感悟丨并不是所有人都能够出家 但人人都能够学佛！
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人人皆可学佛（资料图）
以前我一直以为，只要发心出家就可以出的，不会有那么多规定不允许的。自从学习了大安法师讲解的《无量寿经》，才明白个中缘由。
阿弥陀佛在四十八愿的第四十一愿中说
“设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，至于得佛，诸根缺漏不具足者，不取正觉。”
大安法师解释说：“这是闻名诸根具足愿。意思是说：如果我成佛的时候，他方无量无数国土的诸菩萨众，闻信我阿弥陀佛的名字，从信心引发开始，直到最终得成佛果，在这个全过程当中，眼耳鼻舌身意，六根都能具足，长相不丑陋，如果这一愿不能实现的话，便不取正觉。”
诸根是什么？诸根就是眼耳鼻舌身意，眼耳鼻舌身意残疾了，特别是那个意，意根出问题了，精神病，那就更苦了，精神分裂症。所以六根如果不具足就叫缺，陋是长得丑陋……
六根残缺的人念佛是有绝对好处的。古往今来很多念佛修行人，他六根残缺，然后通过念佛解决问题了。大家看《净土圣贤录》里很多，宋代有一位姓梁的女居士，她是瞎子。她是生来就瞎的瞎子，然而她念佛，听闻到念佛法门，她开始念佛，念了三年她眼睛好了，复明了。往生那一天，见到虚空当中垂下幢幡和宝盖，阿弥陀佛带着观音势至接引她往生。
阿弥陀佛在名号光明里面具足使这个六根残缺的人恢复他的健康，包括精神病患者，尫狂者皆得黠慧。所以我们说现在对心因性治疗及对精神病的治疗，念佛绝对有好处。
我们希望一批有志于这方面的人助成这方面的事。这是阿弥陀佛愿里有的东西，即四十八大愿发的，他是真实存在的，一定会有这种功能。
那么，寺院为什么规定有相关残疾的人不能出家呢？这里所说的残疾是指：眼耳鼻舌身意六根不具足。
大安法师讲到：“在出家法里面，六根不具足的人是不能出家的。《四分律藏》里面，有一百四十种身体上和心理上的残疾是不能出家的。虽然不是人人能够出家，但是却是人人都可学佛。
学佛的目的是为了我们能够回归宁静、光明、智慧的本心；学佛的目的是为了让所有的众生能够究竟解脱，能够离苦得乐。学佛不是为了给别人看，读经也不是高深莫测的文字游戏，能讲几段佛经更不是为了在他人面前炫耀自己的博学宏才。
人们不能为了学佛而学佛，为了诵经而诵经。佛学是一门实践性很强的学问。如果说学佛有什么密诀，学佛的密诀就是实践。
佛为人们指出一条解脱人生烦恼的道路。只要我们遵照佛陀慈悲为本的教诲去做，自然会逢凶化吉，遇难呈祥。在这个世界上，唯一能够解救人们脱离苦海的，是我们自己，是我们自己与生俱来的那颗智慧的本心。
学佛到底学的是什么，修的是什么，这个一定要搞清楚！绝对不是我念了多少部经、念了多少部论，我也会写、我也会讲，那没有用处的，那些世间人都会！把佛法当作世间一种学问去研究，他搞的是佛学，不是学佛。
学佛是让我们幸福快乐的，是让我们生活越来越轻松的，如果一个人越学佛越感到麻烦和不便，越学佛越感到受到约束和压抑。那么，毫无疑问地，你肯定是学错了。
如果再学到人见人烦，人见人以为你这个人有问题，有毛病，那么我更要告诉大家，如果您再这么学下去，肯定会走火入魔。
“世间的一切善法，都是佛法”。此话讲得很透彻，很有道理。好就好在他把佛法和世间法圆融地结合起来了，把佛法的内涵提升到更深入、更全面、更现实的层次。
学佛关键在会活学活用，是用智慧的佛法培养智慧的大脑，实现智慧的生活。（文：画儿）
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