感悟丨为什么听了那么多佛法 还是过不好这一生？
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为什么听了那么多佛法 还是过不好这一生
文：费勇
我们明白了很多佛法道理，但是，我们还是没有过好这一生。为什么呢？
我们先来读一段《法华经》里的经文：
我坚持不懈地修行布施，毫不吝啬地把宝象、宝马，还有金、银、琉璃、海螺、玛瑙、珍珠、玫瑰等各种奇珍异宝，把国家、城邑、妻妾、子女、奴婢、仆人，都布施给了别人；为了救度众生，我毫不吝惜自己的身体，甚至自己的头、目、髓、脑、骨、肉、手、足也布施给了别人。
那时候，人民的寿命很长。为了获得佛法，我舍弃了王位，将国家交给了太子，并向人民击鼓传令：我到处寻求佛法，如果谁能讲清大乘佛法的道理，我愿意终生做他的奴仆，供他使唤。
无论法华经的佛法如何玄妙，如何不可思议，你还是要从最基本的开始。
无论你明白了多么不可思议的道理，如果不能转化为日常的行为，那么你的生命，还是行尸走肉，还是在习惯里沉沦。
佛陀的成佛，实在是一个漫长的旅程。在这个旅程里，不只是在坐在林间冥想、打坐，也不是仅仅向弟子们讲解佛法。如果仅仅如此，那么，佛陀充其量只是一个伟大的学者。
佛陀不是一个学者，而是一个新生命的开启者，他是以他的行为，改变了他的生命，也改变了这个世界，他是一位圣者。
佛陀的旅程，从基本的“布施”开始。为什么要从布施开始？因为我们总是局限于那个自己，随着那个自己喜怒哀乐，那个自己总是在不断地索取，不断地“我要……我要……我要……”，不断地去占有，不断地去守住，这是我们一般人的生命方向和姿态。
我们的一生，其实就在不断占有和守住里起起落落，悲悲欢欢，不是吗？如果不是，如果你的方向是相反的，那么，你就是佛了。
释迦牟尼的伟大，在于他把生命带向了一个全然相反的方向，一个不断舍弃、不断舍弃的方向。舍弃到最后，没有任何东西可以舍弃，那么，你还会不喜欢自己，或者喜欢自己吗？已经空无一物，你喜欢什么呢？不喜欢什么呢？
这不只是一个道理，不只是一个理论，你明白了这个道理，明白了这个理论，然后，你要把它变成一个行动。
佛陀之所以是佛陀，佛之所以是佛，是因他把自己的学说，自己的洞见变成了日常生活。
你看佛陀，原来是个王子，但是，他见到世间的生命，好像都不快乐，都不长久，于是，就思考，就想明白了。想明白了，他就舍弃了王位，出家了。
他来到这个世界，和这个世界纠缠了一番，然后，就把这个世界留在了身后。他去了哪里？去了虚空。
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