民族英雄林则徐 原来也是名垂千古的佛门弟子！
林则徐画像
林则徐是中国近代历史上杰出的政治家和著名的民族英雄。他“历官十四省，统兵四十万”（他晚年自刻印章语），其功勋业迹，载于史册，是人们都熟习的，但他一生虔心奉佛并真实履践的事迹则鲜为人知。
林则徐早年经人推荐在福建巡抚衙门幕府工作四年，当时任巡抚的张师诚是一位提倡净土法门、解行俱佳的佛教居士。
林则徐随张师诚工作四年，深受张的器重，在学佛方面也受张的教导和影响。
在他二十三岁时，曾手书当时佛教界最流行的《佛说阿弥陀经》、《金刚般若波罗蜜经》、《般若波罗蜜多心经》和《大悲咒》、《往生咒》五种经咒，共贮一函，上题“行舆日课、净土资粮”八字，作为每日必诵的功课。
《林则徐日记》记录供佛礼佛
其经本只有四寸多长，三寸多宽，每面六行，每行十二字，以便于随身携带。所书经咒，笔力遒劲，字迹工楷，端严秀美，一丝不苟，足见其对佛教的虔诚与恭敬。
在宗教信仰及其活动方面，林则徐除在日理万机和戎马倥偬中，坚持“行舆日课”，不废诵经念佛外，在《林则徐日记》中还可以查找到不少他供佛礼佛、求佛祈雨、写经赠友、忌日持斋、兴办佛事的记述。
晚年林则徐像
嘉庆十八年癸酉，林公供职翰林院，在《癸酉日记》中载：“清晨，焚香叩头，斋心默祝”、“早晨，佛前供汤丸” 的记述。
嘉庆二十一年丙子，林公奉派充任江西乡试副考官，在《丙子日记》中有“游龙泉寺，……在座食斋”、“望见庐山五老峰，巳刻至东林寺”，并瞻仰了该寺文物碑刻。
嘉庆二十四年乙卯，林公奉派充任云南乡试正考官，在《己卯日记》中记述，由京赴滇沿途参拜的佛寺有：河北安肃慈航寺、正定大佛寺、赵州古庙金山寺、湖南沅陵留云寺，有时干脆住在寺里。7月27日到达云南嵩明县时，“有寺曰海潮，适大雨如注，未得登眺为憾！”
在诸佛菩萨中，林公最崇敬的是观音大士，除多次向大士行香、祈雨外，道光十八戊戌，在担任湖广总督期间，还在督署内建了观音庙，每日行香设供。
在《戊戌日记》中，即有诣署中大士前行香，“大士神诞，黎明诣本署庙内设供行香”的记述。此外，林公担任江苏巡抚时，还为苏州观音庙题写了一副充满佛性的对联，联云：
大慈悲能布福田，曰雨而雨，曰旸而旸，祝率土丰穰，长使众生蒙乐利；
诸善信愿登觉岸，说法非法，说相非相，学普门功德，只凭片念起修行。
此联颇能反映出林公慈悲济世的佛化心襟。
印光大师纪念林则徐文
详观古之大忠大孝，建大功，立大业，道济当时，德被后世，浩气塞天地，精忠贯日月者，皆由学佛得力而来。
世儒不知道本，只见已然之迹，而不知其所以然之心。致其本隐而不显，潜而不彰。
以拘儒忌佛，故多主于潜修密证，不自暴露。若详审其行迹，必有不可掩者。
其子孙若非具正知见，必惟恐为俗儒所讥，亦不肯为之阐发耳。以此因缘，致潜德幽光，湮没无闻者多多矣。
《旧唐书》，凡佛法事迹，及士大夫与高僧往还之言论，俱择要以载。欧阳修作《新唐书》，删去二千余条，《五代史》亦然。
盖惟恐天下后世知佛法有益于身心性命、国家政治，而学之也。其他吏官多是此种拘墟之士，故古大人之潜修而密证者，皆不得而知焉。
印光大师
林文忠公则徐，其学问、知识、志节、忠义，为前清一代所仅见。虽政事冗繁，而修持净业不稍间断。以学佛乃学问、志节、忠义之根本，此本既得，则泛应曲当，举措咸宜，此古大人高出流辈之所由来也。
一日文忠公曾孙翔，字璧予者，以公亲书之《弥陀》、《金刚》、《心经》、大悲、往生，各经咒之梵册课本见示，其卷面题曰“净土资粮”，其匣面题曰“行舆日课”，足知公潜修净土法门，虽出入往还，犹不肯废。
为备行舆持诵，故其经本只四寸多长，三寸多宽。其字恭楷，一笔不苟，足见其恭敬至诚，不敢稍涉疏忽也。
其经每面六行，每行十二字。璧予以先人手泽，恐久而湮没，作书册本而石印之，以期散布于各界人士。俾同知文忠公一生之修持，庶可当仁不让，见贤思齐，因兹同冀超五浊而登九品焉。命光略叙原委。
光幼即闻公之名，而向往之，今知其修持如此之严密，诚所谓乘愿再来，现宰官身而说法者。愿见闻者一致进行，同步后尘，则国家幸甚，人民幸甚！
林则徐的“十无益”格言
他不但自己精进修持，并将佛陀慈悲利人的精神落实于爱国爱民的具体行动。
早年曾修治黄河、白茆、浏河等水利，使一方众生免除水患、干旱之灾；曾力排种种干扰和压力，严禁鸦片，成绩卓著，使许多百姓摆脱迷毒之害；鸦片战争爆发又严密设防，使英军在澳无法得逞，力使中土人民免于侵略者的奴役蹂躏；为了国家的强盛，民族的兴旺，曾派人翻译外文书报，编成《四洲志》，借此学习、借鉴外国人的一技之长。
可见，工作、事业和修持佛法并不矛盾，两者完全可以相辅相成，融为一体。
林则徐视察澳门
鸦片战争前夕，林则徐针对世风日下的时弊，于1839年9月巡视澳门后，在前山写了“十无益”格言：
存心不善，风水无益；
父母不孝，奉视无益；
兄弟不和，交友无益；
行止不端，读书无益；
作事乖张，聪明无益；
心高气傲，博学无益；
为富不仁，积聚无益；
巧取人财，布施无益；
不惜元气，服药无益；
淫逸骄奢，仕途无益。
这“十无益”格言对现代人仍然有深刻的教育和鞭策意义。
手书《佛说无量寿经》
从林则徐手书的《林文忠公真书无量寿经墨宝册》里，更能体会他身上萦绕着的佛家悲天悯人情愫，其爱国佑民、英勇抗击侵略者的气概，体现了菩萨入世利生“我不入地狱，谁入地狱”的奉献精神。
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