打着正能量旗号的新闻却引发了如潮争议，网友们毫不买账。

有网友纠结于房价，认为在二线城市徐州根本租不到这么便宜的房子，即使远离城区也要千元以上。

还有网友纠结于男孩女孩挤在一个房间睡上下床，难免影响身心。这确实很糟糕，不过在这件事里已是次要问题。

最主要的争议是潘蔚曾在2009年的访谈中表示，自己与前夫的女儿在北京读书，大学时就会送出国。2012年接受访谈时，她也承认大女儿正在国外读书。

而眼下跟着孙楠夫妇在徐州生活、不接受正规教育反倒进了国学学堂的，却是孙楠与前妻买红妹的孩子。某些网友因此喊出“后妈狠毒”，即使只是猜测，也在所难免。

当然，将不同时期的访谈摆在一起对比，有时并不能准确体现当事人的内心。梁启超说“以今日之我宣判昨日之我”，其实也是大多数人的人生写照。十年前的潘蔚一心将大女儿送出国读书，不等于如今的潘蔚没有改变。让孩子接受国学教育，或许恰恰是出自孙楠和潘蔚夫妇的真心。毕竟，潘蔚本人和她与孙楠所生的孩子，都在徐州过着同样的生活。但这样一来，“狠毒后妈”或许不成立，“愚蠢父母”却成了实锤。

在这件事里，最让我纠结的其实是孙楠和潘蔚口中的“国学”。

让孩子去学习伪国学，这样好吗？

按潘蔚的说法，她和孙楠之所以来到徐州定居，是因为孩子存在各种问题，比如厌学、热衷打游戏和缺乏责任感。恰好徐州有一家历史悠久的传统国学学堂，体验后觉得很好，便效仿孟母三迁，举家来到徐州。连潘蔚自己，也在这个国学学堂里担任女红教师。

这年头“扒皮”最易，很快有网友曝光，早在2016年，就有人举报这个国学学堂类似传销组织，打着传统文化的旗号行“洗脑”之实，所谓的毕业证书也根本不被承认。甚至有网友质疑，孙楠夫妇是不是早已入股该学堂，毕竟这几年来，孙楠打着传统文化的旗号，也算混得风生水起。

早在2017年11月，《北京青年报》就刊登过一篇名为《这里没有明星孙楠，有的只是一个国学初学者》的访谈。文中提及孙楠推出了自己的国学文化品牌，发布各种国学文创产品。

在那次访谈中，孙楠表示：“最早我的孩子是在国际学校上学，西方教育提倡‘自由’，但同时你会发现孩子身上缺失了一种‘规矩’意识。机缘巧合，2015年我的大女儿参加了徐州一所传统文化学校XX学宫为期40天的夏令营。在中国传统文化的浸润下，我发现女儿身上发生了一些变化，尤其是在她的成人礼上，她给我奉茶，令我触动很深。因此在不久之后的家庭会议上，我们快速做出了举家搬迁徐州的决定。”他还告诉记者，当时才四岁的小女儿已经会背《孝经》。

如今潘蔚的说法也一样，她向记者“炫耀”，自己的孩子去洗手间回来，也能念一句“便溺回，辄净手”，与人发生争执也会说“道人善，即是善”。

很显然，孙楠夫妇对国学的推崇还停留在传统蒙学的基础上，《弟子规》就是底色。至于成果，就是希望孩子“懂规矩”。但问题是传统蒙学根本没什么启蒙作用，只有蒙蔽作用。

我有一个判断：凡是把《弟子规》当国学的人，非蠢即坏，孙楠夫妇当然不例外。

《弟子规》是当下各种少年国学班中必读的“经典”，但它不过是一个古代版行为规范，而且诞生于奴性最深、对人性摧残最烈的清代，并没有提供任何独立思考的空间。不但与现代意识格格不入，甚至和儒家思想本身也格格不入，可算是挂羊头卖狗肉。像“号泣随，挞无怨”这样的糟粕，完全与健康人格相悖。

曾有“国学大师”称，中国企业家听《弟子规》，最喜欢“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承”，说白了就是教错了，你还得感激，骂错了，你还得顺着。这种依附关系，在企业家看来最适合企业文化。

但这种思维无疑是可笑的，你给员工发工资，就成了员工的父母吗？更何况，即使是子女与父母的关系，也应有起码的是非对错准则，而不是简单的“须敬听”、“须顺从”。

中国式父母往往会陷入一个怪圈：他们极为重视自己的权威，所以重视面子。但他们并不明白，父母的权威应来自于讲道理明是非，有错就认，以身作则，如果端长辈架子或找各种理由不认错，反而只会失去权威。大量因此失去权威的中国式父母，为了挽回权威，又希望重拾“国学”，让孩子乖乖听话。但他们理解的“国学”却是彻头彻尾的伪国学，也就是《弟子规》里这一套。

换言之，《弟子规》乃至国学，在大多数拥趸手中只是武器。父母希望用它来教育孩子听话顺从，老板希望用它来教育员工“勇于奉献”，至于独立思考，那简直是要不得的东西。

但愿孙楠潘蔚的孩子不会学习“女德”

这两年，荒唐的“女德班”频频出现在新闻中。比如那位嚷嚷“女孩最好的嫁妆是贞操”、 “三精成一毒，专伤不洁女”、“女性穿着暴露，是上克父母、中克丈夫、下克子孙的破败相”等言论的丁璇，在网络曝光之前，曾到处办讲座，混得风生水起。

女德班言论之不堪，稍有智识者都能明辨，比如“女人坐着时一定要比老公矮”，“有人要做女强人，就先落掉你女人的特点，子宫切掉，乳房切掉”，又如所谓“打不还手，骂不还口，逆来顺受，坚决不离婚”的“女德基本原则”，正常人只会当笑话。但偏偏传销式的女德班屡禁不绝，从来不缺受众，甚至还有父母把孩子送进去。

潘蔚没有直接提“女德”二字，但她的论调与女德班并没有本质区别。她在访谈里说：“我教的孩子都是女孩，教她们女红。终有一天，她们也会成为妻子、母亲。如何用一针一线编织自己的家，用针线来传递爱，表达她内心的温暖，这个也很重要。”

显然，潘蔚对女性价值的判断，仍停留在“为人妻”和“为人母”这个层面。说到底，还是“女德”。

“女德”泛指女性需具备的品德，史上最著名的“女德教材”当属东汉班昭的《女诫》。班昭恪守妇道，守寡五十余年，以才德著称。可《女诫》以“卑弱第一”，要求女性“忍辱含垢，常若畏惧”，推崇“女以弱为美”，近代以来已履遭批驳。

以学习女红的方式感受爱与温暖，不但过时，而且很难见效。

“简单生活”不是放弃生活

在这件事里，“简单生活”四个字也算不吐不快的槽点。

别看网友们对孙楠夫妻的做法不买账，但说起“简单生活”，很多人都会奉若真理。不但自己简单，连孩子的教育也变得简单起来。比如《孩子，我希望你一生平凡，做个无用之人》之类的爆款文章，就曾得不少认同。在他们看来，孩子无需太过勤奋，学习无需太好，不用整天想着出人头地，开心快乐最重要。

出于对简单生活的推崇，他们对明星和名人的要求也是简朴至上，觉得有钱人穿旧衣服、挤公交车才是常理。

但“简单生活”不等于放弃生活，也不等于刻意。扎克伯格的穿着何其简单，万年不变的灰色T恤，可一件就要两三千元。至于子女教育，许多人只关心富豪们如何控制孩子的零花钱，如何让孩子勤工俭学，却忽视了他们在教育上的巨大投入，比如旅行、才艺学习和各种艺术熏陶。一个平时穿着质朴的孩子，体现的是“简单生活”，但她动不动就洲际飞行去听一场音乐会，体现的则是富豪们懂得该把钱花在哪里的觉悟。相比之下，那些希望孩子“一生平凡，做个无用之人”的想法，又是何等不负责任。

像孙楠夫妻这样，选择让孩子离开北京前往徐州，放弃正规教育，接受伪国学教育，即使中间不存在任何炒作和利益因素，完全出自真心，也是一种放弃生活、不负责任的表现。

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