“月经是一种病？！”卫生棉条诞生90周年了，可这里的人还以它为耻

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⬇️两分钟扫雷科普《生理期女性知多少》

「卫生棉条」迎来了90岁“生日”。

这款流行于西方国家的经期神器，是解放女性的象征。

1929年，美国医生Earle Cleveland Haas用两个硬纸管和被压缩成棉条的棉绒制作出了世界上第一款卫生棉条。

6年时间，「卫生棉条」的销量赶超卫生巾，NASA还专门在美国第一位女航天员莎莉·莱德的物资中配备了卫生棉条。

据说，游泳运动员在生理期使用卫生棉条，可以安心下水。这样一来，即便是在不舒服的那几天，也可以相对轻松地度过。

这一类发明，大大提升了女性的生活质量。

V姐很难想象，没有它们的日子。

那些连「卫生棉条」和「卫生巾」是什么都不知道的印度农村女性是如何度过经期的？

第91届奥斯卡最佳纪录短片《月事革命》，揭露了一个存在于印度多年的真相——

在印度，成千上万的女性不知道「卫生巾」的存在， 纪录片里的导演去当地学校采访女学生，她们扭捏又有些惊恐的表情，令人不解。

一个女孩问长辈：“你的身体内部发生了什么事？为什么会流血？”

长辈说：“这是只有神才知道的事情，流出来的是坏血。”

还有一位抱着孩子的妇女说：“有了月经才能生孩子。”

当导演问学校的男生，你们知道经期吗？

男生漠然地看看镜头，说了句：“是课间打铃吗？噢～我听过，是种病。”

月经成了洪水猛兽，人人都想逃避。

经期的女人不配进入寺庙祭拜，有些来月经的女生还要被迫辍学，原因是她们需要到很远的地方更换自己的棉布，才能不被男孩盯。

为了彻底解放印度女性落后的生理观念，阿鲁纳恰拉姆·穆鲁根南特姆站出来，发动了月事革命，让更多女性正视自己的生理健康。

「护垫侠」 阿鲁纳恰拉姆·穆鲁根南特姆

印度人称他为「护垫侠」。他的事迹也被拍成了纪录片《研究月经的男人》。

2014年，阿鲁纳入选《时代》杂志全球最有影响力的100人。2016年，被授予印度第四级莲花士勋章。（莲花士勋章是印度授予平民的最高勋章，授予在各领域为印度做出杰出贡献的人物。由印度第一任总统拉金德拉·普拉萨德于1954年设立。）

在他的月事革命下，我们找到了几个导致印度经期可耻的原因：

贫穷引发的无知和偏见。

印度的贫困问题，波及了太多人。

据阿鲁纳了解，在他发明卫生巾前，只有十分之一的女性在月经期使用卫生巾，大部分女性使用破布、树皮、沙子、甚至灰烬。

看到这里是不是很吃惊，卫生棉条都诞生90年了，还有人在经期使用破布。

不是这些女性不愿意用卫生巾，而是如果她们购买了卫生巾，家里就吃不起饭。阿鲁纳的妻子说，如果她在经期使用卫生巾，就没钱买牛奶。

持家的印度女性，尤其是家庭贫困的印度农村女性，她们首要解决的是温饱问题，而不是自己的生理健康。

所以，对于大多数印度农村女性来说，在经期使用破布根本不是问题，即便有人因使用破布感染死亡，依旧没有警醒她们。

当地有位女性就是死于经期感染，由于没有及时更换月经布，一只昆虫爬入了她的阴道，最后失去了生命

如果注意生理健康，及时清洗棉布，死亡是可以避免的。

可惜，根深蒂固的传统观念告诉她们：经期是不详的象征，没必要大费周章地让身边所有人都知道自己处在生理期，不能把洗好的棉布挂晒出去……

时间久了，没有晾晒消毒、经血的残留，让印度女性很容易感染疾病。

水资源短缺，用水很奢望。

在印度切蒂斯格尔村庄，女性要想获取可用水，需要到离家19公里外的地方挑取，她们的精力、体力有限，每次取回来的水都要用在关键处，不能随意浪费。

时常清洗卫生布就被认为是“奢侈且不必要”的事情。

喝水都困难，何况清洗卫生棉布。

教育匮乏，女性不被尊重的现状。

印度至今也没从“男尊女卑“的封建思想里抽离。

女性生来就是工具，不配拥有自己。很多印度少女在芳华年龄被自己的父亲卖给别人，或者嫁给60多岁的老头来换取生活费……自己安排命运已经是难事，更别提受教育了。

印度之星阿米尔汗主持的脱口秀节目《真相访谈》撕开了印度社会落后的口子：性骚扰、家暴、种姓制度、封建婚姻……

这几项内容往往都在针对女性。

古迪娅是切蒂斯格尔村庄的一个普通妇女，没有工作，每天的任务就是在家带孩子做家务，她的辛苦并没有换来丈夫的体贴，还经常被丈夫打骂。

她的丈夫在外赌博欠钱，就找她要，原本就拮据的家庭，哪还有多余的钱给他还巨额的赌债。

拿不出钱，古迪娅的丈夫就会对她说：“你去陪那些人睡一晚吧，这样就可以抵清欠款。反正你是我的，陪睡一小时，我就可以还清账，你为何不去？”

如果古迪娅反抗，她的丈夫就会拿滚烫的油泼在她身上。

古迪娅受够了这样的生活，她想逃离，却找不到合适的方法。

像古迪娅这样的印度女性，还有很多。她们连基本的生存都不能保障，谈何顾及自己的生理健康？

针对以上问题，做出一款适合多数印度贫困女性使用的卫生巾，才是唯一的出路。

护垫侠阿鲁纳思考了很久，迈出了第一步。

妻子在半信半疑的状态里成了他的第一个“试验品”，只可惜，没有等到发明成果，妻子就拒绝了他的各种实验要求，认为他的方法不可行。穆若的母亲也认为儿子一定是疯了。

阿鲁纳的发明陷入了困境，他想了个办法，用足球的气囊自制了一个简易装置，在装置的一端灌上动物血，做一些蹲下起来的动作来模仿经期，来测试自己制作的卫生巾是否耐用。

这次，他成功了。

阿鲁纳将他的研究成果带到附近的村子里，开始给当地女性传授制作卫生巾的经验，来从源头解决她们买不起卫生巾的问题。

渐渐运作起来的生产线，不仅提高了这些女性的生理卫生，还解决了她们的就业问题，他为印度23个邦，提供了624台机器，真实改观了她们在家庭中的地位。

当地的印度妇女不再依靠丈夫的工资生存，自己有了生活来源，生活质量大大提高。

古迪娅也开始通过制作卫生巾养活自己和孩子，摆脱了从前被家暴的状态，开始追求一些从前不敢想的生活，去学校接受基本的教育。

在阿鲁纳的努力下，越来越多的印度女性认识到经期卫生的重要性，不再认为经期可耻。

一片小小的卫生巾带动了印度农村经济，解决了妇女就业困难、生理健康等问题，通过它，女性开始有机会认识自己，可以获得接受教育、拒绝封建思想的机会。

当下的中国，人们已经在讨论经期是否应该得到特殊保护。而在印度，关于月经的革命，才刚刚开始。

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