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动车上女生拒绝给站票老人让座,九成网友支持,你怎么看?

2016-05-05 南方都市报



“尊老爱幼是中华民族的传统美德,请您尽量把座位让给老弱病残孕以及带小孩的乘客。”乘坐公交时,广播里总是不停播放着这句话。我们在看到老年人上了公交车却没有座位时,多数人也会主动把座位让给老年人。


但如果在动车上,你买的是坐票,买无坐票的老人或老人家属要求你让座,你会让吗?


5月3日,华西都市报发布的一篇微博“动车上拒和老人挤着坐遭指责”,引发网友热议 ↓↓



事情是这样的——


5月3日,四川达州八旬老人李某坐动车到成都看病,因节后人多,只买到达州到营山的座票。到南充后,老人被座位的主人请了起来,座位的主人是一位女生,老人女儿恳请她和母亲挤一挤,遭到拒绝。


女儿挽扶着老母亲往后走,后面两排年轻人无人让座。



从图片可以看出来,老人年纪已经很大了。


生病的老人趴在桌子上休息。


大约5分钟后,一中年男子为老人让了座。这时,老人女儿说:“年轻人啊,应该多学学。”女生委屈的回答道:“坐自己位置错了吗?”感觉委屈的女生流着泪给朋友打电话讲遭遇。


你遇到过类似的情况吗?你会怎么做?投个票吧 ↓↓




此事经华西都市报报道后,不少网友在微博上投票并留言表达了自己的看法。




截至今日(5日)下午3时,在超过两万五的投票网友中,仅有不到500多名(2.2%)网友觉得女生拒绝和老人挤着座有点不近人情。下面来看看,网友们是怎么说的吧。


2.2%

【应该让座】座位主人有点不近人情 


@曌曌9113:没有错。错的是你自己没有同情心,没有更好的跟老人沟通。你也有老的时候。

@桌子哇11:不关乎对错!尊老爱幼幼儿园就该学习,记住!

@晏晏宴是空:看评论挺难过的,让座的确是美德而并不是法律规定。但是看图片老人真的已经很老了,她女儿是站在旁边说明也是没有座位的。


55.1%

【不让没错】座位主人没做错,愿不愿挤着坐由他自己决定

41.5%

【言语不当】老人女儿不该那样说话,有点道德绑架


@申勇浩:动车不是公交,公交你买了票未必有座,动车坐票可是要花坐票的钱买的啊,花钱买了坐票,让不让是自己的权利,不让无可指责

@雨_唤:简单的说,不强迫我让,我根据自己和对方实际情况,再决定让不让;但越强迫我让,我便越不让。

@成吉S汗123:一般让座指的是公交或者地铁吧,现在铁路也要求让座了?


在大家激烈的讨论着

该不该给老人让座的时候

以著名作家马伯庸为代表的网友

提出了不同的观点

↓↓↓


@迎着风雨前行:做为子女,明知道买的是站票,心理应该有准备,既然没做好准备,那就摆明了你是想占别人便宜,至少得你所作所为已经表露了你的心理状态!不让不是错,礼让是一种美德,一心想着占便宜的人,你没资格指责别人!


@Sam-37:想起很多年前坐火车的一段经历:一位先生带着年迈的老人从安庆到合肥去看病,由于害怕老人晕车且时间仓促,只买到了站票。上车后先生很有礼貌的问身边的人,说给你100块钱能给我的老母亲让个位吗?很多人蠢蠢欲动又不好意思,最后列车长带着他们去了卧铺车厢。想说的是:不一定要用道德绑架的方式。




南都来论

让座"要尊重权利也要相信人性"

作者: 然玉


“年轻人给老年人让座”,本质上还是一种道德传统、一种价值倡议。这是一种默契的、模糊的、柔性的社会规则,且往往有着约定俗成的适用语境。很显然,在很多人看来,动车车厢等并不算是通常所谓“必须让座”的地方。如今,不少网友之所以不遗余力力挺“拒不让座者”,无疑是为了重申一种常识和主张,那就是:在抽象的公共道德之外,由市场交易所确认的“用户权利”也该被尊重!


的确,在“让座”等行为中,权利的出让只能出于自觉自愿,而且这种“出让”也该是有限制、有前提的。从公交车到动车,忽略场景的转换,将那套“让座的道德”全盘照搬,或许真的不合时宜……如今,问题的关键在于,几乎所有人都承认“让座”是一种道德必须,可是对于是要收缩还是扩大“让座”的范畴,则完全是见解各异了——其实,每一次由“让座争端”所引发的讨论,几乎其根源都在于此。


无论是摆出道德说教,又或是祭出权利教条,或许都不足以让我们对“让座”达成一个共识判断。我们所要做的,就是尊重个体依据具体情境所作出的选择,相信人性、相信每一份善心,相信由同情和同理心所激发的善行。




人民日报 · 民生观

不让座是我的权利吗?

作者:齐志明


不让座,真的是座位享用者不能褫夺的权利吗?座位享用权产生于分配规则,应该回到分配规则这个源头看。


先看公交车情境。公交车的座位是一项面向大众分配的公共资源。为了通勤效率,它必须迅速分配;因为普惠特性,它还得平等地分配,不能搞价高者得。那么,“先来后到”成了最自然、最合理的尺子。但这把尺子比较偏向行动迅速、体力强健者,为了公平,需要加上对“老弱病残孕”群体照顾的权重。所以,尺子的全称是“先来后到+兼顾老弱”。所以,即便你先占了位子,并不意味着你就有满满的享用权利。故而,售票员大姐常对身边有老人的乘客喊:“小伙子,麻烦给老人让让座儿吧!”这不仅是道德呼吁,也包含着加权后的权利定位。


然而,人们几乎见不到这样的场景:空姐走入头等舱某年轻人座位旁,“小伙子,经济舱有位老大爷坐得太挤,麻烦你换换座吧!”为什么?因为飞机和动车跟公交车不一样,尤其是头等舱和高铁座位,属于商务资源,分配遵循的是商品交换的原则。花了钱,享用权利是饱满的。


当然,有饱满权利,也不一定往饱满里用。动车上,老人生龙活虎,对票入座谁也说不出什么;老人脸色苍白、病体沉重,这时候主动让渡一下自己的权利,更值得赞许。


“该不该让座”这道题没有标准答案,得区别具体情境具体分析,不能一概而论。但是,似乎可以形成如下共识:可以呼吁道德,但不能搞道德绑架。不能因为自己的“年龄优势”,就可以骂骂咧咧甚至大打出手,强迫人让座;可以捍卫权利,但要厘清权利的边界,公交车座位享用权并不仅由“先到”法则产生,死不让座没有那么理直气壮。此外,只讲权利话语而任由冷漠滋生,也非社会之福。


综合华西都市报(微信公众号:ihxdsb)、南方都市报、人民日报等

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