赠书丨南环瑾：我这一生用八个字形容 一无是处 一事无成！
南怀瑾，中国当代诗文学家、佛学家、教育家、中国古代文化传播者、学者、诗人、武术家、中国文化国学大师。历任台湾政治大学、台湾辅仁大学及中国文化大学教授。
有著作《论语别裁》、《孟子旁通》、《原本大学微言》、《易经杂说》、《如何修证佛法》、《圆觉经略说》、《金刚经说什么》 等共计三十多册，且被人们翻译成多种语言流通世界各地，被世人尊称为“国学大师”。
然而“大师”南怀瑾却不仅仅是一位“大师”，更平易近人到可以做我们每个人生活上的小导师。
在《南怀瑾的最后100天》这本书中就有这样一段文字，让我们于细微处见识到了一位不太一样的“大师”……
在太湖大学堂生活日久，特别是每晚大家一起吃饭交流，长随南师左右，对南师了解越多，认识更深，仰之弥高。
南师极其谦虚，从未以大师自居。
在来太湖大学堂之前，我知道很多人称南怀瑾先生为国学大师、佛学大师、易学大师等，但是我来之后，我发觉所有的人都称呼南怀瑾先生为“南老师”。不管是党政要员、学术领袖、各界名流，还是普通拜访者、太湖大学堂工作人员、学校小学生，都恭敬地称他“南老师”。
我开始不理解，慢慢地我发现，只有这个称呼最适合南先生。
我深切感受到南师不仅是大学者、大宗师，更是一位言传身教、诲人不倦的老师。这是一位可以教你怎样吃饭、怎样走路、怎样说话、怎样问好、怎样读书、怎样做人的老师，细小到站坐卧，宏大到儒释道。
在他身边的每一天，我都学到很多非常宝贵的东西，这些东西我将一生受用不尽。
南师曾在一封信中谦虚地说：“大家都说向我求法，我也没有认为自己开悟得道了，也没有认为自己在弘扬佛法，也没有所谓的山门，也不收弟子，数十年都是如此。”
南师曾讲过：“你们叫我老师，是你们的立场，是你们尊师重道。我如果自认为是老师，那我就昏了头了。”
在南师身边学习的人，大家都是同学，互相交流、互相学习，连南师的儿子们也不例外称父亲为“南老师”。
一次，南师的儿子南国熙兄来看南师，我同他谈起此事。
他说：“我们做儿女的，跟着南老师还没有他的学生时间长。我二哥曾经讲过一个理念，一般人是‘一日为师，终身为父’，我们是‘一日为父，终身为师’。我们的感受真的是如此。而且儿女有一个共识，认同老师绝对是修行的人，甚至可以说是一个出家人，比如说今天在太湖，他是一个挂单的人。自己儿女认同自己父亲是一个修行的人、一个出家人，我觉得是一个事实。可是，跟一般人很难讲，老师没有真正出家，我们把他定为出家。你会听到我称南老师为‘南老师’，你会觉得奇怪，假如我们称南老师为‘父亲’，会觉得有一点别扭，有一点肉麻，我们很不自在、不舒服，所以呢，我觉得我们称呼‘父亲’很不爽，我们跟学生是差不多一样的。因为我们做儿女的都认为，老师‘视天下人为儿女，视儿女为天下人’。和很多学生共同的观念是一样的。所以，我们一直没有叫他‘爸爸’，而叫‘南老师’。”
为了传播中国文化，南师与自己的子女聚少离多。因此，有一天南国熙来看南师，下楼告别的时候，他跟马宏达说：“老弟啊，下辈子你来做老师的儿子，我做老师的学生吧！”
南师有次对我说：“国平啊，我这一辈子，没有一张文凭，没有一个好的学位，可以用八个字来形容和总结：‘一无是处、一事无成。’你来写传记可能要失望哦。”
我连说：“南老师太过谦了。”
那么，
如果你的生命还剩最后100天，你会做什么？
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