本小编运气太好了，在东京国博这个展品前竟看了30秒，震撼无以言表
最新数据显示，此次展览在日本人气火爆，还有数以万计中国游客远赴日本看颜真卿作品展。小编作为数万分之一，带回现场报道的同时，不得不说，真实见到《祭侄文稿》，震撼无以言表。
文 | 沈 林
1月16日~2月24日，台北故宫馆藏的国宝级书法作品颜真卿《祭侄文稿》在日本东京国立博物馆（下称“东博”）“颜真卿：超越王羲之的名笔”特展上展出，这个消息一度引发舆论轩然大波，引起了网友们的广泛关注。
有报道指出，《祭侄文稿》是文物界公认的传世墨迹中，颜真卿最为巅峰、最为可靠之作，被元代书法家鲜于枢称为继王羲之《兰亭序》之后的“天下行书第二”。但《兰亭序》已经常伴于唐太宗李世民身侧，目前市面上的都是后世临摹之作，故而《祭侄文稿》虽然排名第二，但已经是实打实的“天下第一行书”。
除了《祭侄文稿》，此次展览还展出包括怀素和尚的《自叙帖》《小草千字文》、北宋李公麟《五马图》卷局部（一度被认为在二战期间失传）等真迹，规模甚至超越2013年东博的“书圣王羲之”大展。
因此这个展览的消息出来后，便吸引了众多书法爱好者前去参观，我国也有不少游客慕名而去。据最新数据显示，此次展览在日本人气火爆，就连天皇夫妇也去东博一饱眼福，还有数以万计中国游客远赴日本看颜真卿作品展，国内一些订票网站高峰日的门票被抢光。
此前参考消息网报道指出，展出的头三天，每天到访的参观者大约两千五百人左右，其中一半以上都是中国游客。
这一点，小编可以作证！因为，小编也去了！
亲历观展
作为自小学习《颜勤礼碑》的书法爱好者，颜真卿是小编还有许多人的书法启蒙。因此，刚到日本的第一天下午，小编就出发去上野公园的东博，一睹天下第二行书的真颜。
走进上野公园后，小编就看到不少或大或小的广告牌，似乎在提醒游客们到此一览，那就千万莫要错过。
东博占地面积并不大，去的那天天气晴朗、惠风和畅，而且可能是工作日中午的关系，人没有小编想象的那么人山人海。
特展在东博的平成馆内，小编和朋友进门上电梯后，发现《祭侄文稿》是被单独放置在一个房间内，游客们需要排队参观。
嗯，小编排到的大概是这个位置↓
当时，工作人员维持秩序的时候就说，这个位置大概要排一个小时，彼时小编还不太相信，觉得队伍并不长，未承想，房间里面面积还挺大，S形排队弯弯绕绕，真的活生生站了一个多钟头。
快排到门口的时候（离展品还十万八千里呢），小编看到里面有祭侄文稿的布样挂饰，觉得好奇想要拍照留念，很快就有工作人员过来制止，表示此处禁止拍照。不过，此前媒体来参观的时候有过照片，里面大概就是这个样子↓
不让拍照的小编百无聊赖，看起了两边的文物解释，有图有动画。不得不说，这一点东博做的还是非常到位的，文物的前世今生、艺术价值等等信息都在排队中了解了。
观察中，小编发现自己的前后左右差不多都是说中国话的同胞们，还有部分是在日留学的留学生，在大家的交谈中，似乎都对《祭侄文稿》背后的历史故事了然于胸，有备而来。间或有一些日本国民前来参观，反倒有些稀奇了。
真正看到《祭侄文稿》的时候，心中的震撼更是难以言表。
相对于许多书法名作，《祭侄文稿》的宽度大概只相当于两张A4纸横着拼起来的大小，长度大概是宽度的一倍，但是薄薄的纸上字字泣血——一开始下笔的时候，颜真卿似乎还算理智，但写到悲愤之时，他已经顾不上书法的起承转合，磅礴浓厚的感情似乎要破纸而出，这是比看图片更直观能传达到的。
当小编无限靠近玻璃，看着泛黄泛灰的纸上狂乱的字迹，似乎一个活生生的颜真卿正在另一头的背后，时空穿梭，今古相遇：
颜真卿出身书香门第，祖上颜之推曾写就《颜氏家训》，千古流芳。
王羲之曾坦腹东床，赵孟頫一士贰主，徐渭更有癫狂杀妻之举......和历史上的这些名书法家相比，颜真卿可谓是标准的别人家的孩子，一生秉性正直，笃实纯厚，他历经玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，出任过不少要职，为官刚正不阿，是人如其字、字如其人的代表。就连间接害死颜鲁公的奸相卢杞都不得不叹：颜真卿四方所信，使谕之，可不劳师旅。（颜真卿是能让各地人民都服气的一个人，如果发生叛乱的时候派他去晓谕，估计都不用大军平叛了。）
玄宗时期，因为不愿意阿谀朝堂上只手遮天的杨国忠，颜真卿被其排挤出官场核心，出任平原郡太守。平原郡当时在安禄山的管辖之下，颜真卿到任后，很快看出了安禄山的狼子野心，便在暗中加以防备。
颜真卿一边借口防洪防灾，为战事做好准备；一边呼朋唤友，树立文艺太守的人设。
安史之乱一朝发动，河北二十四郡大多望风而降，唐玄宗只能叹息“河北二十四郡，岂无一忠臣乎”。只有颜真卿治下的平原郡，固若金汤，颜真卿派出使者快马加鞭赶到长安，向朝廷报告情况。
此时，颜真卿的堂兄颜杲卿任常山太守，杀了叛军将领李钦凑等人，清除了土门的敌人，十七个郡同一天自动归顺朝廷，推举颜真卿为盟主，有二十万兵力，截断了燕赵的交通联络，牵制了安禄山的兵力。
安禄山听说后方生变，急忙撤回兵马，攻打常山。颜杲卿向太原尹王承业紧急求援。但王承业拥兵观望，就是不肯援救常山。无奈之下，颜杲卿率领部下顽强抵抗几日几夜，直到弹尽粮绝，城破被俘，被叛军送到洛阳的安禄山大营，之后壮烈殉国。据史料记载，颜杲卿死前仍然大骂安禄山，毫无惧色，后人遂以“常山舌”来形容宁死不屈的义士。
常山一役，颜氏家族三十余人为国捐躯，包括颜杲卿、颜杲卿的儿子颜季明、颜杲卿的外甥卢逖等。
但此时的颜真卿无暇悲痛，朝廷将他升为户部侍郎兼本郡防御使，不久后又让他任河北采访使、工部尚书、御史大夫等官职，指挥河北各地平叛。
直到两年之后，颜真卿才得以抽出身来，派人寻访族人的下落，但族人的尸骨已然不见，只寻回了颜季明的头骨和堂兄的一条腿骨......
正是在这样的背景下，颜真卿落笔写下《祭侄文稿》，追述杲卿、季明父子二人不畏安禄山叛军，舍身成仁之事。
不过，由于排队人数太多，观帖的时间实在很吝啬，《祭侄文稿》前后那些后人的题字大体是没什么时间看的，能把《祭侄文稿》本身细细看一遍就很赚了。意犹未尽的小编本想再排一次，没料到出来以后排队观看的人群整整多了一倍还多，队伍都排到了馆外（据说后来看展的时间都被压缩到了几秒钟，小编不禁觉得自己运气好，看了起码半分钟）↓
无法，只能先去其他展馆解解渴了。
其他展馆虽然也是宝贝众多，但作品前几乎不用排队，小编看着怀素的《自叙帖》津津有味，这幅号称“天下第一草书”的《自叙帖》，笔法汪洋恣意，笔势忽左忽右，纵横斜直，无往不收，让小编这个草书小白都感叹写得精彩灵动，果然名不虚传。
而在展厅之外，东博还设计了不少文创产品，其中有一本颜真卿展的图录，将近400页的全彩厚纸，里面不少书法史的知识涉猎，其中还有《祭侄文稿》的等比图收录，十分值得收藏（除了非常重，没毛病）。
此前颇有争议的酱油碟和饼干也有售卖，不过小编逗留的半个小时里，买的人并不算多，主要还是买的书和毛笔。这大概也是逛展最好的收获和启发了吧~
一半都是中国人
正如小编所见，此次展览吸引了不少中国同胞前去一饱眼福。而从数据上来看，中国人也是此次展览最热衷的群体。
“在展览开始以来的一个月，通过携程预订跟团游、自由行、定制游等度假产品，去日本旅游的中国游客突破了10万人大关，其中四个人里面就有一个去东京，不少游客都将颜真卿特展作为了行程的一部分。”携程旅游专家估算，预计至少有超过1万携程度假产品的用户去日本看颜真卿特展。大致估算，全国去看展览的中国游客预计达到5万人以上。
不少网友都表示，看了国宝以后，三生有幸↓
在通过中文订票网站的携程用户中，上海、北京、广州、杭州、成都是对颜真卿特展兴趣最高的5个城市，其中北京和上海的游客约占总人数的30%，成为观展的主体人群。
而在观展游客的年龄段上，40~49岁的游客占比达到了39%，其次是30~39岁，占了29%。90后占比最低（本90后表示不服）。
明天就是这个展览的最后一天了，下一次《祭侄文稿》现世不知将是何时，有机会去的朋友们一定抓住机会啊！
链接：
安史之乱后，朝堂上的纷争并没有平息。公元782年，淮西节度使李希烈联合淄青平卢节度使李纳、魏博节度使田悦、幽州节度使朱滔公然反叛，各自称王。朝廷派军平叛，连连失利。
当时的宰相卢杞与颜真卿不和，便向唐德宗建议派颜真卿前往李希烈军中，传达朝廷旨意劝其投降，唐德宗同意。诏令一出，满朝皆惊。当时颜真卿已经75岁，宰相李勉秘密上奏，“以为失一国老，贻朝廷羞”，坚决要求留下他。
但吩咐好遗骨归葬的后事后，颜真卿还是出发了。
途经洛阳之时，东都留守蔡叔认为李希烈反状已明，颜真卿此去必定凶多吉少，力劝颜真卿先留在洛阳，等待朝廷的进一步命令。颜真卿只回答了六个字：“君命也，焉避之！”
见到李希烈后，颜真卿还没来得及宣诏招抚，李希烈的一千多个儿子便拿着刀枪围堵住了颜真卿，见颜真卿面不改色，李希烈才装模作样地上前挡驾。
李希烈自立为王，一心想请颜真卿为宰相，屡派说客，但颜真卿都骂回去，最终李希烈便把他扣押、囚禁。先关在许州，后来又移至汝州、蔡州。
其间，颜真卿估计自己一定会死，于是写了给德宗的遗书、自己的墓志和祭文。
后来，唐军日益强大，局势有变。李希烈便派宦官杀死颜真卿，宦官大喊：“有敕！”颜真卿下拜。宦官接着说：“宜赐卿死。”颜真卿问：“老臣无状，罪当死，不知使人何日从长安来？”宦官纠正：“从大梁来。”颜真卿遂向宦官怒骂：“乃逆贼耳！何敕耶？”话音未落，便被宦官缢死。
消息传出后，三军痛哭，举国皆哀。
后人欧阳修有评：颜公书如忠臣烈士，道德君子，其端严尊重，人初见而畏之，然愈久而愈可爱也。其见宝于世者有必多，然虽多而不厌也。
君子当如是也。
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