“回到未来”系列活动 | 故事一则：玉扣纸 12/11（周日）
“手艺再兴”
“回到未来：穿越时代的屏障”系列活动（一）
2022年12月11日（周日）14:00-16:30
故事一则：玉扣纸
线上纪录片放映及映后谈
放映作品：
导演：鬼叔中
《玉扣纸》，2009年
《玉扣纸II》，2022年
对谈嘉宾：鬼叔中、孔德林、汤书昆、杨韬
对谈主持：
左靖、王彦之
参与方式：
1）点击下方预约按钮，关注并进入微信视频号收看；
2）关注“上海当代艺术博物馆”Bilibili官方账号，进行回看。
活动简介
由上海当代艺术博物馆（PSA）和香奈儿文化基金共同发起的“新文化制作人”第一季“手艺再兴”现正于PSA二楼展厅以双展形式展出。其中，“回到未来：穿越时代的屏障”展览在文明的更迭导致手艺终究失落的今天，主张将“手艺”二字重置于一整套友好、克制的生产体系中进行探讨，在尝试拾回人与自然联结共情的方法的同时，摸索手艺背后的造物观念及精神遗产在当代生产和生活中的应用。
在展览的第一单元“乡村·百工”，左靖和王彦之从自身经验出发，首先回溯了其过去十年的民艺复兴实践，并展示了导演鬼叔中如何以影像田野的方式，介入家乡手艺“玉扣纸”和“木活字”的命运。左靖作为亲历者，更是目睹并参与了两项手艺的抢救性挖掘与活化——他相信“用”才是手艺的“生存之道”，故在制作《黟县百工》时，特意邀请手艺人采用玉扣纸纯手工印制别册《辑佚》。十余年间，在手艺传承人/复兴人、研究者、设计师、艺术家等的共同努力之下，一度遭遇存续危机的手工产业重回大众视野，迎来了些许转机。
本次活动将在线上播放《玉扣纸》及《玉扣纸II》两支影片，并邀请导演鬼叔中及其好友们——艺术家孔德林、中国科学技术大学手工纸研究所所长汤书昆、设计师杨韬——参与映后交流，以玉扣纸为例，讲述一则关于手艺之困境与破局的故事。
“乡村·百工Part II——故事一则：玉扣纸与木活字”单元在“回到未来：穿越时代的屏障”展览现场，上海当代艺术博物馆，2022年。
关于玉扣纸
《天工开物》记载：“凡造竹纸，事出南方，而闽省独专其盛。”福建省宁化县盛产土纸，普通的叫毛边纸，上品则称“玉扣纸”，因纸质细嫩柔软，色泽温润如玉而得其名。“扣”，目前有两种解释，一为剥料之后的上好材质，二为计量单位，等于现行的“刀”。
地处宁化南部的治平乡，是玉扣纸的生产基地。全乡竹林面积9570公顷，素有“九竹一田”之称，是典型的竹乡。因具“竹、水、碱”三大优良造纸条件，制出的纸张颜色洁净，拉力强、吸水性好，质地结实，不易老化腐蚀，历来为国家档案、史集、佛经、族谱、账本、重要契约等所选用。在实行统购统销的20世纪50至80年代，治平玉扣纸的年产量一般在800吨以上，最高年份达1000吨（约500担）。
关于影片
鬼叔中是业余拍摄者，同时也是一名诗人。他的镜头从未离开故乡和那些被现实反复折磨、即将殆尽的民间生活和信仰。年轻时的他在宁化工作，当时玉扣纸的制作还十分普遍，一个乡就有几十家玉扣纸作坊。然因机制纸冲击市场，2000年后的手工纸业逐渐式微，纸厂纷纷倒闭。2008年，鬼叔中四处打听才找到了最后一家土纸寮，决心以“玉扣纸”为题，用影片为她唱一曲挽歌。纪录片《玉扣纸》（2009年）拍摄于茜坑——武夷山脉深林处的一小村庄，仅十来户人家，至今未通公路。
这些年，从“坚守”到“再兴”，鬼叔中仍持续跟踪着濒临消失的玉扣纸。今年，受“回到未来：穿越时代的屏障”展览委托，他对玉扣纸的现状进行回访拍摄。《玉扣纸II》（2022年）亦是他对玉扣纸影像文本的一个补充。
《玉扣纸》影片静帧，导演：鬼叔中，2009年。
《玉扣纸II》影片静帧，导演：鬼叔中，2022年。
关于嘉宾
鬼叔中
本名甯元乖，福建宁化人。诗人，独立纪录片作者。有《玉扣纸》《罗盘经》《七圣庙》（朱靖江合作）《保苗祭》（张凤英合作）《摆五方》等作品，被栗宪庭电影基金、中国民族博物馆、国家图书馆、香港中文大学、华东师范大学、纽约大学、哥伦比亚大学、印第安纳大学、英国纽卡斯尔大学等机构收藏，参与并主持文化和旅游部“中国节日影像志”多个纪录片项目，参与编导拍摄中央电视台《乡间一年：延祥》纪录片等。出版《闽西风土影像志》（民族出版社，2019年）。
孔德林
生于福建宁化，现居厦门。近年展览有：“风物变”孔德林个展（桂湖美术馆）、“复合知觉·意识与符号的交叉感知”展（三影堂厦门摄影艺术中心 ）、“闽江计划”第一、二回（威狮国际艺术中心）、 “屋场·局部——孔德林新作”展（厦门白灼空间）、“清明计划”第一、二回（宁化县赖畲村、矮坑村）、“巫高、社背计划”第一、二回（宁化县巫高、社背村）、“谷神变”第一、二回（上海外滩和平饭店斯沃琪艺术中心、深圳大学美术馆）、“在语焉不详处·德林个展” （厦门无垠·喂空间，不愿去艺文空间）。
汤书昆
中国科学技术大学讲席教授、手工纸研究所所长暨手工纸实验室主任，中国科学院科学传播研究中心主仼。兼任中国文房四宝协会副会长，教育部中国文房四宝工艺基地首席专家。主持编撰并出版国家出版基金重大专项《中国手工纸文库》十卷一千万字，开展全中国手工纸田野调查历十五年。主持国家社科基金冷门绝学团队重大项目《西南少数民族手工造纸技艺社区文化传承谱系研究》。
杨韬
涩品创始人；净一设计事务所（厦门）创始人；SGDA会员。生于福建宁化，04年成立净一™设计事务所。近二十年来一直致力于设计与艺术领域的研究探索，涉足平面视觉、商业空间、产品设计、观念策展等多维度跨界，并活跃于各类设计、艺术交流展览，力图打通艺术、设计与生活的界限。近年来更致力于研究在东西方审美方式更迭大周期下，传统工艺、生活方式及其衍生产品在当下的设计方向，探寻新的设计语言在生活中的商业价值，并创立先锋黄酒品牌“澀品 se-p”。
关于主持
左靖
策展人，乡村工作者,《碧山》杂志书主编。安徽大学副教授。2011年后，左靖以安徽、河南等地农村为基地，工作重点转向在地的乡村（镇）建设，逐步确立了乡村工作的基本原则：“服务社区、地域印记和联结城乡”，以及在“乡村的社会设计”中覆盖“关系生产、空间生产、文化生产和产品生产”四个领域，因循“往乡村导入城市资源，向城市输出乡村价值”的路径，强调文化创造力和可持续性，并以培养地方的文化自觉、改善当地的文化环境等作为目标方向。
王彦之
策展人，写作者，《碧山》杂志书编辑。纽约大学艺术史与经济学学士，斯坦福大学汉学硕士。当下的研究和策展兴趣为地方设计、社会设计、社会参与式艺术等。2021年出版译作《为自然书籍制图》。其文章可见于《典藏国际版》等艺术类刊物。
相关展览
“新文化制作人”第一季“手艺再兴”
展期：2022年11月5日至2023年2月5日
地点：上海当代艺术博物馆二楼
主办机构：上海当代艺术博物馆、香奈儿文化基金
票价：免费
回到未来：穿越时代的屏障
策展人：左靖、王彦之
参展手工艺践行者、研究者，艺术家，建筑师：
碧山工销社及刘庆元、鬼叔中、杨韬、汤书昆、钟永丰、小河，罗宇杰，帕卓巴游牧人合作社，王远铮，翁洼雨林探索，夏木织物及高翔、高其蓁、Didi Wu，愈园计划
《回到未来：穿越时代的屏障》从左靖、王彦之两位“制作人”自身的经验出发，在文明的更迭导致手艺终究失落的今天，主张拨开“手艺”形式上的面纱，将其重置于一整套友好、克制的生产体系中进行探讨，在尝试拾回人与自然联结共情的方法的同时，摸索手艺背后的造物观念及精神遗产在当代生产和生活中的应用。
关于上海当代艺术博物馆
上海当代艺术博物馆成立于2012年10月1日，是中国大陆地区第一家国有当代艺术博物馆，也是上海双年展主场馆。上海当代艺术博物馆建筑由原南市发电厂改造而来，2010年上海世博会期间，曾是“城市未来馆”。它见证了上海从工业到信息时代的城市变迁，其粗砺不羁的工业建筑风格给艺术工作者提供了丰富的想像和创作可能。作为新城市文化的“生产车间”，不断自我更新，不断让自身处于进行时是这所博物馆的生命之源。上海当代艺术博物馆正努力为公众提供一个开放的当代文化艺术展示与学习平台；消除艺术与生活的藩篱；促进不同文化艺术门类之间的合作和知识生产。
关于香奈儿文化基金
香奈儿文化基金是一个全球性项目，通过独特的倡议与伙伴关系，支持文化领域的创新者，深化发展其突破性理念，使之在文化与社会层面得以更好展示。基金亦致力于艺术领域的平等表达，为敢于突破的创作者提供舞台。艺术是不可或缺的灵感之源，让我们以全新视角看待世界。
基于品牌百年艺术赞助的传承，香奈儿文化基金与数家全球领军文化机构签署了一系列长期合作伙伴关系，开展全新合作项目，支持创意与文化思维中的创新。基金支持的项目聚焦被忽视的议题，促进跨界合作，推动发展对社会与文化有益的变革性理念。
关于“新文化制作人”
“新文化制作人”项目，是由上海当代艺术博物馆与香奈儿文化基金于2021年共同发起的两年计划。该项目旨在为具有文化视野的探索者、创作者、实践者、坚守者，提供全方位的展示和表达的舞台，共同勾勒中国设计的未来面相，共同挖掘中国建筑的文化内力。作为“新文化制作人”的第一季，“手艺再兴”既是上海当代艺术博物馆与香奈儿文化基金首个合作项目，也是双方同举艺术之力应对全球复杂环境的首次尝试。第二季主题为“活性建筑”，将在明年夏季正式与公众见面。
当前入馆预约方式
根据最新《上海市美术馆新型冠状病毒肺炎疫情防控工作指南》，观众进入上海当代艺术博物馆皆需提前预约，包括已购票、持会员卡以及其他各类票种的观众。含未成年人、60岁以上的老年人、军人、残障人士、医护人员等免票群体。
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