台湾同性平权 | 爱情、婚姻和政治
关于同性平权运动，我们目前手里的牌：耽美腐女文化，高校彩虹社，以及，李银河老师西西弗斯式的两会同性婚姻提案。
5月24号下午，台湾“大法官”做出释字第748号解释，认为现行法令未保障同性婚姻、“违宪”，要求主管机关在公告后2年内，修改相关法律。换言之，台湾最晚2019年5月24日同性就能结婚了。
同性恋结婚，不只是浪漫
前不久我们做了一期关于“亲密关系”封面报道，我选择了一对男同性恋人作为采访对象。在跟肖恩和奥斯卡二人交流的过程中，我最大的感触是，他们之间的信任，比我认识的任何一对异性恋或夫妻都要无间。
我跟他们见面那天，俩人去看了对戒。实际上，他们为了结婚，取得合法婚姻关系，已启动前往塞班的移民计划。整个过程当然需要一笔可观的资金。所以他们的方法是，先将奥斯卡的房子卖掉，用来做前期投入，之后所有手续办妥了，再把肖恩的房子变现。
其实这种操作方法，任何一个成年人多少都会考虑到，这样一来，对奥斯卡来说，就存在风险。资金量多大，信任就有大。但转念一想，他们已经在一起七八年，所积攒的信任，的确足以去办这件事。如果一切都可以如此量化的话。
之后，他们准备喜糖，举办小型宴请召告天下，既温馨又浪漫，跟任何一对异性恋人无异。肖恩说这段时间他俩被问最多的问题就是，如果彼此之间已经如此信任，又何必要去领那个证呢？一张纸有意义吗？
这张纸，太有意义了。
尽管“相爱不分男女，相爱只是你和我”这类标语，更能打动人心，但同性恋婚姻合法化，其实并不是一个只关乎爱情或浪漫的议题。
实际上，在现代社会的法律体系里，婚姻关系包涵了权利和义务。一个最日常的假设场景是，当你的伴侣昏迷住院，作为跟他最亲密的人，却无法履行签字权益。你怎么办？此外，这张纸还涉及到诸如遗产继承、收养子女等一些只有合法配偶才有资格承担的权利和义务。
所以肖恩和奥斯卡会决定移民。因为从整个社会层面去考虑，也没那么简单。一个实施同性婚姻合法化的社会，往往还有之后两步需要考虑，一步是学校性别平等教育和多元化，另一步是收养政策，因为如果一旦承认同性恋婚姻合法，后两步又没有跟上，这些家庭的孩子又会受到歧视和排挤。
更何况，同性恋能结婚，本身就是一项社会认可，是人格尊重的一部分。
台湾的同性平权之路
祁家威三十多年来在台湾引领同性恋平权运动，也不可能只是为了自己的“婚姻大事”。
祁家威被台湾媒体称为“同运先锋”，从历史角度看，祁家威俨然是台湾同性平权运动的领袖式人物。1986年，他作为第一个公开出柜的同性恋，到台北地方法院公证处请求公证结婚。实际上，一年前，台湾已将同性性行为“除罪化”。这是祁家威第一次尝试，不只遭到拒绝，还被以“违背社会善良风俗”为由关进看守所。
这次事件几乎可以称作台湾同性平权运动的开端，祁家威在之后的三十年里，也逐渐成为象征式人物。1994年，祁家威再次向内政部官员表示，希望能同意同性婚姻，最后决议称“现行《民法》所谓之’结婚’，必为一男一女结合关系，同性之结合则非属之。”2013年，祁家威又有过一次被拒绝处理的婚姻登记申请。
祁家威
在今年申请大法官释宪之前的2001年，祁家威就已经申请过一次，当时的答复是“不予处理”。
与此同时，台湾还发生过若干次有重大影响的相关事件。
其中现在看来尤为重要的是2000年的少年叶永鋕离奇死亡事件。屏东国中的这位十五岁少年，因为女性气质长期遭遇校园霸凌，最终，他被发现死于学校厕所。这件事直接推动了“性别平等教育法”在台湾中小学的实施。这种施加在孩子身上无形的影响，在社会学家看来，可能是所谓“文明的进程”中最为深远的影响之一。
十多年过去，按照《台湾社会变迁基本调查》的数据，2015年，有59%的接受调查者支持同性恋结婚权，而且高等学历、年轻族群的支持率更高超过80%。而这一代人成长起来，如今正是中流砥柱。过去三十年，还有一些细小却十分硬核的改变，比如2002年起军队开始面向同性恋者及双性恋者征兵。
美国从“石墙事件”至2015年全美同性别婚姻合法历经四十多年，英国社会的同性恋“除罪化”发生在1967年，及至同性结婚合法正式生效是在2014年。每一个社会的同性平权运动，都有平权领袖以及背后无数个默默影响周围人的普通个人，在做持续几十年的努力，而这几乎是同性恋获得大范围内社会认可的唯一可行之路。
台湾也该到获得成果的时刻了。
实际上台湾目前对同性恋者的认可度已经非常可观，大部分人对“别人家的同性恋子女”早就完全可接受，但当面对的是自己的子女时，才会反对。按照祁家威的说法，行百里者半九十，这最后一步的确是最难的。
但无论如何，“地平线上的曙光是越来越亮了”。
支持同性恋，一门“好生意”
在亚洲版图上，新加坡最高法院2014年确认一条法律合宪，对参与“严重猥亵”行为，即同性性行为的男性可判处两年徒刑。马来西亚仍希望通过训练营改造“阴柔”青年。韩国总统文在寅在竞选策略上也是坚定的“反对同性恋”。论宽容度，整个亚洲能与台湾地区比肩的只有泰国。
所以“释宪”事件后的台湾，被许多人称为“亚洲之光”。但实际上，在台北，早有十年历史的台北威明堂，在同性恋心目中，是像巴黎拉雪兹神父公墓里奥斯卡·王尔德墓碑一样的存在。台湾还有诸如类似同志文化节、电影节这样的大型活动正在影响人心。
2003年开始，台北每年都举行同性恋骄傲大游行，去年的“爱最大”演唱会也声势十分惊人，实际上，台湾愿意为同性恋平权宣传的公众人物，也非常多。仅是今年“国际不再恐同日”，参与反歧视宣传的艺人就有115位。尤其是游行，本来也是一项政治意味浓重、特别容易获得社会影响的优质传播活动。
蔡依林与田馥甄在“爱最大”演唱会上同台演唱《明了》
台湾的政治人物中，马英九和蔡英文都是同性恋支持者，2016年参加总统竞选时，蔡英文公开表态支持LGBT群体，“在爱之前，大家都是平等的”。
这实际上从侧面反映出台湾社会的整体趋势，毕竟，竞选策略在很大程度上就是数据的直接体现。
比如在美国，无论是政治人物，还是公司企业，参加同性恋游行，支持LGBT群体，都成了门“挺好的生意”。
2015年，美国最高法院判定“全美同性别婚姻合法”，许多人认为这项裁决是奥巴马被许多人称为一手促成。但他2008年首次参选美国总统时，对同性婚姻的公开态度其实是“不赞同”，因为其时，黑人教会内对同性恋婚姻的反对态度是激烈，为了争取更多的选民，奥巴马最终选择了争取黑人教会的选票。
2015年6月26日，美国联邦最高法院判定“全美同性别婚姻合法”，支持者欢天喜地
按照盖洛普机构（gullup）的数据，美国2008年，支持同性婚姻的公民是40%，而直到2012年大选时，支持者已超过反对者，也正是在这一年，奥巴马正式表示支持，事实上，他当时的副总统拜登，就有一个已婚的同性恋女儿。
所以有人说，台湾目前同性恋婚姻合法化的进程，其实也与蔡英文的政治卖点关联密切。台湾政治人物们，也逐渐发现，随着社会对他们的认可，支持同性恋平权，将是项有力的政治卖点。
（图片来自网络）
⊙文章版权归《三联生活周刊》所有，欢迎转发到朋友圈，转载请联系后台。
点击以下封面图
一键下单「让孩子动起来」
▼ 点击阅读原文，今日生活市集，发现更多好物。