谨记瑜心0010：我所认为的“直指人心”

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最近文章写得比较多，很多人的回复都是直爽，敢写。

我觉得这应该是一种状态吧。去年参加第二届杭州西湖瑜伽论坛，旁听了北京天地心韵王媛老师一段关于“归位”的演讲。

她谈到：“如果一个人在山里呆上十天半个月，止语，不能用手机，出来一定不会说无聊的话，也不会说多余的废话。”

这就是禅修的结果，每个有长时间禅修经历的人听到这句话估计都能感同身受。

如果要说直指人心的话，这已经是一种直指人心的状态了！

许多年前我误解过达摩祖师，觉得作为一个真心想要传法的人，不应该去“顶撞”皇帝，那九年面壁的忏悔是应该的。

后来，详细看达摩祖师的传记，发现他来中国已经120岁了（真实性有待考据，我向来不迷信大师的），一个年纪那么大，还当过王子的人，有必要迁就皇帝吗？而且，真正触碰到真理的人怎么可能迁就权威？

因此，我才发现当年的无知，我用一个30岁不到的人的思想去猜测120岁的高僧的想法和做法，这是不对的。

为什么在提这件糗事呢？我想表达的是：人只要经历过一大段时间的禅修、沉思、慎独、独思之后，就一定会说真话，说一些直指人心的话。甚至不需要经历禅修。

比如我一位黑龙江的朋友，一次特殊的事件被关了15天，那15天他以为会被枪毙，因此，万念俱灰之下反复地思考人生所有的人事物。我不想说他已经达到开悟那么高大上的境界，因为他不算多深入的禅修，也没有师父带，但他从此之后换了一种活法，人生变得非常框里，讲解也和一般人不一样，甚至特别敢言。这也达到了“直指人心”的程度。

今天的内容比较短，我要说的也很简单：一个人，只要经历过长时间的思考、禅修，或者特殊的经历，达到“老人家”一样的思维（读万卷书、行万里路、识万个人也一样），就敢说真话，就会“直指人心”。直心是道场！说实话也是一种修行，不一定是终点，但一定是修行的一项功课！

    此致！

NAMASTE！

沈谦谨  敬上

2016.4.28.于浙江嘉兴