被男性骚扰，错的到底是穿了裙子的女生，还是心怀不轨的男性？马上过去的2019年如果要评选网络热词，“性别歧视”一定位列其中，诸多热点事件让大家开始关注“性别就是原罪”，女性的角色被框在了有限的范围内，在大展宏图之前，率先失去了“爱自己”的能力。在韩国，就有一部关于这类话题的影片，然而这部片子尚在剧本修改期间就被请愿反对，有人希望这个故事永远“不可言说”。
一部电影，很难出现如《82年生的金智英》这般引起口碑两极、对支持者谩骂威胁的现象。女性观众打出的的9分与男性观众的1分，倒是非常直观地给出了社会性别定义的分歧。她是你的女儿、妻子、母亲，他是你的儿子、丈夫、父亲，男人与女人同处一个屋檐下，共生于一个社会中，却有着巨大的矛盾。平静的表层下汹涌着女性对不被理解、难以改变的社会角色的困顿与不平。
东亚文化圈中社会对女性角色的定义较为特殊，在古代中国，女性有姓无名，出嫁后要冠以夫姓，又因无法就业，经济基础决定上层建筑，女性彻底沦为男权社会的附属品。深受汉文化影响的韩国，尽管一直推行去汉化运动，几乎将汉字全部取消，但是社会对女性的态度几百年来却并未彻底改进。当今中国女性的社会地位已经大大提升，而在韩国女性所处的境况中，你依然能嗅到旧时代的气息。
性别，是一出生就横亘在眼前的那一堵隐形墙，看不到摸不到，却能将女性终身囚禁。
影片一开始，丈夫就替妻子来征询精神科医生，妻子金智英时不时以另一个人的身份讲话，她病了，多重人格的出现让丈夫担心万分，而金智英本人对此一无所知。影片中不断重复着她操持各种家务的场面：整理、擦拭孩子的玩具、替孩子洗澡、更换尿布、清洗碗碟、准备饭菜。金智英有着一张清秀的脸，人到中年，肉眼可见的皮肉松弛、法令纹深陷，眼袋和层层叠叠的眼皮都写满疲倦，但依然可见她年期时的漂亮。她有时独自站着，眼神直直地望着前方，似乎在期待着什么，又似乎茫然无措。偶尔有阳光照射进来，她闭了眼在和煦的日光中舒眉展目。她很像是一只被关得疲乏困顿浑身泛冷的动物，极力去感受哪怕一点点温暖。丈夫后来对不能工作的金智英说“你再休息一阵吧，”金智英反驳道：“看孩子是休息吗？”没有养育过孩子的男性，无法切身体会到身为母亲，日复一日看护孩子、操持家务带来的疲累与倦怠感，周而复始的操作和婴孩尖锐的啼哭声，在狭小的空间中日积月累，让女性消沉压抑。
金智英的病发得越发频繁，丈夫是爱他的，为此烦恼不已。他知道她病了，却号不准她的脉。妻子为什么得病？当金智英的母亲目睹了女儿的发病，她不禁落泪，她问女婿：“郑女婿，我家孩子怎么会这样？我家智英怎么会变成这样？”她哪里是在问女婿，她分明是在问这个社会。
金智英和几个妈妈们聚在一起聊天，有的妈妈是首尔大学毕业，平时花几个小时解数学题，因为解题时让她觉得安心。金智英是国文毕业，做小说家是入学时的梦想。有的妈妈是表演系毕业，可是如今，都是没有工作的家庭主妇。
首大理科生毕业的妈妈说：“不知道为什么（当年）那么拼命学习。”
另一位妈妈搭腔：“为了教英浩（儿子名）九九乘法。”
众人哈哈大笑，看似个笑话，背后是心酸和无奈。
当代女性，和男性一样，智力、能力相当，但是寒窗苦读过后，进入婚姻殿堂的她们，只能乖乖交出自己，扮演社会给予她们的角色。
多重人格出现的重要一个原因，是她已不是自己，她想要发声，可是咽喉仿佛被人死死卡住。她默认了自己的身份，以她的身份没有发声和抗议的资格，但内心的不甘与愤懑在蒸腾发酵，这股力量无论如何都要冲破紧闭的唇舌为自身遭遇到的不公鸣喊。所以，有时，金智英变成了自己的妈妈，和婆婆叫板，有时是大学学姐，为自己鸣不平，有时，变成外婆，为妈妈少年时牺牲自己供舅舅们读书感到心痛。
她不疯就活不了。她只要清醒着，无意识中也在维护着这个社会对女性的要求。她内心想去娘家，却依然劝丈夫一起回婆家，一刻不停地做家务，直到小姑子一家的到来，小姑子一见嫂子在，就大呼“太好了，就怕你们走了。”因为走了干活的人，回娘家就失去了乐趣。婆婆用手一指“去弄个油饼！”金智英怔了很久，她变成了自己的妈妈，和亲家母争论起来：“亲家母过节看到女儿回家开心吧，我也想看看自己的女儿。但是还要照顾大姑子一家，我家智英该多伤心。”但是一回到清醒状态，她依然是那个做小伏低，将婆婆和丈夫的意思放在自我意愿前的小媳妇。生育后的她身心俱疲，但是也不会对丈夫说，在苦闷的晚上，不喝酒的她变成了自己喜欢的学姐，向丈夫道出心事，希望丈夫对自己多一点理解。
而她变成外婆和妈妈对话的那一段，何曾不是对自己童年不公的呐喊，从小被要求忍让、牺牲，从小被教育女性就该有女性的样子，可女性到底是个什么样子，女性不首先也是个人吗？
女性，就要安静；女性被男性骚扰，也是自身的错，因为“裙子那么短”；爸爸去英国出差，身为女儿，拿到的是普通国产笔记本，还被爸爸骗说是英国产的，儿子拿到的礼物却是英国钢笔。成年后，她把那支笔浸在水杯里，那定定的哀怨的眼神，是十几年的心结，智英啊，从那会开始就病了吧。
在韩国社会，女性可以求学、可以工作，但是，一结婚，却被要求放弃工作，在家相夫教子，否则会让丈夫难堪。因为在社会大众看来，一个让妻子走出家门工作的男人到底是有多么失败与无能。这一点让人莫名联想到某些阿拉伯国家，女性出门必须包裹全身，没有男性陪同就以犯罪论处。这种传统文化或宗教习俗长久以来形成的观念是多么顽固可怕“从来如此”，就对吗？！一个人失去了青春时的梦想，与社会脱节，她身上所有的热情和棱角被抹去，她一直想要工作。工作，意味着一个独立的个体，有事业、有成就、被认可，自我价值实现对于金智英来说太重要了。因此，尽管一次次受到不同问题的困难与阻扰，她始终像一直受伤的小鸟，拖着翅膀摇摇晃晃地想要飞翔。每次一提到工作，她的眼睛就放出光彩，精神振奋。她唯一一次对着镜子化妆涂口红，也是在去见之前的工作领导，想和她商量入职事宜的时候。蓝天之下，天空晴好，世界广大，她的心才会重新回到她的体内，她才能从家庭的困境中挣脱开来，做原来的金智英。
影片最后，金智英得知道自己的疾病，家人给予她爱与关照，但这不足以让她改变太多。相反，她被这疾病当头一棒败下阵来，既然是个病躯，又有何资格再做事业上的挣扎。好比大病一场的人，对生活只有感激，哪怕曾经野心勃勃，如今也觉得活着就好，不再苛求。她断了求职的念头，告诉自己这样活着也不错：“作为别人的妈妈，别人的妻子，偶尔也觉得挺幸福的。”像不像是在自我说服，自我催眠。“别人的妈妈，别人的妻子”，都是别人的，唯独没有自我。电影中，金智英和姐姐在小时对着一张世界地图，她们在想去的国家上标上标记，那是幼时的憧憬，也是一种隐喻，金智英们都希望怀抱更远大的梦想，都希望在无限的空间中自由徜徉。而成年以后，金智英们却是驮上了家庭重壳的蜗牛，她独自一人抱着孩子回娘家，在车厢里发愣，孩子拉了大便也没察觉，到卫生间为孩子换尿布，寒冷的冬天，衣服臃肿，层层叠叠扒拉下来，再穿上去，金智英自己想上个厕所，也得身上挂着孩子，深吸一个气，如同作战一般完成任务。很多时候，育儿的重担落在妈妈一人身上，这份压力不是男性口中的若有似无。
庆幸的是，国文毕业的她，开始写作。人，终究是要找到自己的生存方式，这部电影何尝不是金智英们对这个“性别就是原罪”的社会的抗争。身为女性，做一个好妈妈、好妻子的同时，希望我们都是一个被尊敬的、独立的、葆有自我的“人”。
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