佛教反对自杀！如果她遇到佛法就好了…
文/妙华法师
那个白车现在还停在庙门口的广场上，大家都知道那是死亡的符号，曾经的富有（奔弛），现在的灵车。散步时大家都会有意避开。
死亡与和死亡有关的人事，中国人是忌讳的，更何况年关前后。
她是二月五日下午来的，自备酒精与木炭，八号被保安发现。她的家人下午四点来收拾车内的东西。公安局将其老公带走。她才三十一岁，自杀。车窗都被薰黄了。
知情人说，她老公赌博，欠债太多，追债的人逼得她无法过年。
她抑郁了，无法自拔。
下午四点，她的家人从车里在向外默默的收拾东西，没有哭泣，也没有表现出太多的悲伤。我想，他们可能早已死心了，心死无泪。
她来了，但没有进庙，更没有看佛书、向法师请教。如果她在庙里静静心，看几本书，让法师开导一下，她就有可能不寻短见。
她没有给自己的心安个天窗，留一寸阳光。
“人为万物之灵，非为人灵，而是心灵。”
可是这么多人心灵都出了问题，大家都没有觉察！
贪婪与腐败，除去其他因素，是心灵出了问题……
虚荣与浮躁，也是心灵出了问题……
无价值感与空虚感，也是心灵出了问题……
愚蠢与麻木，也是心灵出了问题⋯⋯
自杀，肯定是心灵出了问题……
因为天无绝人之路，除非人自绝！
佛说，阎浮提众生，如水流漂草，前不顾后，后不顾前，各自流去……
佛教反对自杀，也反对杀生，不仅仅因为慈悲，更因为包含在生命之中的种子——如来藏佛性。
可是，又有多少众生，认识佛性呢？
空性是佛性，因为看不见摸不着，光明是佛性，因为不须日月之光，慈悲是佛性，因为具备无量功德。她们透过身行口说意动显示她们的存在！
自杀是在杀佛！
每个生命来到世间，都是美丽的，自由的开放的花朵。花朵本身就是美丽的。与权力金钱无关，与生男生女无关，与学位婚姻无关……
但是，你外求的时候将他们绞在一起，以为有钱幸福，婚姻幸福，其实，那只是基础，很容易满足。那只是外在的因素，不是生命的本质。
所以，无论如何，我们应感谢父母，将我们带到这个世界上，如果没有父母，你连发牢骚的机会都没有。
我们应珍惜生命，就是生不如死，得了疑难杂症，被压在社会最低层，活着，就可以觉知这个世界，虽然这个世界并不公平。
雪莱·卡根在他的死亡哲学中认为，我们没有必要对自杀者进行道德审判，关键是自杀是必须的吗？是合理的吗？
这就像一个人交不起费或者手机不好使，她把手机摔了，于是，“软件”与“号码”也无法显现。
因为，心身同构！家国同构！天人合一！这是古圣先贤对人在宇宙中的定位，而人皆不知。如鸡蛋一样，人是蛋黄。
我们对自己的文化不自信自觉，被西方人设计了。一切都被物化、量化、标准化、外化、现实化，而忘记了人要化性，认识自心。所以，当我们心灵失衡时，我们无法解读自己而选择自杀。
学习不好没有关系、没有工作没有关系、婚姻不幸没有关系……
只要人品端正，心身健康，人有一亏，天有一补。生命本身就是美丽的！
如果没有生命，一切归零！
自杀是一种“心死”状态，百姓叫绝望了，寻短见。其实，我们可以不心死，留得青山在，不怕没柴烧。
痛苦与幸福，乃至生老病死，是一篮子工程，和到菜市场买菜一样，苦瓜甜瓜白菜萝卜一篮子买回来。
当你恐惧死亡的时候，说明你还活着，当你真的死了，你也不会恐惧。
而对于生命与生死的解读，没有比佛经更详尽全面深刻的了。
生命有来处，如《入胎经》所说。生命有因果，如《善恶占察业报经》所说。人生有幸福，如《吉祥经》所示。生活有结构，如《善生经》所指。人生可解脱，如《金刚经》所开示。人生有实相，如《涅槃经》所阐明。
在没有死亡之前，了解生命，安顿生命，做点功课，长点功夫，死亡只是换件衣服！
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