突发重病！“天才历史学家”：我即将告别这个世界了
3月15日，网传青年历史学家李硕发朋友圈称，自己2月中下旬在巴基斯坦旅行时突然病倒，如今在四川成都，“一切医学手段都已经失去作用，我即将告别这个世界了。”
李硕发出的长文，洒脱中又语带遗憾，在人文历史学界引发一片唏嘘，人们纷纷感慨命运多舛，人世无常。南都记者从李硕友人处证实了这一消息的真实性。
李硕的网名是“安多千山”。
李硕写道，今年2月18日，他在巴基斯坦的巴瓦小城首次发病倒下，在当地医院躺了四天被抢救回来，后于2月25日回国。此后近半个月里，自己被隐瞒了病情，“不然处理后事的时间可能更从容一些。”目前，他身在四川成都，“应该算是最好的结局，不需要开大刀受大罪，一切医学手段都已经失去作用。我最满意。”
突发疾病，直面生死，李硕表现出了令人感叹的豁达。“大块劳生，息我以死，现在总算能休息了。我会授权一个实体接手我死后的著作权事务，及幼儿老人的扶养。当然也没多少钱，但一个平生没房没车不着家的无赖汉，留个这种名目也挺酷的。如果能多活一两周，我会把部分文章收拢一下，弄个自选集。这东西唯一的特点就是跨度太大，有些单篇文章后面是写成一本书的想法。所以我活几辈子也忙不完，赶紧死了算了。”
“老友们聊起我时，应该都是开心的吧。李硕这破人，不长的一辈子，趣事还不算太少。开心就好，不必伤悼。”“当下的期望——请朋友们别问候我，甚至不必评论，因为我已经没有心力回复。切切。除非，是我欠您钱，或您欠我钱的。”
但对未竟的著述，他也难免遗憾。“我考证的历史，总有人骂脑洞太大，其实现实这东西真比文书脑洞更大，虚构作家的想象力都是很有限的……生平还有些小秘密，从未想写成文字，也许再活三四十年、时过境迁之后才会想写。现在就带到火化炉子里去了。也许后世会有史家来扒吧。”
李硕还“畅想”了自己的归葬地。“我喜欢的地方，是郎木寺的天葬台下山沟里。虽不是当地喂鹰的风俗，但也许会让草长得好点吧。这里是两省两寺老乡们从来共享的一小块地儿，它的身份有点超然。我有欢喜，也有遗憾在这里。从此，我可以永远地等下去，看那遗憾变成圆满。我相信。”
南都记者了解到，李硕出生于1977年，河北保定人，北京大学中文系（文科实验班）学士，清华大学历史系硕士、博士，此前曾供职于新疆大学西北少数民族研究中心。其著有《南北战争三百年》《孔子大历史》等。2022年10月，他在广西师范大学出版的新作《翦商：殷周之变与华夏新生》，甫一问世便引发学界高度关注，入选了广西师大出版社2022年度十大好书、豆瓣2022年度历史文化图书。
北京大学历史学系教授赵冬梅告诉南都记者，自己虽然不认识李硕，但读过他的《翦商》。她感慨，《翦商》应该算是一本真正的“天才之作”，“非常有想象力”。
“他最难得的一点是，他是用考古报告在读商，这就意味着他要跨越一般人很难跨越的阅读门槛。这个阅读门槛跨过去之后，他其实是真的睁开眼睛看历史。应该说他完全超越了传统的说法，靠自己的眼睛，靠自己的学识去分析、去想象。”赵冬梅说。
《翦商》入选了广西师大出版社2022年度十大好书。
“翦”即“消灭”之意，该书考据周人如何灭商的历史，却又远远不限于此。广西师大出版社评价道：“本书借助考古材料和传世文献，梳理了上古人祭风俗产生、繁荣和消亡的全过程，以及人祭与华夏早期文明从伴生到分离的伟大转折，再现了古人（周人）为终结商朝和人祭风俗付出的巨大努力，使我们对华夏文明的起源有了全新的认知。”知名学者许宏说：“这书读起来就放不下，我要用‘震撼’来形容自己的感觉和心情了。”从《翦商》之后，李硕逐渐有了“天才历史学家”之名。
事实上，《翦商》一书由李硕在2012写的一篇论文《周灭商与华夏新生》拓展而来。据此前澎湃新闻的一篇采访，2020年初，因为女儿出生，李硕辞去了新疆大学的教职，回到成都定居。由于暂时没有找到下一份工作，有了一段空窗期，李硕“开始写那本早就想写的书。没想到一写就写了整整两年。”
在这个发布于2023年1月的访谈里，李硕还透露，自己打算写一套关于中国史的书。现在写了殷周之变，接下去写西周和春秋，最好能一直写到唐朝。因为，“唐是诗的时代，而诗，是汉文明中富有宗教性的东西，它不需要提供创世纪或诸神的谱系，就能让人获得‘超越性’，所谓天人合一的感觉。如果我能写到、写好唐朝，就足够了。”