图话丨禅宗六祖慧能大师诞辰：慧济众生 能做佛事
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唐贞观十二年（公元638年）二月初八子时，一个体重稍轻但还健康的男孩在夏卢村降生了。
第二天早晨，有两位僧人登门说，你家昨生贵子，贫僧专门为他取名“慧能”而来，其父问：“为何叫慧能？”
僧人回答：“慧者，以佛法慧济众生，能者，能做佛事。”
在慧能刚满3岁之时其父撒手人寰。由于年幼丧父，慧能从小就饱尝人间疾苦，懂得为母亲分忧，从不计较吃喝住穿的好坏，经常陪同母亲到田里干活，帮母亲做家务事。
年纪稍大，便跟随大人上山割草砍柴。因为家贫，慧能从来没机会上学读书识字。
慧能虽然不识字，但心境清净，一心向佛。母亲与舅父无计可施之际便指着一块大石头说：“如果你能掰开这块大石头，你就去吧。”慧能诚心跪拜，日复一日。
一天，乌云密布，雷电交加，一道亮光及一声霹雳将巨石劈成两块，舅父和母亲十分惊愕，只好同意慧能学佛的请求。
慧能与母亲、舅父依依惜别，别母北上。一路风尘仆仆，晓行夜宿，风餐露饮，翻山越岭，横渡九江，直到黄梅五祖道场。
慧能见到五祖弘忍大师，一番问答使五祖对慧能刮目相看。一日，五祖召集众门徒各作一首偈，以便传付衣钵。
神秀作一偈被整个东山禅寺传颂。慧能亦作一偈，五祖看偈之后暗中欢喜，于三更时分为慧能解说《金刚经》，并把袈裟衣钵传给慧能。
趁更深夜静，五祖亲自送慧能到九江驿。上船后，五祖拿到船桨划水，慧能说：“你老人家坐好，摇奖划水的事由弟子来做，因‘迷时师度，悟了自度’。 ”
五祖说：“你说得很好，禅法今后由你去弘扬了。”
慧能始终没有忘记师父关于“广度有情，流布将来”的嘱咐。当争夺衣钵的风声平息下来后，便来到南海法性寺（今广州光孝寺）。
到法性寺后，恰遇二僧争说是风动还是幡动。慧能便上前对大家说：“不是风动，也不是幡动，而是仁者（你们）的心动。”在场的人都感到十分震惊。
印宗法师猜测慧能即是六祖，慧能亦从行囊中取出袈裟圣钵给大家观看，印证了慧能就是禅宗六祖。
唐上元三年（公元676年）春，由印宗法师亲自主持，在法性寺菩提树下，聘请授戒师、羯磨师、教授师、说戒师、证戒师等先后为慧能举行庄严、隆重的剃度和受戒仪式。
慧能授具足戒后，在法性寺大开东山法门，度无量众，当时远近僧尼、居士、信士都前来礼拜听法。消息传到曹溪，宝林寺马上派人延请慧能。
慧能欣然应许，到达曹溪，见宝林寺的和尚及曹侯村的民众在山门前列队欢迎，慧能深感佛性无边和自己的责任重大，决定大干一番事业。
神龙元年（公元705年）正月十五，武则天及唐中宗李显亲下诏书，迎请慧能入京。慧能没有因为皇上的恩宠而感激，他向薛简陈述自己古稀染疾，愿终老山林，向皇上上一表疏，婉拒进京。
光音荏苒，慧能想起自己公元661年离开家乡至今不觉已20余年，父亲早逝，母亲孤苦，在他离家后不久亦离开人间，父母生养之恩恩深如海，自己职责在身而不能尽孝。
公元683年，慧能命门人回新州，将其旧居改建为报恩寺。
先天二年（公元713年）八月初三，慧能在国恩寺斋饭淋浴后，安详地在禅房端坐，并叫弟子依位次坐好，然后说偈语作最后开示。
至三更时分，忽然对弟子说：“我走了。”就平静地圆寂，慧能这年76岁。
当时禅房充满芳香，一条白虹连接着天地，林木变白，禽兽发出悲伤的叫声。
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