与他相遇后，我再也不能铁了心离开这个世界

与他相遇后，我再也不能铁了心离开这个世界｜读书笔记・第39辑

原创 2017-06-02 笑笑凤凰读书凤凰读书

我们在抄书，你来吗？

读书的时候，总会遇到一些章节、段落，一些好看的句子，基于我们自己认为的原因，你会希望记住它、给它做标记、在它旁边的空白处做笔记。

现在开始，凤凰读书开设一个新的版块，我们做一件古老的事：抄书。

我们现在就是要一起寻找和分享书里这样的闪光之处：一段话，几句话，击中你的。

参与方式：

直接在本文后留言，摘抄你特别喜欢的书中部分。

—— 读书笔记 ● 第39辑 ——

大学校长分文科出身和理科出身两类。文科出身的人轻易做不到这位子的。做到了也不以为荣，准是干政治碰壁下野，仕而不优则学，借诗书之泽，弦诵之声来休养身心。理科出身的人就完全不同了。中国是世界上最提倡科学的国家，没有旁的国度肯这样给科学家大官做的。外国科学进步，中国科学家进爵。

--《围城》钱锺书/人民文学出版社/2007

抄书人：小马哥

世事犹如书籍，一页页被翻过去。人要向前看，少翻历史旧账。

--《生死疲劳》莫言/作家出版社/2006

抄书人：Skam

过去的航海比今天的航行慢得多，也更有悲剧性，多少个世纪都是这样。航期极其自然地决定于航程的长短。人们习惯了，习惯了这种在海上和陆地上的缓慢的速度。习惯了对风天、晴天、遇难和死亡的等待。白人少女见到的班轮已是世界上最后的一批了。在她的青年时代，航空线才建立起来，从此，人类才逐渐摆脱了海上的航线。

--《情人》[法]玛格丽特·杜拉斯/王道乾/上海译文出版社/2005

抄书人：张曼玉男朋友

细想起来，这事实在奥妙，任何一个人，对别的人来说，都是深不可测的奥秘和难解之谜。每当我在夜间进入一座大城市时，就会有一种一本正经的想法，那些黑压压地鳞次栉比的房子里，都藏着各自的秘密;每栋房子的每间屋子里，也都藏着它自己的秘密;而各间屋子里无数胸膛中跳动着的每一颗心，就它自己的某些心绪来说，即使对最亲近的另一颗心，也是一桩秘密！

--《双城记》狄更斯/张玲、张扬/上海译文出版社/2006

抄书人：曼婷

没有强大人力的财富不值得羡慕，没有巨大财富的人力也不会闪亮。

--《古希腊悲剧喜剧集·波斯人》欧里庇得斯、阿里斯托芬/张竹明、王焕生/译林出版社/2011

抄书人：六井

我们很久以来就明白世界是不可能推翻的，不可能改造的，也是不可能阻挡其不幸的进展的。只有一种可能的抵挡：不必认真对待。

--《庆祝无意义》[法]米兰·昆德拉/马振骋/上海译文出版社/2014

抄书人：pigger

于连看见一只雄鹰从头顶上那些巨大的山岩中展翅高飞，在长空中悄然盘旋，不时划出一个个巨大的圆圈。于连目不转睛的凝视着这只猛禽。其动作的雄健与安详令他怦然心动。他羡慕这种力量，他羡慕这种孤独。

--《红与黑》司汤达/郭宏安/译林出版社/1993

抄书人：燕子爱美思思

政治暴君和宗教暴君从来都知道信息的流动和人的流动所具有的颠覆力量，所以他们一向压制言论、写作和结社的自由，这也是为什么民主国家要通过权利法案保护这些通道。在城市和人们的读写能力兴盛之前，自由的思想很难形成和聚合，所以可以说，人道主义革命出现的部分原因是17世纪和18世纪城市的兴起。

--《人性中的善良天使：暴力为什么会减少》[美]斯蒂芬·平克著/安雯译/中信出版社/2016

抄书人：荒野侦探

即使到了今天，绝大多数的人际沟通（不论是电子邮件、电话还是报纸专栏）讲的都还是八卦。这对我们来说真是再自然不过，就好像我们的语言天生就是为了这个目的而生的。你认为一群历史学教授碰面吃午餐的时候，聊的会是第一次世界大战的起因吗？而核物理学家在研讨会中场茶叙的时候，难道讲的会是夸克？确实有时候是如此，但更多时候其实讲的都是哪个教授逮到老公偷吃，哪些人想当上系主任或院长，或者说又有哪个同事拿研究经费买了一台雷克萨斯之类。八卦通常聊的都是坏事。这些嚼舌根的人，所掌握的正是最早的第四权利，就像是记者总是在向社会爆料，从而保护大众免遭欺诈和占便宜。

--《人类简史从动物到上帝》［以色列］尤瓦尔·赫拉利著/林俊宏译/中信出版集团/2017

抄书人：CinderellaMan

艺术对信仰和期望的确凿捏造，无意义的意识延伸向深渊般的神秘境地，艺术所实现的世界无外乎一种欲盖弥彰。更何况--如果你都不信你所见的，还有谁会信服你的艺术创作？

--《杜马岛》[美]斯蒂芬·金/于是/人民文学出版社/2009

抄书人：realseven

人人都说好话，到处是好话。可是，一到说真话的时候，谁也记不得什么了，没话可说了，没勇气干任何事情。

--《2666》/罗贝托·波拉尼奥著/赵德明译/世纪文景/2012

抄书人：xiaonuan

逢蒙学射于羿，尽羿之道，思天下惟羿为愈己，于是杀羿。孟子曰：是亦羿有罪焉。公明仪曰：宜若无罪焉。曰：薄乎云尔，恶得无罪？郑人使子濯孺子侵卫，卫使庾公之斯追之。子濯孺子曰：今日我疾作，不可以执弓，吾死矣夫！问其仆曰：追我者谁也？其仆曰：庾公之斯也。曰；吾生矣。其仆曰：庾公之斯，卫之善射者也；夫子曰吾生，何谓也？曰：庾公之斯学射于尹公之他，尹公之他学射于我。夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。庾公之斯至，曰：夫子何为不执弓？曰：今日我疾作，不可以执弓。曰：小人学射于尹公之他，尹公之他学射于夫子。我不忍以夫子之道反害夫子。虽然，今日之事，君事也，我不敢废。抽矢，扣轮，去其金，发乘矢而后反。

--《孟子·离娄下》杨伯峻注释/中华书局/2008

抄书人：艳儿

涂尔干指出：虽然自杀是一个个人行为，但是，它和群体生活都息息相关。一个社会的自杀率可以反映出该社会人民融入社会生活的程度。査尔斯·霍顿·库利偏好使用社会学的观点来看待较小的社会单元--亲密的、面对面的团体，比如说，家庭、帮派、朋友圈。因为这些团体能够影响个人的理念、信仰、价值观以及社会性质，所以他认为，这些团体是社会发源地。专家们日渐强调:早期社会化经验对于人们的重要性。关心婴儿心理需要是不够的，身为父母亲必须关心孩子们的社会化发展。

--《社会学与生活》理查德·谢弗//世界图书出版公司/2013

抄书人：张张

自从他离去，我每天早上睁开眼睛后的第一个念头就是：从此以后，世界再也不可能是以前的那个世界了。尽管世上的一切在我眼中一直都是混沌的，但与他相遇后，有件事的确变清晰了：我再也不能铁了心离开这个世界。这是他临终留给我的礼物，也是对我的刑罚。

--《我们的幸福时光》孔枝泳/荀寿潇/南海出版公司/2010

抄书人：o_ne

每个人都睁着眼睛，但不等于每个人都在看世界，许多人几乎不用自己的眼睛看，他们只听别人说，他们看到的世界永远是别人说的样子。

--《人生哲思录》周国平/上海辞书出版社/2011

抄书人：一米八啊啊啊啊

恨使人视而不见。这你并未认识到。爱读得出最遥远的星辰上写的是什么；恨却蒙蔽了你的双眼，使目光所及，不过是你那个狭窄的、被高墙所围堵、因放纵而枯萎的伧俗欲念的小园子。

--《自深深处》[英国]奥斯卡·王尔德/朱纯深/译林出版社/2008

抄书人：番茄酱

我为什么而活着？三种单纯然而极其强烈的激情支配着我的一生。那就是对于爱情的渴望，对于知识的追求，以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯。这些激情犹如狂风，把我伸展到绝望边缘的深深的苦海上东抛西掷，使我的生活没有定向。