【中穆推荐】一位年轻阿訇的朝觐感受（二）：飞往圣地麦地那
作者简介：哈吉·张磊阿訇，河北省大厂回族自治县、大厂清真寺现任教长。
编者按：此文是哈吉·张磊阿訇于清真寺主麻日的系列演讲，讲述了他于2015年朝觐期间的切身感受以及朝觐的相关教法规定。演讲由伊布拉辛·李廷禄朵斯梯整理发布到中穆网论坛。从今天起，我们将在微信公众号依次推送，供即将朝觐上路的准哈吉们参考学习。
我的永世难忘的朝觐感受
——朝觐系列沃兹讲演 连载之二：飞往圣地麦地那
哈吉•张磊 阿訇
真主说“凡是有能力旅行到天房的人，人人有为真主朝觐天房的义务。”
上个主麻儿我们跟大家说了，朝觐的哈吉们在家里做好了一切准备之后，安顿好了家里的一切事情，对那些曾经有过亏害的人要来“口唤”，一切事情准备就绪以后，你将要踏上通往哈吉的里程了。那么在这一路当中，作为一个哈吉，踏出了家门，就进入了“朝觐的状态”，就像我们平时你在洗小净的时候，就进入了礼拜的状态，洗小净的时候不再说闲话，进入大殿之上你也进入了礼拜的状态一样，一旦踏出了家门你就是哈吉。那怎么办？一路参悟啊，临上车前看到你的亲朋好友送你的时候，你就假设也许在过上几天，再过上几年，你的亲戚朋友就要把你送往坟墓当中的那种场景，就像今天出门的这个样子，今天我们是走出去，而那一天我们每一个人都要被抬出去，每一个人在出门之前想一想，你包里边装的那个戒衣，那就如同你的“凯帆”，你做的那个车就像是抬亡人的那个匣子，而沿途当中的那个关卡，就像是坟墓当中二位天仙的拷问，哈吉们的思绪，应该和后世息息相关，紧密的项链，走在哈吉的路上，再不要去东张西望，心不在焉，说世俗的话，做世俗的事。
我们一般从家里动身之后第一站要到北京，住三天，接受培训，到时候有专业人员给我们讲课，进行一系列与哈吉的相关讲座，到时候我们大家可以做一下笔记。应该是讲两个半天，到第三天的中午结束学习，下午打包托运行李，做准备，傍晚时候排队做大巴车奔往机场。
去年我们好像是第二天凌晨三点多的飞机。当然到在机场的时候，亲人还可以去送我们，作为此次朝觐的最后一面，进入候机室这就真正的踏上了朝觐的旅程。那个时候的心情是激动的，恨不得马上飞到麦地那、麦加。
当登上飞机以后，找到你个人的座位，等待飞机的缓缓起飞，起飞的那一刻有带队“伊玛目”领着大家念“杜瓦伊”，在这里要跟大家说，如果你去朝觐，因为做飞机要做11---12个小时，一路之上飞机会给你发好多吃的，米饭，牛肉，鸡肉，水果，饮料，等等。记住你要是行“泰格挖”你可以不吃。但是一定不要说人家那个东西不干净，不要做上飞机以后，在众人面前想显示你自己如何如何，这东西不能吃，那东西不能吃，好像你多有教门一样，切记不要那样。这些在北京培训时候人家会讲。再一个咱们朝觐属于包机，人家飞机上的这些东西也是有关部门提供的，所以说那个东西不是随便买来的，不要去挑人家毛病。不过呢去年我们去的时候，没有一个人说那东西不干净，我看没有一个人不吃的，而且吃的都很香。这是一个要注意的地方。
再一个是在飞机上礼拜，没有水，没有土，所以有的一些阿訇，或者虔诚的乡老人家准备着石头。所以在飞机上大家就用石头做土净，到时候阿訇带队伊玛目人家会交给大家如何打土净，在飞机上礼拜就是坐在你的座位上，用手、用头指点的礼。飞机上不可以来回的走动，更不会给你提供礼拜的地方，在飞机上礼拜就是短礼，即四拜只礼两拜就可以了，（两拜的还是两拜），这是在飞机上，到时候应该有带队伊玛目给大家讲解。还有坐飞机的“杜瓦伊”，都有人领着念，我在这里只是给大家说过程序，详细的到北京，在飞机上，包括麦地那，麦加都有伊玛目给讲解，大家不用担心。
我们从北京出发，飞机飞到乌鲁木齐要停下将近一个小时，加油，这期间是不允许下飞机的，老实的飞机上等候，第二次起飞直达麦地那。所以中国的朝觐团选择的麦地那机场。按照经典上要求是先去朝觐，然后再去探望我们贵圣人（而来新赛俩目），然后再去麦地那。因为圣人说过，谁在我去世以后，他探望了我，仿佛他在我活着的时候探望了我；谁要是在朝哈吉以后没有来探望我，仿佛他侮辱了我，得罪了我。按照经典上应该是这样，先朝觐，后去麦地那，但是这也不是严格的要求，所以我们听从上级跟沙特政府为我们安排的一切：人家让干嘛你干嘛，不要自己逞能，所以说我们中国的哈吉是先到麦地那，探望圣人，然后再去麦加完成朝觐，然后直接从麦加，从吉达做飞机回家，就不再去麦地那了。所以我就跟着中国朝觐团的线路跟大家讲述：到了麦地那之后，去年我们到那里正是上午。麦地那机场非常漂亮，但是一下飞机你要提前做好思想准备，太热了！如同一下进入了火笼一样，然后要排对过安检，验护照的，还有几个证件要提前准备出来，专业人员会告诉你，所以说这个时候一定跟着团队走，千万不要自己乱走，语言不通小心丢了！到时候去哪找你，这个时候是非常麻烦的，过了一道道安检以后，开始领行李，托运的行李，然后谁的谁找过来，以后出了机场大厅，外边就是停车场。麦地那的停车场是露天的，开始听从指挥装行李，然后坐大巴车开始奔往麦地那住的宾馆，到麦地那住的是五星级的宾馆，但是他那里的“五星级宾馆”，不要想象跟我们中国的”五星级”一样，他那个房间太小了，一个房间三四张床，就留一个走道的地方，说是五星级跟中国比起来也就是普通的小宾馆一样，但是他外表豪华，欧式风格特别高大上，这些咱就不说，麦地那住的宾馆离圣寺就是100米的距离，所以特别的近，每天礼拜就是去圣寺里边，到了麦地那的这个时候，你既不是正朝也不是付朝，你是去探望圣人（而来新赛俩目），活了70岁，活了80岁，念了几十年的赞圣اَلّسَلَامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الّنَبِىُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ “”（“按赛俩目而来开，案由汗乃斌有，我来罕儿麦囤拉稀，我白莱卡图乎”），天天在自己的家乡在自己的家里边给圣人说赛俩目，今天你可以在圣人的清真寺，圣人的坟前亲口对圣人说 اَلّسَلَامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الّنَبِىُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ （“按赛俩目而来开，案由汗乃斌有，我来罕儿麦囤拉稀，我白莱卡图乎”）
这是非常光荣的事情，非常荣幸的事情，去往麦地那的这个路上，我们应该更多的赞美我们的贵圣人，想着我们贵圣人的23年的传教生涯，在进入麦地那的时候，你要想着也许你这一脚踩下去，你就踩在了当年圣人的脚印上！你走的每一条路都是当年“帅海儿拜”们来来往往的地方，你将要去的那个地方是圣人曾经生活了十年，并且睡在的那个地方。这个地方是全世界除了“凯尔白”以外，最高贵的地方， 就是圣人(而来新赛俩目)所在的这个麦地那。怀着无比纯净的心情，踏入麦地那的城市，一路赞美我们的贵圣人（而来新赛里木）。
在麦地那没有什么具体要求的功课，只有三件事情， 第一探望圣人的坟墓，第二探望一些帅海拜，一些烈士们，以及探望“麦斯之带”——古巴清真寺。伊斯兰历史上，圣人（而来新赛俩目）自己亲自修建的第一座清真寺，古巴清真寺。第三在圣寺跟随者嘛台礼拜，除了这三件事情以外麦地那是没有功课的。当我们倒在麦地那以后，我们要做的第一件事情，就是去探望圣人（而来新赛里木）。圣人的坟墓就修建在麦地那的清真寺里边，大殿里边，现在你就要站在圣人（而来新赛里木）的跟前了。
圣人，他的生与死是没有区别的，此时圣人他老人家知道你从遥远的中国来到这里，克服了很多的困难，非常艰难的占到了他的面前，你说的每一句“赛俩目”圣人会亲自回答，“我而来苦闷赛里木”，圣人他老人家在接你的赛俩目，回答你的赛俩目的时候，也可以说是在承诺后世里边，要拯救你，要搭救你。你将会得到圣人，后世里边的“设法尔台”（搭救），我们到了麦地那圣寺之后，先礼两拜庆贺拜，做两拜奶妈子，对圣寺说了赛俩目，然后非常严肃，非常庄严的走到圣人的坟前：
اَلّسَلَامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الّنَبِىُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ（按赛俩目而来开案由汗乃斌有我来韩麦囤拉稀我白莱卡屠户）
然后替你的父母亲，踢你的兄弟姐妹，和所有你能够记得起的朋友们，给我们的贵圣人说一声赛俩目，然后往右走一步，就是我们贵圣人最喜爱的一个人，他最大的一个得力助手，一位“帅海儿拜”艾不拜科勒尔“。你要给他说“赛俩目”，“按赛俩目而来凯，押埃布百科类，压损地盖了艾克拜勒”，在往右一步就是欧麦雷巴巴，你还要你给他说“赛俩目”，“按赛里木而来开，呀欧麦雷，”说完赛俩目以后，你应该回到圣人的坟墓，与圣人的演讲台之间的地方。因为圣人的这个坟墓，就是圣人曾经睡过的地方，圣人的卧室，圣人说过“我的家和我的演讲台之间，我的民摆累之间的这个地方，他是天堂的一座花园，”所以我们朝觐的哈吉，要在这个天堂花园的这个地方，礼两拜奶吗子，这个时候你就在贵圣人（而来新赛俩目）的身边；这个时候你就在天堂的花园里面；这个时候你的全身充满了“百乐开泰，”和“来还埋汰”，这个时候你的杜瓦一里边有圣人的“面份”在里面，所以你这个时候尽情的做杜瓦一吧：这就是你万里跋涉的目的之一。你处在无比的恩典当中，那个时候也是全世界穆斯林羡慕你的时候，也是全世界穆斯林指望你的时候，给全世界的穆斯林做杜瓦一吧！
当你走出圣寺的时候，往前走一百米，就是著名的“拜给而”坟地，“拜给而”坟地埋着将近大约三万个帅海儿拜的尸骨，甚至更多，里边有：欧斯玛尼，有尔里巴巴的儿子，有很多的帅海儿拜，都在拜给而的坟地里边。 站在拜给而坟地的门口，给这些帅海儿拜们说赛俩目，此时此刻你站在了人类的精英面前，你站在了穆斯林们的先驱面前，此时此刻你应该遐想他们的过去，然后在内心当中萌生一种：真主啊让我们跟着帅海儿拜们的道路走吧，下定决心效仿圣人，跟随帅海儿拜们这个决心在那时候要有！探望拜给而的坟地之后，再往麦地那的往南的大约五公里就是吴厚带战场。这个战场我们是肯定要去的，到时候带队团战会组织大家坐着大巴车去参观，因为圣人（而来新赛俩目）经常探望的有三个地方，拜给而的坟地，吴厚岱战场，和麦斯之带古巴清真寺。待在吴厚岱战场的时候，我们应该想一想当年圣人带领着帅海儿拜们，和麦加人就在那个山谷里边决一死战，血流成河，尸骨如山，他们为了伊斯俩目教门抛了头颅撒了热血，七十位帅海儿拜就葬在了那个地方，他们全都是帅海儿拜里边的烈士，不然他们是烈士们的领袖，其中就有我们贵圣人的叔叔，海姆在，给他们说赛俩目，给他们做杜瓦一，也希望他们为我们这些人向在真主上祈求，做杜瓦一。
然后，你还要去探望古巴一清真寺。从圣寺到古巴一清真寺大概三公里，路程不远。
公元622年，我们贵圣人从麦加迁移到麦地那的时候，第一站就倒在这个地方落脚。他是星期一早上到达这个地方，到在古巴以后，圣人亲自带领帅海儿拜们修建的这座古巴清真寺，修了4天竣工了，这些历史古巴清真寺里边有记载。从那一天开始这座清真寺就以敬畏为基础，以敬畏而命名的清真寺：古巴一清真寺。主麻的早上清真寺竣工，清真寺修完以后，主麻的上午，圣人开始奔向麦地那城里，圣人在每一个星期六的时候，他都要去探望古巴清真寺，他说谁洗了小净然后去探望了古巴清真寺，他就有了一个副朝的赛哇布，到在古巴清真寺以后，礼上两拜庆贺的乃妈子，再就没有其他的功课了，然后就是到处参观一下。
在这一天还要去参观双朝向清真寺：双朝向清真寺距离麦地那3.5公里，也建于圣人时代，这座清真寺保留了两个礼拜的方向，第一个朝向是向北礼拜，因为圣人生肖夜间规定穆斯林向耶路撒冷礼拜，第二个朝向向南朝向麦加礼拜。是公元623年，圣人根据《古兰经》第114章经文，降世而改变的朝向，这个不用多说，到时候带队伊玛目都要讲，还要参观圣人的椰枣园，这个地方不太大都是卖椰枣的，去了可以买点，可以随便尝尝，什么样的都有太好吃了，这是在麦地那那几天所去的地方，然后在剩下的日子当中你就是等候在麦地那，每天去圣寺礼拜，每天去给圣人（而来新）说赛俩目，跟随者嘛台礼拜。
中国的哈吉一般要在麦地那住8天，因为要礼够40番乃妈子，这是为什么呢？因为圣人说过谁要是坚持，跟随“者嘛台”礼40凡奶妈子的话，他就肯定不是一个伪信士。实际上这个“海蒂斯”圣训他是通用于全世界，不仅仅是指在麦地那圣寺，哈吉们要遵守这段海蒂斯就要求在麦地那，要住够8天，要跟40凡奶妈子。无论你礼够40凡奶妈子与否，不影响你的哈吉，也不影响你的副朝，现在呢，朝觐中国朝觐团已经不按照这段圣训去要求了，所以我们现在去朝觐的话，只在麦地那呆5天，但是圣人说过在我的圣寺里边做一凡乃妈子，他有1000番的赛挖补：在天房里边做一番奶妈子，他有十万番的赛挖补：在麦地那生活了5天以后，现在你要离开麦地那了，你要去完成哈吉的功课了，那么在去麦加的这个路上呢，圣人给麦加这座城市画了一些界限，你要去麦加，你从麦地那去麦加，你要从也门这个方向走，从伊拉克方向走，这几个方向他都有一个戒关。
“银沙安拉太尔俩”，下个主麻继续跟大家说受戒的一些事项，已经受戒以后不能够做的一些事情。
祈求真主慈悯我们每一个人两世吉庆！
（本文为连载，未完待续）
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