妙华法师：那个老和尚走了……
文 / 妙华法师
那个本色的老和尚走了……
望城黄金乡的老辈人说，周云生不出家也是个好人……
他给老百姓义务打石头，猪槽、石磨都干，还约了几个佛友义务修了一座石桥。
一有空就去洗心庵念经。
他从望城担着担子走到云居山去亲近虚云老和尚，走了三个月。
从山下担建材上山建设云居山，接了方丈性福老和尚的法，沩仰宗，法名衍心。
一住就是四十年。
文革期间在云山林场下放劳动，他们几个偷着念经！
落政后，云居山真如寺枯死了十年的树又活了。他开始修茸寺庙、建禅堂、传戒、传法、讲经、办培训班……
他是方丈，他说了不算，他辈分最小，十几个老首座，堂口民主管理。
他们的口头禅是：老和尚的家风，老和尚定下的规矩！
赵朴初会长评定云居山是样板丛林。
他没有门派之见，东林寺果一法师的法会他从不缺席！
后来，因为戒律清净，丛林管的好，他从理事当上副会长，大家没有异议……
赵朴初走了，他又当上了会长，大家没有异议……
他爱才，看到佛门出人才，讲经，传戒，他感动得热泪盈眶！
我们是亲历者……
传戒一次坐几个小时，他尿到裤子上，但他从不拒绝！
他没有多少文化，但他的诗文对联文化人难望其项背。
道心与悟性在他身上透出一股本份、灵性。
他给人的印象是憨憨的，只有少数几个弟子知道他有点神，前看三十年，后看三十年。
他说，虚老和尚的心愿是恢复宝峰寺，那是马祖道场，九二年我陪他去看了遗址，二排学校，几棵银杏树。
他到靖安县申请，说了必要性。他没钱，也不化缘，我怀疑他不能建起来。
三年后，他建起来了！当然，不能忘记老首座灵意法师的功劳。他们心中不忘虚老的遗愿。
有人说，他因为道德当上了会长，他也想用道德感动说服身边的人，不知至今他感动了多少……
五年后，他卸任了，但是，收徒传戒开光升座，他依然很忙！
现在，他回到云居山真如寺，合上双眼，留下无尽的思念……
他不出家就是个好人！
他出家后成为一个有道的人！
”那个有禅味的老和尚走了……
1992年冬天，我们几个人在方丈室围炉烤火。老和尚说，以后来云山住几年，关内关外都很清静，练腿子，学功夫。
我说，我这不是来了吗？投石问路。
老和尚说：邪气！
有女记者脖子上长包，非要拉着老和尚手给她摸摸，老和尚一甩手：邪气！
有出家人留长胡子，长头发，穿百纳衣，老和尚说：邪气！
他一生很少发怒，不会骂人，忍不可忍，只说邪气。
1995年云居山真如寺传戒，刚传完比丘戒，戒子们闹着要戒牃 42 35309 42 14987 0 0 3887 0 0:00:09 0:00:03 0:00:06 3887山，生活太艰苦了。在方丈室闹了两个个小时，老和尚坐在堂中一言不发。
我在丈室楼上突然听到“啪”的一声，随后大喝一声：“滚！”房梁上的尘灰嗽嗽下落，我下楼一看，戒子们个个低头溜了。老和尚进了丈室。
1992年为了提高僧人素质办培训班，1995年请我讲金刚经，他都陪伴在身边，并亲自教授给我讲经仪规，如何拈香，上法座，手势等。
这边叫讲经，那边叫坐香，十几个首座资格都比他老，做任何事情，他都举步维艰，门外汉看不明白！他只有忍辱负重！
接待外宾时，我发现他脚上穿的不是一双鞋！
初一到初八的剩饭剩菜，他们都加到他碗里，他吃了！
腊月请执，开执事会他戴着观音帽坐在角落里，任大家畅言！
他送领导一包云居山茶叶，库头追到山门口要夺回，说是常住一粒米，大如须弥山，我掏出几十块钱才摆平这件事！
主管单位在山上砍了二车竹子有急用，方丈批准了，但执事集体出动，在关口拦住卸了下来，付款后拉走！
这些事没有对错，没有是非，只是为了维护虚老留下的家风！他们心中有道风，只有规矩，只有虚老的家风！
一切道上会，现在，你们会说吗？
他勤于行讷于言。为了探测老和尚有没有禅法，围炉夜话，我突然问他：“什么是心？”
他平常地回答：“见物即见心！”
我蕴在心中十年，才明白了什么是见物即见心！明白了见物即见心，不但人事上不劳揣猜，而且从事事物物上不粘住不执着，随缘安分。
戒全老法师介绍我接圣一长老法眼宗的法，因为我在中佛协任职，有人从中阻挠，圣一长老临时改变主意。
我抑郁着下楼，在丈室木板楼梯口遇上老和尚，戒全老法师便说一诚老和尚也有二支法，一支临济，一支沩仰，我答应了。
于是，晚上在方丈室接了沩仰法脉。当时老和尚说，接了法要往下传。沩仰宗是圆相绵密，父慈子孝，不但用功是这样，接人待物也是这样。
期间在云居山多次遇到本智老和尚，戒全老法师又让我接本智老和尚的法，三次去尊宿寮都没有遇上，他总是深居简出，穿件灰大掛，经常被人忽略。
一日午饭后戒全老法师匆匆拉我上楼，见到本智老和尚我就拜。
他问我拜什么？
我说求法！
他说，从古佛到今佛唯以心传心，你要接什么法？！
我一时语塞。
他在一张废纸上写了地址，让我有空去找他。
十年的通信中，我渐渐明白了什么叫狮子扑人，什么叫韩卢趁块，什么叫内方外圆，什么叫截断众流，什么叫海内存知已，天涯若比邻……
每次传戒一诚老和尚都会请本智老和尚来，我从他们的交往中看到互相拥护，互相扶持，互相信赖的法谊，以及君子之交，其淡出水的清凉！
八十九岁本智老和尚在广州花地小策一号圆寂，一诚老和尚知道后，流泪了！
无论在外住宾馆，还是在寺，他总是和衣而卧，但刚出家的弟子们行为放逸，他很少批评别人，他总是宽以待人，严以律己。总是让自己做得更好！
人前人后，从不谈论军政人事，僧团是非。有一次，他胳膊下感染了很大一片，疼得睡不下，我陪他坐在二楼上，他说有很多……举报信，烧了吧，于是，我找来铁桶烧了！
他年纪越来越大了，生活上无人照料，于是，我派从灵岩山佛学院毕业不久的悟圣师，给他当侍者照顾他，并有十条约定。
由于悟圣师缺乏社会经验，得罪了人，趁方丈不在他们打了他，竟然轻微脑震荡，断了胳膊。
老和尚知道后说，住院治疗，费用寺院出，不报官，和尚打和尚，不要结冤。
悟圣师本人和他一家对老和尚这样处理，消化了好几年！
除过在禅堂坐禅，外出开会他手里总是拿着一串黑暗的木手珠！
水稻要生虫了，谁都不愿洒灰洒药，老和尚挽着裤子带头，种粮食供养大众，罪过我背！
衍心师喜欢坐禅，不愿采茶，用港币买了茶农的茶叶充数，迁单！圣一的徒弟也不行！
农禅并重的生活中老和尚有着农人的质朴，禅师的灵动！
他的禅诗你应该读一读！
他的对联你应该悟一悟！
灵光独耀，透窗户纸，俱胝禅师的公案都是他讲给我的，但是，现在这个有禅味的老和尚走了，他会不会也带走禅味呢……
”那个不化缘的老和尚走了……
九十年代，云居山真如寺每个僧人一个月十六元衣单费，一直到2000年每人也只有几十元钱。
香港法师送了三百件呢子僧衣，我想到云居的寒冷，就借春节假期送到云居山，借下殿的机会一人一件，一人供养十块钱，只发出去几件没有人要，钱一张没有发出去。我很惊讶，事后回想起来，很佩服！
有法师是老和尚的徒弟，从佛学院毕业，上山给老和尚要处级待遇，三百元。
老和尚说，每人只有十六块钱。
徒弟说不给就还俗。
老和尚说，还俗不留！
三年后这位还俗的人，很困苦，给老和尚写稿子，要五十元，老和尚不给，还俗者说，你不念师徒情份。
和尚说，还俗了就不要动三宝物，三宝物是常住的，不是我个人的！
我出书，老和尚知道了，将他省吃俭用的四仟元交给我出书，在1995年那是不小的一笔数字，还特别说明是生活费与居士平时供养的。我的第一本书《人生的解脱》是老和尚资助的。
1992年，辉悟法师、我与老和尚从云居山开了两个多小时的面包车到靖安县宝峰寺看地址，只有两排工厂或者学校一样的水泥房，几棵白果树。
我清楚记得老和尚说，恢复宝峰马祖道场是虚老的遗愿，在他手里要完成。
几天后在县政府小会议室里开会，老和尚有理有据地说动了县里领导，决定派一位副县长协助老和尚做恢复工作。
一年后，我再到宝峰寺时大殿已经起来了，灵意首座在忙着买木头，工地上堆满建材。老和尚说工人工钱材料钱全都欠着，我拿了几万块钱做僧人的生活费。
有一天老和尚到广济寺来，一住住了十几天，我很奇怪，就问他，他说妙忠师可以拿三十万建寺款，他在等钱。
2002年，他请我到宝峰寺讲经，我记得是在大殿里。他等了七天让我和他一起上云居山，因中佛协工作，我临时决定不去了。
他说常住建寺欠款，没有供养，我丈室有一尊沉香佛给你留个纪念，我没要，心里想，一个和尚背个木头佛跑来跑去，没必要。
临走，在车上我看到他眼里有泪。我至今也没有明白，可能建庙太苦，太难为人了吧！
他先后派了三批人到望城恢复洗心寺，都是欠一屁股债，一大堆官司，没有见效。
2000年他派法子悟圣师去。2003年动工，2006年落成。年轻的悟圣师受到不少委屈，经常在我面前诉苦落泪。
老和尚拿了伍千万建寺，钱却不归悟圣师支配，生活费车费都要到另外一处报销。我开导说，老和尚外憨内秀，他这样做，一定是有道理的，说不定是对你的保护。
结果被我猜中，如果这笔钱不这样支配，洗心寺有可能建不起来。这是我后来的观察与总结。
洗心寺开光他回来了，悟圣法师升座时他回来了，很高兴。他要报祖庭的剃度之恩，他如愿以偿了，也为望城人留下福祉与吉祥！
家乡的父老乡亲来看他，以他为荣。老领导来看他，因为他的道德人品……
他一生的言行只为佛教与道场着想，没有一点私心杂念，我们说不出来，却能感受得到。如果以老和尚为镜子，照照自己，或许就是一种觉照的功夫！
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