曾经有人送一本秘籍我没要，因为我急着去上网冲浪

作者：泊南

《南说》专栏

（一）

十几年前，如果有人和你说自己聊起电脑、英特网，你想必会一脸懵逼，然后肃然起敬，赞叹道：

“你上网冲浪啊？”

上网冲浪这几个字，换在今天自然显得土鳖，可在互联网早期，那是新潮玩应儿，一般人都只是听说过没摸过，用那时候的话说，玩的人都是“新新人类”。所以，难免一脸懵逼，难免肃然起敬。

十几年过去了，如今连大妈大爷们都人手一个智能手机，微信qq玩的不亦乐乎，如臂使指。曾经上网冲浪是少数人，如今几乎人人都离不开网络。

而读书的命运，和上网冲浪的命运截然相反。

如今，在家里的床头和沙发上，在公园的长椅上，在地铁火车的座位上，你们看到一个个眉头紧锁的人，手里握着手机，指尖在屏幕上滑来滑去。但你能看到几个读书的人？

甚至在书本的最后一块净土图书馆里，真正在看书的人，也不过能和躲在这里纳凉玩手机的人五五开罢了。

倘若你在茫茫人海中有幸得见，你想必也会赞叹道：

”你读书啊？”

改变是如此的迅猛，又是如此的潜移默化，我们都在接受一个已成定局的设定：十几年前上网冲浪的人，和今天读书的一样少。

（二）

今天是全民阅读日。

一般来说，人们为了某一件事而设立节日，只有两个原因：

要么忆苦思甜，要么极力挽回。

譬如马上要来的五一劳动节，那是为了纪念芝加哥工人大罢工，还有三八妇女节，那是为了纪念芝加哥妇女大游行。为什么罢工，为什么游行？还不因为工人过得苦，妇女过得苦，被逼的不行的，已经到了必须出门抗议的地步了。

这是忆苦思甜。

而像是世界环境日，全民阅读日，则是极力挽回我们失去的东西：如果不是环境恶化，如果依旧山青水秀，我们何必设立环境日？如果不是读书的人越来越少，如果不是书本变得日益陌生，我们哪里还用设立阅读日？

我们没有喝水日，吃饭日，是因为这些每个人每天都得做的事情，无需提醒。

过去的几千年里，没有哪位臣子向皇帝谏言：”请将今天设为全民阅读日，已提醒世人读书的重要性吧！“

皇帝怕是反手上来一巴掌：”我看你是吃咸鱼沾酱油——多此一举，除了读书，世人还有别的事情干么？“

是啊那时候，没有电视剧，没有电子游戏，没有快手抖音……神仙鬼怪，才子佳人，奇技淫巧，群雄逐鹿，都在一本书里。

除了读书，世人还有别的事情干么？

（三）

当然，读书重要的功能，是增长知识，培养情操。但其更多的功能，是一种娱乐工具。

就像我们提到的上网冲浪，电视剧，电子游戏，快手抖音一样，都是一种娱乐的方式，人们在其中消磨时间，寻找快乐。而它们比书本更直接，有画面有特效，更接近现实，更容易理解。

你看不懂饕餮二字，但你看得懂电视里的哥斯拉吧，反正都是爱吃爱砸的小怪兽。

有人反对，说书里的描写可以给人提供无穷的想象，一千个读者有一千个哈姆雷特么。

可要是，我偏偏没有想象力呢？我偏偏只要自己最喜欢的那个男演员去演哈姆雷特呢？

而且，你能说小时候蹲在厕所里读金庸古龙的你，就比现在玩游戏的你，更有文化吗？大部分人能从射雕英雄传里记得的，恐怕只有一记降龙十八掌，这游戏也行。

退一步说，就算是增长知识吧，我现在看到一个成语，一个名词可以去手机百度一下，看到一度不知名的野花可以手机扫描一下，然后我们就都知道了。可书本行吗？我要翻多久的字典词典，翻多久的植物图鉴，才能搞得定这点事情？

再退一步说，读书使人高尚，培养情操。可是，书中也有仗义每多屠狗辈，负心多是读书人的说法。而屠狗辈，一般是不识字的。

你觉得不学无术的孩子，不喜欢看书学习孔孟之道，却喜欢追星。但如果明星说你们要善良互相帮助，孩子们听了很信服，这和学了孟子”仁者爱人“的区别，又是什么呢？

（四）

很多东西是注定消亡的。

譬如最近有一个汉服日，呼吁大家穿中华民族传统服饰，效仿祖先，弘扬传统文化。我觉得这很好，但我也要问：当初是谁抛弃一个个朝代的服饰的？是谁抛弃了一种种传统文化的？不就是我们的祖先吗。

有些服饰，有些文化传统，在盛行的时候当然很好，但后来就过时了，不用谁来逼迫，大家自然就慢慢放弃了。马上夏天了，外面四十多度艳阳高照的，方巾长衫的确实撑不住，还是背心裤衩凉快透气。

书本也许在未来的世界终将消亡，退回博物馆，退回老照片里。但阅读的精神却可以永久流传，那是上下求索，渴望探索的精神。从先民翻开一本记录他乡民风的《诗经》，到今天我们点击查看一段未知的词条，都是为了一件事：

探索未知，学无止境。

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