查看原文
其他

敬僧丨出家人好比金瓦罐子 就算碎了也是金瓦片子!

2016-04-23 印能法师 腾讯佛学

点击本文标题下【腾讯佛学】添加关注,点击【查看历史信息】阅读之前发送内容。

出家人好比金瓦罐子 就算碎了也是金瓦片子


文:印能法师

比丘有过失,必须依照佛制的戒律,作僧羯磨,不是说随随便便一个在家人或居士,要打就打、要杀就杀,要诽谤就诽谤的。

诸位!如果没有听到《楞严经》,不知道如何来警惕自己。因为并不是所有的比丘都是圣人,也许会存在过失。

佛说:比丘有过失,要检讨。检讨必须用佛的戒律,必须依佛律学作僧羯磨,是这样子来检讨的,不是在家人(包括居士)可以打、杀、骂的,这是不可以。

修行人之间的辩论是非常正常的,大家有不同意见可以在一起互相恭敬、心平气和地探讨佛法,以慈悲心指出对方的不足,相互提高,则功德无量。

如果辩论演变成了一场口水战,互相针锋相对,凡是自己认为不正确的就破口大骂,出言不逊,极尽挖苦讽刺嘲笑之能事,争强好胜,甚至对出家人进行人身攻击,捕风捉影,达到摧毁的目的,那么就罪过无量。

有的人以救世主自居,认为那些所谓“邪知见”的比丘都是大恶人,要消灭他们,从来不肯照照自己那副凶神恶煞的样子,开悟成佛的经典从未读过,还大言不惭自己是佛弟子,这种人必下无间地狱。

不看僧面看佛面,出家人的形象就代表了佛法,要以恭敬心与他探讨,绝对不可以有丝毫轻慢,想骂就骂,否则就是轻慢十方诸佛。请冷静冷静再冷静!

佛经上说,只要你不恭敬比丘,不管他持戒或犯戒,都要犯下恶业。纵然是恶心猛厉的罗刹夜叉、狂醉大象,见到披戴红色袈裟者不仅不损恼而且恭敬尊重。

然而到了末法时代,一些恶劣、愚痴、傲慢的国王、宰官、居士、长者等连罗刹畜牲也不如,损恼摧残出家人。如此造下弥天大罪,一切信受三宝、护卫国土的天龙夜叉等,对此罪人心生嗔忿,不久罪人便会肢体残废断缺,长时间中结舌不语,感受诸多难以忍受的痛苦,命终之后堕于无间大地狱之中。

《大乘大集地藏十轮经》:“当观如是过去罗刹,虽受无暇饿鬼趣身,吸人精气,饮血啖肉,恶心炽盛,无有慈悲,而见无戒剃除须发、以片袈裟挂于其颈者,即便右绕尊重顶礼,恭敬赞颂,无损害心。然未来世,有刹帝利旃荼罗王、宰官、居士、长者、沙门、婆罗门等旃荼罗人,心怀毒恶无有慈愍,造罪过于药叉罗刹,愚疑傲慢断灭善根。

于皈我法而出家者,若是法器若非法器,剃除须发被服袈裟诸弟子所,不生恭敬,恼乱呵骂或以鞭杖楚挞其身,或闭牢狱乃至断命。此于一切过去未来现在诸佛,犯诸大罪,断灭善根焚烧相续,一切智者之所远离,决定当生无间地狱。

出家人纵然破戒毁禁,邪命恶行,放逸懈怠,由于剃头穿袈裟的缘故,威仪也同诸贤圣,一切有情众生见了都能种下佛种,以此善根就能成佛,佛也从未开许一切世间之人包括转轮圣王可以打骂毁谤他们。若打骂毁谤则违背三世诸佛的教言,与三世诸佛如同敌对,无疑造下无量罪业,后世三恶趣之报在所难逃。

《大乘大集地藏十轮经》卷三,佛陀告诉天藏大梵天说:

复次大梵!若有依我而出家者,犯戒恶行,内怀腐败,如秽蜗螺,实非沙门,自称沙门;实非梵行,自称梵行;恒为种种烦恼所胜,败坏倾覆。如是苾芻(比丘) 虽破禁戒,行诸恶行,而为一切天、龙…人、非人等,作善知识,示导无量功德伏藏。

如是苾芻虽非法器,而剃须发披服袈裟,威仪同诸贤圣;因见彼故,无量有情种种善根,皆得生长。又能开示无量有情善趣生天,涅槃正路。

是故,依我而出家者,若持戒、若破戒,下至无戒,我尚不许转轮圣王,及余国王诸大臣等,依俗正法以鞭杖等捶拷其身,或闭牢狱,或复呵骂。

记得青岛湛山寺的明哲老和尚,曾经说过关于如何看待破戒比丘的话,其中有一句就是:出家人好比金瓦罐子,就算碎了,也是金瓦片子,也比你泥瓦罐值钱。

图文选自网络,腾讯佛学整理发布,转载请注明出处。

● 近期热点

恭迎准提菩萨圣诞:感应极强 见者增福!

星云大师说这些人无法成功!

净慧长老:真正的菩萨 都愿自己替別人倒霉

无论您是否学佛  都别吃中国这十大“禁菜“!

星云大师:人类最大的愚痴  就是以为没有来生

腾讯佛学 更多精彩

您可能也对以下帖子感兴趣

文章有问题?点此查看未经处理的缓存