他是500年来中国第一人!国共两党他均不买账,他是享誉世界活得最潇洒的中国土匪!
他曾是个土匪,
但他可不简单,
徐悲鸿说他是500年都难得一遇;
国共两党都曾对他极力争取,
可最终,
国民党骗不了他,
共产党也留不住他。
你一定知道他的名字,
但却不一定清楚他的故事,
今天一个特殊的日子,
就让我们一起来读读最真实的他。
他,就是张大千
张大千原名张正权,
1899年出生于四川内江,
这是一个书香世家,
祖上曾作过内江知县,
后归田耕读,写诗作画,
过着闲淡的田园生活。
但他出生时家道早已中落,
而且父母生育了九男二女,
一大家子连温饱都得不到满足。
多少孩子因为贫穷,
变得自卑懦弱或自暴自弃,
好在他幸运地拥有一位好母亲。
他的母亲虽是家庭妇女,
却有着极高的文化修养,
从小就培养他和哥哥姐姐们画画,
但他很调皮,成天就喜欢玩耍,
根本静不下心来。
一年的大年三十,
他和几个小伙伴玩捉迷藏,
玩着玩着爬上了人家的屋顶,
结果他一不小心将屋顶踩破,
一只鞋竟掉到了人家的年夜饭里,
主人气得火冒三丈,祸闯大了,
他吓得不敢回家,干脆离家出走。
后来母亲千辛万苦才把他寻回,
可母亲既没打他,也没骂他,
只是拿出画画用的纸和笔,
语重心长地对他说:
我们家穷,不能和人家比,
要比,就比长大了谁有出息。
母亲慈爱而期待的目光让他震撼了,
从此,他收起心来认真学画。
张大千母亲
他天赋过人,
很快绘画技术就突飞猛进,
小小年纪竟写得一手好书法,
10岁时,他就能自己上街,
靠写春联卖字赚钱补贴家用了。
可谁能料到,正因为字写得好,
他居然阴差阳错地成了个土匪。
张大千手迹
1916年天下大乱,土匪横行,
17岁的他和几个同学从学校回家,
结果半路上遇到了土匪。
几个年轻人又惊又怕,
所有人都抓住一切机会去逃命,
可他不小心摔倒在地,还没来得及跑,
土匪就已经拿枪,指着他说:
“自己给家里写个信,
拿三千大洋来,一手交钱一手交人”。
家本来就穷,哪有这么多钱,
可他也来不及细想,只能硬着头皮,
胆战心惊地写下:
“归家途中遇到江湖好汉,颇讲义气,
只是囊中紧张,需些许银两度日”。
土匪头子一看这信,乐了:
这小子不仅字写得好,
还很会说话嘛,绝对的人才啊!
说什么都不让他走了,
要留下他做师爷,专门写绑票信,
可他不愿做伤天害理的勾当,
一口就拒绝了。
好,竟敢不识抬举,
土匪又拿着枪对他指上指下,
他赶紧答应了下来。
就这样,他稀里糊涂地,
开启了他的土匪生涯。
一天,他被迫和土匪们,
去抢劫一个大户人家,
土匪翻箱倒柜,搜刮金银宝器。
正所谓近朱者赤,近墨者黑,
这样的环境让谁想坚守道德底线?
都难啊!
更何况从小就受尽贫穷苦的穷孩子们。
可他却呆呆站立一旁,
对金银财宝无动于衷。
这下土匪不高兴了:
“不许干看着,咱们都是一条船上,
道儿上的不能空手而回,
你必须拿点东西走。”
无奈下,他只好拿了一本《诗学涵英》,
土匪又不高兴了,
“书即输,触霉头,换了换了!”
他只好又从墙上取了《百忍图》。
百忍图
后来就是这本书和画,
成了他在土匪窝里的精神食粮,
他学做诗也是从这里开始的。
但这样的生活没持续多久,
官军就来收拾这帮土匪了,
他也被一同抓住,
家人知道后,立刻派人疏通,
过了将近三个月土匪生活的他,
才终于被解救了出来,
前后一算,正好一百天。
逃离土匪后,为了他的将来,
大哥张善子带他远赴日本,
之后他以优异成绩,
考入了京都艺专学染坊和绘画。
而在来日本前,他早已与青梅竹马的表姐,
谢舜华定了亲,可留日两年后,
却传来了谢舜华不幸病逝的消息。
之后,父母做主给他在老家,
定了第二门亲事,女方姓倪,
可是没过多久倪姑娘忽然得了怪病,
生活无法自理,于是这门亲事也取消了。
经历两次恋爱挫折,
加之五四运动席卷中国,
他颇觉人生变化莫测,莫如过:
“洞中方一日,世上已千年”的宁静修行生活。
1919年,一个大雪纷飞的冬日,
从日本归国的他,来到了松江禅定寺,
他拜见住持,要求出家。
住持为他削了发但未烧戒,
赐他法号“大千”。
他非常喜爱这个响亮的法号,
从此,张正权成了“张大千”。
谛闲法师
当时佛门中声望最高的,
是宁波观宗寺的谛闲老法师,
他听说后,立刻跑到宁波去求见,
两人谈经论道,相谈甚欢,
那天正好是腊月初八,
第二天就要举行剃度大典,
法师想要为他在大典上烧戒,
可他拒而不受与法师辩论起说:
佛教原没有烧戒这个规矩,
由印度传入中国初期,也不兴烧戒。
烧戒是梁武帝创造出来的花样,
梁武帝信奉佛教后,大赦天下死囚,
赦了这些囚犯,又怕他们再犯罪恶,
才想出烧戒疤这一套来,以戒代囚,
我信佛,又不是囚犯,何必要烧戒,
不烧戒,也不违释迦的道理。
谛闲法师说:你既是在中国,
就应遵奉中国佛门的规矩。
信徒如野马,烧戒如笼头,
上了笼头的野马,才变驯成良驹。
而他则回答:
“有不需笼头的良驹,
难道你老人家就不要么?”
年轻气盛的他还说:
“您老人家是当代高僧,
可是我已得道成佛您不知道。”
法师笑叱他一句:“强辞夺理!”
此后又去灵隐寺待了两个月。
结果,哥哥从四川赶来找到他,
把他拎回了家,前后一算,
他当和尚的日子,又是整整一百天。
百日土匪,百日和尚,
可他在土匪窝能不作恶,
在寺庙能坚持己见,
敢和德高望重的法师针锋相对。
他活得够潇洒!
从此世间,
少了一位僧人,多了一位画圣,
他拜了上海两位有名的书画家,
曾熙和李瑞清为师。
曾熙与李瑞清
自己也学的十分刻苦,
临摹历代名家的绘画无数,
久而久之,
石涛、八大山人、唐寅的画作都信手拈来。
而他简直就是石涛再世,
他的一幅模仿石涛的画,
连黄宾虹都误认为是真迹,
因而用一幅真石涛的画来与之交换。
还有其他知名收藏家像罗振玉、
高剑父、吴湖帆等都吃过他的苦头,
甚至连张学良也买过他的伪石涛画,
他也因此被称为了“天下第一造假高手”。
直到现在,他造的假画,
依旧让鉴定家们头痛不已。
1999年,国际上还因为,
董源《溪岸图》是不是张大千所造,
而闹得沸沸扬扬,争论不休。
本来仿作假画并不光彩,
可他认为“仿”画,是为了“师古人之心”,
即理解作者心意,才能画得像,
所以他也从不掩饰自己“作假”。
上海程霖生以专收石涛作品称雄收藏界,
但张大千敢对好友说:
“程霖生收藏的一百幅石涛画,
七八都是我画的。”
天真洒脱,坦率无比,
他活得够潇洒!
但潇洒,绝不等同于无情,
心中有爱,才能地阔天宽,
潇洒是至精至深至独的修为。
在张大千眼里,
人和人之间没有高低贵贱之分。
1933年,他在徐悲鸿的盛情邀请下,
担任南京中央大学艺术系教授,
可一年不到,他就挥挥手离开了讲台,
他喜欢自由,不愿被约束。
辞职后,他开办了“大风堂”,
专门招收出身贫寒但有天分的青年,
只要他看上的,没钱也照样教,
因此从他的“大风堂”,
走出了不少名画家:
何海霞、田世光、晏少翔……
是他,改变了他们的命运。
以一颗平等的对待每一个学生,
不论阶层背景,真诚传授学问,
这是虚伪的老师装不出的真潇洒!
重情重义的他的一生也留下很多风流韵事,1927年张大千和与韩国少女池春红
有一年,他在香港一家酒店下榻,
酒店的两位茶房向他求画,
这样的大家怎会轻易赐墨宝,
肯定希望渺茫啊,
谁料想,他竟听后一口答应了。
在他作画时,房里聚集了许多人,
其中有一位身份尊贵的老先生,
高喊着无论多少钱都要买下,
他婉言拒绝说:“这画早已有主了。”
随即指向两位小茶房,
谁知老者生气地叫嚣道:
“难道我还不如他们么? ”
他一听,怒了:
“文人雅士、达官贵人是我的朋友,
平民百姓也是我张大千的朋友。
没有这两位小兄弟的悉心照料,
我哪有时间专心作画?
这画是我特意给他们聊表谢意的。”
以一颗感恩的心,
对待身边每一个人,
不居高临下,不巴结富贵,
这是势利之人装不出的真潇洒!
1937年,“七七事变”爆发后,
他被日军羁留在了北平,
日本人早就听闻他的大名,
请他担任北平艺专的校长,
可他眼睛都不眨一下,就直接拒绝了。
其实,他的这份爱国情怀,
早在之前日本留学时就流露了。
刚开始在日本留学时,他准备学日语,
当时他在班上有两个好朋友,
一位是朝鲜人朴锡印,
他曾就读美国哥伦比亚大学,
和胡适是同学,英语十分流利。
另一位是日本人山田片夫。
一天,他和朴锡印去山田家做客,
朴锡印用英语向山田的父亲问候,
可山田父亲听不懂英语,
没想到山田竟气势汹汹地对朴锡印说:
亡国奴的舌头是最软的,
现在学会别人的话,将来好伺候人!
而朝鲜和中国台湾,
在甲午战争时都被日本侵占了,
这种亡国奴的讽刺,是对朴锡印,
也是在讽刺他,
这件事对他刺激极大,他说:
我不能容忍祖国的尊严受到侮辱,
不管今后我走到哪里,
我都只说家乡四川内江话!
从此,他再也不学日语了,
并且始终只穿中国长衫和鞋帽。
后来,日军驻北平司令香月,
亲自上门请他参加伪政权,
并许诺让他做故宫博物院院长,
如此大的诱饵,
可他又想都不想就回绝了,
香月离开前不解地问他:
“先生当是会说日语的,为何不说?”
他冷冷地用家乡话回答:
“日久全都忘却了。”
在国家最危急时刻,
立场鲜明,铁骨铮铮,
这是贪生怕死之辈装不出的真潇洒!
1938年,不愿留在沦陷区的他,
千方百计逃出北平,辗转来到桂林,
而当时,政要富商都是取道桂林,
前往抗战大后方重庆,
所以飞机票十分稀缺。
他托朋友才为妻子和孩子,
买到一张全票和一张半票。
可突然有位老太太找上了门,
原来,老太太带着自己的孙子,
在桂林等了三个月都买不到票,
他们在桂林举目无亲,
再等下去就只能等死了,
所以上门来央求他把票先给她。
当时战火纷飞,一日不离开桂林,
就要多面对一天的危险,
可他二话不说就将机票赠给了老太太。
妻子得知后非常不悦,
他却笑着宽慰道:
这位老人比我们更急迫,
长幼有序,这是中国传统。
这绝不是他第一次帮助别人,
他是国画大师,收入不菲,
可他却因慷慨帮助他人,
常常囊中羞涩,负债累累,
被朋友们戏称为:
“富可敌国,穷无立锥之地”。
而之后的一件事,
更是让他耗费了大量的财力。
他到四川后,
创作了许多作品宣传抗日,
为抗日战争募集捐款,
还办了一个抗日义卖展。
后来,他又听说敦煌未被日军盗空,
他决定立即前往敦煌研究敦煌壁画。
从1941年到1943年,
在国人都不知道敦煌的重要性之时,
他携门人、家眷、画工,
在寥无人烟的小泥屋一住就是三年。
他临摹了壁画276幅,为309个洞窟编号,
如今凡是研究敦煌学的学者,
都知道“张氏编号”。
同时他建议政府在石窟南北两面筑墙,
禁止牲畜进入,
禁止过往行人在洞内烧火做饭,
好让壁画保存得更长久。
他更是编撰了20多万字《敦煌石窟记》。
为维持在敦煌的开销,他卖藏品卖画,
甚至举债近5000两黄金,
而这笔债直到20年后才得以还清。
可他不后悔地说:
“我不入地狱谁入地狱!”
他日以继夜地在敦煌洞窟画画,
进敦煌时满头青丝,
出敦煌时,已是两鬓斑白,
可当时他才年仅40岁。
敦煌的生活不容易,
但回去的路更不容易,
因为他不愿意为权势作画,
所以得罪了不少当地的官僚,
一路上,对他的严密搜查不断,
他所带行李和壁画临品被蛮横翻检,
致使部分临摹作品受损。
千辛万苦下,他将敦煌临摹的画作,
终于带回成都展览,便引起了巨大轰动,
在全国掀起了一股“敦煌热”。
福泽后代的敦煌研究院,
以及此后中国第一代,
从事敦煌学研究的画家、
学者皆受到他热情的触动,
从此投身西北大漠,终身不倦。
“盛名之下,谤亦随之”,
大千敦煌之行闻名于世,
但有关他“破坏壁画”、
“敦煌盗宝”的传言也随之而起,
直到现在他的罪名都没洗清,
他曾气愤地说:
“一句恶语不仅能破坏个人的名誉,
甚至能把一个人置于死地啊!”
时代更迭,是非对错,
现代的我们都已难以再下定论了。
只知道1981年,在成都出版的,
《旅游天府》上刊载了署名石湍,
题为《张大干并未破坏敦煌壁画》的文章,
作者以自己亲身所见证明,
张大千并未破坏壁画,
相反是对敦煌艺术作出了不可磨灭的贡献。
随后,香港《大成》等杂志,
也转载了这篇文章。
曾和张大千一起在敦煌,
临摹壁画的老画家谢稚柳先生,
也曾以历史见证人的身份,
在香港发表评论,为老友辩护。
敦煌研究院研究员史苇湘、敦煌学权威、
敦煌研究院院长段文杰,
等等一批同时代的见证人,
都给予张大千以肯定的结论。
而无法否认的是,
三年敦煌路,漫漫艰辛,
他以常人没有的勇气和毅力,
千金散尽,留存下了中国的国宝,
这是假艺术家做不出的真潇洒!
时间到了1949年,
共产党得天下已是定局,
他本就不是一个相信集体的人,
绝对过不了新社会的集体生活,
他心里自知留下来,会死得很难看,
所以,他去了台湾。
而共产党这边陈毅、周恩来,
都曾多次过问他的回归问题,
甚至让徐悲鸿联名多位知名画家,
写信劝他回国。
有一次他的家属杨宛君,
捐赠了他的一批敦煌壁画临摹稿,
周恩来获悉后,
亲自指示文化部颁发4万元奖金,
并过问奖金的分配,
要留2万元给大千先生回来后用,
还指示有关部门,择机动员张大千回国。
谢家孝的《张大千的世界》一书中,
曾记载了这样一段,在1956年,
中国商业代表团团长与他在酒宴上的对话:
团长说:“上海一别,不知近况如何?”
他回答:“亡命天涯,
哪有什么好日子好过啊,欠了一身债!”
团长说:“人民政府可以代你还债,
只要你肯答应回去。”
没想到他怒了:
“我张大千一生,自己的债自己了。
想当年在敦煌,
我也欠了几百条金子的债,
人家说我发掘艺术有功,
可以申请政府补助,我都不肯,
我不管你说的是啥子政府,
政府的钱是国家的,
怎好拿国家的钱给私人还债?
一个能随便答应用公款,
替我退还私人债务的政府,
实在连老蒋都不如,不回也罢!”
几巡茅台之后,宾主都已醉醺醺,
主人站起来说:“张先生,
你究竟站在哪一边,今天最好表明态度。”
而他一拍桌子,站起来说:
“我张大千行不改名,坐不改姓,
向来站在哪一边,就站在哪一边。”
然而等他到了台湾才20几天,
他又开始不爽国民党,又准备要走了。
因为当时台湾戒严,出境非常麻烦,
他看透了国民党的把戏,
觉得国民党太腐败,
一个把大陆都送掉的政府,
在台湾这弹丸之地能有什么好作为?
于是,他又开始搬到香港居住,
用他的话说:
那是当时中国“最自由”的土地了。
可等到他一到香港,
留在大陆的四个儿子,
就开始来劝他“弃暗投明”了,
应该回去为“建设新中国”做贡献。
没想到他对着儿子就是一顿大骂:
“在这里,你们还敢叫我爸爸,
真要回去了,苦日子还在后头呢,
总有一天,
你们连我这个爸爸都不敢认的。”
结果,四个儿子就这样被他一骂,
没完成劝老爸回大陆的任务,
反倒跟着老爸一起也决定不回大陆了。
后来,和他齐名的齐白石,
在大陆虽已去世,
可到了那场文化浩劫时,
也免不了被批判的命运。
江青说:
齐白石的盛名是被吹捧出来的,
齐白石反对土改是守财奴。
于是中国美术界开始声讨齐白石,
他作品中的文化传统和笔墨韵味,
被评为“有闲阶级的点缀品”,
是“腐朽寄生生活的黑画”,
“宣扬封建迷信的四旧毒草”......
在讨伐已过世的齐白石同时,
其他知名的画家也纷纷被批判,如:
李苦禅、叶浅予、李可染、潘天寿等等。
可以说,留下来的,几乎无人幸免。
而当这些同行绘画大师,
在人间地狱里挣扎时,
他在干嘛呢?你绝对想不到,
他正带着家人全世界潇洒地旅行呢!
他跑到印度学壁画、
在阿根廷当“东方毕加索”,
在巴西买了十几亩地,
建了一座“八德园”,
快活的过着“世外桃源”般的生活,
去美国办画展,
还在美国加州买了一座小房子,
起名“可以居”,
这也是他创作的高峰期。
在瑞士亚琛湖游览时,他又被美景吸引,
画下一副长卷巨作《爱痕湖》,并题诗:
湖水悠悠漾爱痕,岸花摇影狎波翻,
只客天女来修供,不遣阿难著体温。
此后,
这幅作品被拍出1亿多人民币的天价。
《爱痕湖》
他还在法国和毕加索相见,
两人擦出了艺术的火花。
画家刘宇一根据这次会见的场景创作了一副油画:毕加索弹吉他,张大千吹笛子,琴笛合奏,笑傲江湖。
他不只是简单地周游各国,
他还是中国的“文化大使”,
使世界上无数人重新认识了中国,
认识了优秀的中国文化。
他寓居海外期间,
在美国、法国、日本、西班牙、
巴西、新加坡、韩国等国家,
举办了约80余次画展,
声誉如日中天,名传遐迩,
西方评论他为:“东方的毕加索”。
他的作品也让高傲的美国人为之倾倒,
美国洛杉矶市授予他“名誉市民”的称号,
加州太平洋大学还颁授他,
“荣誉人文博士”学位。
他的国画作品《秋海棠》参加了,
美国纽约举办的世界现代美术博览会,
获得了国际艺术学会颁发的金牌奖,
而他本人获得了该学会公选的,
“当代世界第一大画家”的称号。
因为他,
中国绘画艺术从此崛起于世界!
因为他在1949年跑去台湾,
政治立场的问题,
而没有获得“人民艺术家”的称号,
但这并不能说明他是个不爱国的人。
他虽浪迹海外几十年,
但他始终保持着,
中国传统的生活方式和习俗,
平日里只穿中国长袍、布鞋,
吃中国饭菜,在家中一律说四川话,
他还要求夫人和子女在外面,
见到中国人也一定要说中国话,
他的居所也都以中国传统建筑为本。
而他作为中国人的气质和魅力,
不仅征服了无数外国人,
还重新唤起了海外华人,
对祖国的热爱。
他的表弟喻钟烈就是其中之一,
喻钟烈很早就出国留学并定居,
还娶了一位德国姑娘做太太,
醉心欧美西方文明,
对祖国的文化已无兴趣,
在生活习惯上也早已“西化”到,
连穿中国衣服的勇气都没有了。
喻钟烈看到他身着中国长衫,
昂首阔步,显得那么潇洒,
眼里差点流下眼泪。
他想到自己以穿中国衫、说中国话为耻,
哪里还有炎黄子孙的气质呢?
后来张大千逝世后,
喻钟烈曾写过题为,
《我的表哥张大千》的纪念文章,
深切怀念表哥对他潜移默化的影响,
使他这个早已“西化”的中国人,
重新“认同”祖国和她的传统文化。
他爱中国,
不是狭隘的政治需要,
更不是阴险的立场投机,
而是对中国文化的热爱和维护,
这是假爱国者做不到的真潇洒!
他全世界潇洒任行,
一生走遍了大半个地球,
直到77岁时,才终于跑不动了,
然后他“落叶归根”,回到中国台北,
居住在“摩耶精舍”。
与夫人徐雯波“神仙眷侣”,羡煞旁人。
1983年,
张大千在完成最后一幅作品,
《庐山图》之后,因病去世,
享年83岁,
结束了其潇洒的一生!
而他把自己生前的许多古画和古籍,
都一并捐给了海峡两岸的博物馆,
就连他的住所“摩耶精舍”也一并捐赠了。
他的一生,是潇洒的一生,
他一直坚信:人人只有自己过得好,
社会才能过得好,国家才能过得好。
他从不相信集体主义,
更不相信“牺牲小我成就大我”。
徐悲鸿曾评价他说:
“500年来一大千”。
他在艺术上的成就,
确实是中国500年来第一人,
他的潇洒人生,
更是中国百年来的第一人!
而他一生尊崇中国传统,
敬老尊严,长幼有序,
哭则透彻,笑则淋漓,
顺应天性,我行我素,
不以外物桎梏自己,
没有任何一个政党,
能够左右他的思想。
他想去哪生活,就去哪,
而这种逍遥正是因为,
他有智慧长远的眼光。
他,历经百年而不衰,
时至今日,他的画作,
仍是中国现代书画史上的拍卖奇迹,
虽已是天价,可业内还是称:
任何时候购买张大千的作品都不晚!
张大千画作欣赏:荷
张大千画侍女
张大千高士图
张大千山水画
张大千画梅
张大千花鸟画
张大千,
人如其人,画如其名,
看尽大千世界,
更拥有一个五彩斑斓的传奇人生。
2018年4月2日,
张大千逝世35周年,
这位画艺无双,
一生洒脱的世界艺术大师,
值得我们的致敬与缅怀!
难得一见的珍贵视频:1967年张大千现场作画彩色视频,效果清晰,提供了张大千的绘画手法、提款、用印等信息,具有很高的研究价值。
https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=b01489lhtlm&width=500&height=375&auto=0
德优铺子| 诚邀在线客服
如果您天性善良,热情,富有服务精神,并期待在最有朝气的新媒体行业寻求发展,我们可以为您提供一个最优平台,我们欢迎具备有赞商城经验,及其他在线客户服务经验者或具备快速学习能力的年轻人士加入(仅限中国地区)。联系请带上简历添加微信号:europe2013,添加时请注明:应聘在线客服