【视频+文字】平约瑟42－从需要到满足
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42－从需要到满足
（JP文字组-王冬梅整理）
一开始我要提到，我们每个人都爱的耶稣，我们要来看路加福音第5章里一个令人惊叹的故事，我说这是令人惊叹的故事，是因为圣灵对这个故事有许多教导，所以共有三本对观福音书记载这个故事，也就是马太福音、马可福音和路加福音，约翰福音不是对观福音，这三本书被称为对观福音书（svnoptic Gospels）只有约翰福音不太一样，马太、马可和路加福音都记载了这个相同故事，所以让我来读这个故事，然后看看 神给我们什么教导，因为一句来自 神的话，其实你只要一句来自 神的话，光是听见那句话就会让你得到他的供应、医治和祝福。
路加福音5：17 有一天耶稣教训人，有法利赛人和教法师在旁边坐着，他们是从加利利各乡村和犹太并耶路撒冷来的，主的能力与耶稣同在，使他能医治病人。
有一天耶稣教训人，请注意：这是唯一一次所有宗教领袖、法利赛人，撒都该人宗教领袖，他们从加利利各乡村和犹太并耶路撒冷来，耶路撒冷是他们的总部，每个人都来看耶稣，为要探他的底，调查他的资格，因为到目前为止，耶稣已在许多人身上施行 神迹，所以他们想要调查一下，这些法利赛人..必须调查一下，因为处在律法之下长久的1500年中，没有任何一位痳疯病人来找他们，曾经有一位叫乃曼的痳疯病人，他将身体泡在约旦河里，并且得着洁净，但乃曼不是犹太人，所以从来没有任何一位犹太人曾经前往耶路撒冷找祭司，并且说...看看我已经被洁净了，没有任何一位，事实上旧约祭司的职责是要找出问题，假如你得了皮肤病，你必须去找祭司确定这不是痳疯病，然后祭司会宣布你是洁净还是不洁净，究竟你有没有得到痳疯病，所以这是找错误的职事，可是另一位祭司已经来了。
突然间每天都有一大群人在说...看看我，我曾经是瞎眼的，但现在我可以看见，你为什么会在这里呢？谁派你来呢？使我看见的那个人叫我来给祭司看。又有另一个人出现，他说我曾经是痳疯病人，我从来都没有抱过我的孩子，然而现在他已经长大了，结果弥赛亚用他的爱和恩典触摸了我，他说，去给祭司看吧！所以祭司非常忙碌。旧约记载着一个预表，就是当弥赛亚降临的时候，瞎眼得看见，阿门!病人得医治。现在有一大群人得着医治，结果他们都去找祭司，因此祭司说...我必须了解一下这个人，看看他到底是个什么样的人，圣经提到他们全部都跑去耶稣在的迦百农，他们都挤到彼得的家里，许多去过以色列的人都看过彼得的故居，他们都挤到那边，圣经里的另一个福音书提到一个没有门的房子，他们都挤到那里，身为贵宾的法利赛人也坐在那里面。所以一般人是没有地方可以坐的，耶稣就在里面，圣经说...有一天耶稣正在教导人，（路5:17新约译本）请说：“正在”新约是用希腊文写成的，这里使用的动词形态是未完成式，何为未完成式呢？完成式就是已经完成，且不必再重复的事情，耶稣大喊“成了”，这是完成式，希腊文的意思是，这件事已经完成，而且不必重复，我们的罪已经被赦免，而且不必再重复被赦免， 神子不必再死一次，阿门！而且这里提到的“正在教导人”是未完成式，这是什么意思呢？他不断教导，因为这不是已经结束而且不必重复的教导。他不断重复教导，当法利赛人聚在屋内时，耶稣不断教导。
路加福音5:17节 有一天，耶稣教训人，有法利赛人和教法师在旁边坐着，他们是从加利利各乡村和犹太并耶路撒冷来的，主的能力与耶稣同在，使他能医治病人。
后半段说主的能力与耶稣同在，使他能医治病人，“主的能力”的希腊文也是未完成式，这表示当他不断教导时能力不断流出。你没听见我说的话，当他不断教导时，主的能力不断临到百姓。为何主的能力会不断临到病人呢？因为要使他们得着医治。请看“病人”这个字，主的能力与耶稣同在，使他能医治病人（他们）他们包括谁呢？每一位法利赛人，每一个宗教领袖，这里的动词型态都是相同，当他不断教导时，主的能力不断临到他们。主的能力不断临到你，这是一回事，然而你是否领受这又是一回事了，你们听见了吗？弟兄姊妹们，让我们看完这个故事，路加福音5:18....令人惊叹的是 神的能力可以医治许多的人，但是当天只有一个人得着医治，只有一个人，然而主的能力是要医治“他们”。
路加福音5:18 有人用褥子抬着一个瘫子，要抬进去放在耶稣面前，却因人多寻不出法子抬进去，就上了房顶，从瓦间把他连褥子缒到当中，正在耶稣面前。
我喜欢“当中”这个字，耶稣说有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间，阿门！他的十字架立在中间，启示录记载...当约翰看见他的时候，耶稣从死里复活，他看似被杀的，但确是活的，约翰说他在灯台的中间。耶稣想要到你的生命中，请记住，当他在你的生命中，你的环境就会被祝福，当耶稣在当中的时候，环境就不会变糟了，如果你的先生或妻子非常追求耶稣，你不必感到嫉妒，就算他们非常追求耶稣，他们与你的关系也不会变少，或是受损，反而会更坚固，如果耶稣不在你先生的生命中，那么你就要担心了，因为忠诚的力量就不在那边了，所以千万别因为耶稣而感到嫉妒，让耶稣进入你所爱的人的生命中。耶稣就在我们的教会中，当耶稣在你生命的当中时，他与你结合并使你完全，不会有任何事物变少，不会有任何事物变糟，因为耶稣就在当中，但是每件事都会进入他的丰盛中。下一节...
路加福音5:19 却因人多寻不出法子抬进去，就上了房顶，从瓦间把他连褥子缒到当中，正在耶稣面前。
圣经提到把这个人缒到当中，正在耶稣面前，耶稣见他们的信心...
路加福音5:20 耶稣见他们的信心，就对瘫子说，你的罪赦了。
耶稣能够看见这一点是何等的美好，耶稣没有只看见他们的行动，耶稣也看见他们的信心。耶稣见他们的信心就对他们说，你的罪赦了，下一节...
路加福音5:21 文士和法利赛人就议论说，这说僭忘的话的是谁？除了 神以外谁能赦罪呢？
耶稣知道他们议论的就说，你们心里议论的是什么呢？
路加福音5:23 或说你的罪赦了，或说你起来行走，哪一样容易呢？下节...
路加福音5：24 但要叫你们知道人子在地上有赦罪的权柄，就对瘫倒说：我要吩咐你起来，拿你的褥子回家吧
但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄，请记住这一点。耶稣称自己是人子，特别是在路加福音里，他要让你知道，身为 神子的他成为人子，因此所有人子可以成为 神子。他会降世是因为我们不能升天，所以他把天国带到人间，阿门！但要叫我们知道，人子在地上有赦罪的权柄，就对摊子说...我吩咐你起来拿你的褥子回家去罢。
路加福音5:25 那人当众人面立刻起来，拿着他所躺卧的褥子回家去，归荣耀与 神。
耶稣对你说话时，你就有能力胜过从前捆绑你的力量，现在你拿起所躺卧的褥子，也就是你所依靠的事物，让我告诉各位，耶稣总会让你居上不居下，它会使你主导环境，而非被环境控制。所以瘫倒回家去，归荣耀与 神。最后一节，26节记载着人们的反应，
路加福音5：26 众人都惊奇，也归荣耀与 神，并且满心惧怕说：我们今日看见非常的事了。
“众人都惊奇，也归荣耀与 神，并且满心惧怕，我们今日看非常事了”。在旧约里， 神宽恕、原谅、 神喂养。 神曾经喂养一个大约有两三百万人口的国家， 神每天都让他们吃得饱饱的，所以在旧约里 神宽恕、 神喂养、 神医治，可是 神当中的方法是...这些 神迹发生的时候，他还是高高在上，换言之，这是有距离感，当 神宽恕、喂养、医治时，这当中并没有亲密感，以色列子民为 神建造了帐幕， 神住在至圣所里，然而尽管如此， 神与人的关系还是保留，还是有距离，因为人们必须先经过外院，并且把祭品牵进来，尽管如此，他们还是不能进入 神的所在地，取得施恩宝座的功效，只有祭司可以进入帐幕里的圣所，然后每年一次，只有大祭司可以进入 神居住的至圣所。 神确实医治百姓，如同人们仰望钢蛇， 神就医治他们，所以 神在旧约里医治，喂养、祝福，和供应，可是当中却有距离感，或一点亲近感都没有，仿佛 神呆在至圣所里，施行 神迹奇事，或是高高在上的 神，在地上施行他的大能。
可是情况彻底改变了，圣经称耶稣是道成肉身的 神，耶稣是道成肉身的 神，我们在人群中看见他，他依然宽恕，就像我刚才读到的故事一样，他依然喂养，他依然医治，可是现在却没有距离感。现在他就在这边，当他宽恕时，他站在需要被宽恕的人的身旁，当他宽恕那位犯了奸淫坐在井边的可怜的撒玛利亚妇人时，他坐在她的面前。他喂饱了五千人，可是这次他亲手掰饼，不再有距离感了，道成肉身的 神，已经住在人们的当中，哈利路亚！可是你知道吗？宗教领袖们对此一点都不高兴，他们知道人类需要被宽恕，他们也知道有一位 神，你们别忘记，他们是一群宗教领袖，可是他们却说，谁能赦免罪呢？当耶稣对瘫子说，你的罪赦了，他们马上觉得耶稣侵犯了他们的领域，所以他们说，除了 神以外，谁能赦罪呢？因为 神还在天上，只要 神还在天上，一切必须透过我们，我们会告诉你们，什么是对的，我们会告诉你们 神是否喜悦这事，换言之，他们感到耶稣威胁了他们的地位，因为现在 神已经道成肉身。
路加福音5:24耶稣说...但要叫你们知道，人子在地上...有赦罪的权柄，法利赛人认为 神希望 神待在天上，没错，他可以宽恕罪人，但是他必须待在天上，因为 神来到人世间，并且与人建立亲密关系时，那么我们还算什么呢？我要说我是牧师，感谢 神在全球各地设立牧师，感谢设立宣教士，感谢 神设立属灵的领袖，可是我们的工作，只是把你指向耶稣，我们不可取代耶稣的地位，我们不可以 神化自己，法利赛人在乎的是他们的地位，因为如果 神来到世上赦免人，那么我们还算什么呢？所以他们因为耶稣而感到愤怒，他们想要分开 神与人，所以他们才会有用处，可是耶稣来到世上，并且把 神和有需要的人类紧紧拉在一起，信心的语言离你不远，就在你的口里，如果你的口愿意承认耶稣基督是我们的主，你就得救了，阿门！救赎已经来到我们身旁，耶稣带着天国的一切降世为人，因为圣经说：太初有道，道与 神同在，道就是 神。
我们在约翰福音1:14节读到...
约1：14 道成了肉身住在我们中间，充充满满的有恩典有真理，我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。
我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光，充充满满有恩典有真理。几年前我还在纳闷...圣经提到我们看见主的荣光，就变成主的形状，许多属世的教导都是立基在人类行为上，七个步骤、五个步骤、八个步骤，可是我们被转变不是因为我们的行为，那么我们就必须靠着行为才得以继续被转变，如果转变我们的是 神和他的灵，那么赞美吧！因为这是永久的不费吹灰之力的改变，才是真实的改变。我以前很纳闷，当我读到...我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里反照，就变成主的形状。所以转变来自仰望主的荣光。
然而下一个问题是什么荣光呢？第14节...我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光，什么是荣光呢？耶稣充充满满的恩典有真理，我说耶稣满有恩典和真理，阿门！他带着天国的丰盛来到世上。信心就是看见自己的不足，同时也看见他里面的丰盛，并且把自己的不足带到他的丰盛里，耶稣称此为信。凡是看见自己不足的人，看见自己如同得了痳疯病，或者瞎眼的人，这有点矛盾，看见自己是瞎眼的人，他们看自己的需要，他们看见自己的不足，却没有看见可以从耶稣那边获得丰盛，这就不是信心；抱怨自己的弱点不是信心，信心就是把你的不足带进他的丰盛里，他称此为信心。
耶稣降世并且走在人群中，请各位注意听...借着圣灵我故意这样说，他为了被使用而降世，凡是看见这一点的人，有时你会发现某些人看透他的肉身并且说...我知道你是谁，也许你在井边，身体看起来很累，可是我知道你在里面有 神的丰盛，因为我感到饥渴，所以我来汲取这个丰盛。这位妇女中午才现身，因为她对自己的背景感到羞愧，所以他选择在中午现身，反而不在多数妇女会出现的上午时间，当她离开耶稣的时候，她成为一位布道家，她告诉整个撒玛利亚城，你们来看...有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了，她不再羞愧，她在耶稣里看见什么呢？
后来门徒看见耶稣时，他已经精力充沛了，你知道什么会使耶稣恢复精力吗？就是当罪人将他的空杯子带到耶稣丰盛里的时候，这让主恢复精力，他称此为信心，他因此被服侍，之后他告诉他的门徒...他们没有看见耶稣与那妇人交谈，因为他们忙着买炒米果条，好了！他们不吃炒米果条，我乱讲的，他们去买早餐，但是耶稣却说，我有食物吃。那位妇女喂饱了，但不是用一般的食物，她把她的空杯子带到祂的面前。
我们的救主是何等伟大啊！他带着丰盛行在人群中，等待他们看穿他道成肉身的身躯，看见他真正的身份，马大和玛利亚，马大忙碌的在厨房准备食物，特别是当彼得与耶稣一起做客的时候，我会知道是因为...我的其中一位牧师就是这样子，晚餐一定要有十道菜，她忙地的准备，所以你可以了解她的压力，你可以了解她的担忧和不安，因为她想让耶稣有好印象，可是她的妹妹玛利亚却坐在耶稣的脚边听他说话。 神不反对你服侍他，然而比服侍更重要的是一颗看见他的丰盛的心，以及看见他就是你所有需求的答案的双眼，这就是马利亚的事，马利亚不像她的妹妹马大用手和脚，但是她用她的眼睛和耳朵仰望救主的荣美，并且倾听他的话语，这样子反而蒙 神的喜悦。
这时妹妹愤怒、生气地走了进来，每当你感到压力时，你会对所有人生气，除了你自己，现在你们对我生气了，因为我刚才这样说，这显出你感到压力，但是 神爱备感压力的男孩， 神爱倍感压力的女孩。所以她很生气，并且责怪主，你不在意吗？她责怪主，我的妹子留下我一个人伺候你。如果你在压力中服侍主，这是一回事，可是当你开始阻挡某人领受 神的时候，耶稣会指责你，因为对祂而言那是更宝贵的，我说领受祂的丰盛是更宝贵的一件事。请注意听...因为对主而言，信靠他的慈爱和恩惠比上千个服侍更宝贵，他在寻找信靠他慈爱的人，在他的慈爱里，在他的恩惠里，阿门！
当马大想要说一些话，当她想要把马利亚从祝福当中拉走时，耶稣却说...马大、马大，你为许多的事思虑忧烦，他并没有责备马大服侍，但他责备她心怀不满，过度焦虑，过度烦躁。至于你呢？你是否也过度焦虑、过度烦躁呢？你知道你为何会过度烦躁呢？你以为金钱的问题、你以为是健康的问题、你以为是医生所说的话，但这些都是混在一起的，因为根基已经不在那边。耶稣说：马大，你为许多的事思虑烦扰，但是不可少的只有一件，马利亚已经选择那上好的福分是不能夺去的，不可少的只有一件。我们会为许多事思虑烦忧，是因为我们没有只做那一件事，不可少的只有一件。
但是牧师你怎么可以这样说呢？这不是我说的，你诬赖我了，这不是我说的，这是耶稣说的，耶稣说不可少的只有一件。－可是每天我都必须养家活口，我都必须照顾小孩子，我必须确定他们把作业做好，我必须确定我已经替老板把工作做好，我必须确定我已经达到业绩，牧师，我每天都有许多必须完成的事。－可是耶稣说不可少的一件事，你知道那是什么吗？就是每日看见他的丰盛并且领受他的丰盛。虽然他坐在那边...但是马大只看见耶稣疲惫不堪的肉体，然而马利亚看见的是依然源源不绝的丰盛，当马利亚从耶稣那边领受的时候，她取悦了耶稣。我们教会的人是否准备好领受她的丰盛呢？阿门！我们教会的人是否已经准备好将自己的不足、或是缺乏健康的身体、还是缺乏平安的心思，以及经济的窘困等带到耶稣的丰盛里呢？他称此为信心，当某人这样做的时候，看见自己的需要，或是看见朋友的需要，如同这瘫倒的朋友，他们看见众人，他们看见屋子挤满了法利赛人和宗教领袖，所以他们爬到屋顶，然后把朋友吊下去，阿门！
因为他们有信心，耶稣也看见他们的信心，什么是信心呢？信心就是看见朋友的不足，并且看见这个完美的人子，他成为人子，所以我们能成为 神子，他们看见在他里面的丰盛，然后把这位需要的人带到他的丰盛里。哈利路亚！耶稣看见这个信心，哈利路亚，阿门！你是否注意到呢？你不需要牵着羔羊来到祭坛前，或是献祭的祭司必须在洗手盆里洗手，然后等他走进去点亮金灯台，不再需要任何仪式，他们直接打破规则，把他垂下去，因为 神已经降世，并且带来整个天堂， 神彰显了这一切。
约翰福音提到...我们也见过他的荣光，充充满满有恩典有真理，瞎子巴底买，其实他没有名字，亚兰语“巴”意指“儿子”所以巴底买意指“底买的儿子”，他是一个乞丐，也是一个瞎子，当他在耶利哥城乞讨的时候，他听见一阵很大的骚动，当他请教某人为何有骚动时，那人就说，是拿撒勒人耶稣经过，尽管当时许多人触摸耶稣，或是围绕着耶稣，并且把他当做超级巨星，或是优秀的拉比，但是这位无法用肉眼看见的人，却看见了 神子，他看见 神的丰盛借着肉身彰显出来，他看见这就是应许要来的那一位，当我们的祖先在伊甸园犯罪时， 神应许女人的后裔要伤蛇的头，现在他已经道成肉身了；而且这也是 神应许亚伯拉罕的同一人，地上万国都比因你的后裔得福；这也是 神应许大卫的同一人，大卫当你死去之后，我应许你，在你的后裔中，有一人会出现，他的过度将永远长存，他的统治将永不止息。
巴底买...也许他曾经听人们说过，弥赛亚即将来临，有一天弥赛亚会来，也许他曾经听拉比说过，当弥赛亚来的时候，它会使瞎眼看见，当他听见骚动的时候，他请教其他人，是谁经过这里呢？他们说是拿撒勒人耶稣经过，所以他看见肉眼无法看见的丰盛耶稣。你说，如果我在场，我一定会见耶稣的丰盛。马大没有看见，但马利亚看见了，巴底买没有眼睛，好吧，其实他有眼睛，但是他看不见，这种洞察力与肉眼无关。巴底买大喊耶稣！大卫的子孙可怜我吧，结果门徒做了什么事呢？闭嘴！我们必须小心，不要变成法利赛人，法利赛人总想把 神与人分开，你们听懂吗？
这是旧约里的信仰， 神在帐幕的后面，因为它是圣洁的，所以他不能出来，阿门！人类是有罪的，然而 神是爱，之后 神道成肉身，现在这位道成肉身的 神，行走在我们的当中，当时巴底买已经看见门徒所没有看见的耶稣的丰盛，有些人跟随耶稣，是因为他是拉比，有些人认为他会重建王国。我要告诉各位...在这几年里，多数门徒对他越来越认识，当然除了犹大，他们想要拦阻巴底买，你有被任何宗教人士拦阻过吗？因为你没有就读加利利的犹太学校，因为你不是12个门徒之一，因为你是瞎眼的乞丐，你知道什么呢？
但是让我告诉各位... 神给每位饥渴的人相同的机会...充满恩典与真理的荣光，每当你来到教会，你对 神说...主啊！请让我看见你那充满恩典与真理的爱子。每当你翻开圣经时，主啊！请让我看见你那充满恩典与真理的爱子。圣经称此仰望他的荣光，而你将变成主的形状，荣上加荣，阿门！这就是仰望。某些法利赛人也许会说出这种借口，喔...我们必须捍卫基督的圣洁，免得人们与他过度亲近，或是太认识耶稣，然后他们就会侵犯他的 神性，并且经常滥用他的名字。近日有些教导主张，每当你提到耶稣时，你必须说主耶稣，我希望你能经常说主耶稣，因为他确实是主，但是圣经里的四本福音书提到...是耶稣经过，以及当妇女听见耶稣时，圣经说靠着耶稣的名，不是靠着主的名，他们的名字都在旧约里，可是因耶稣的名无不屈膝，不是每个称呼主的人都是指耶稣，有一首歌My sweet Loyd”但这首歌不是为ys而写的，你们听懂吗？
当巴底买大喊耶稣的时候，因为耶稣代表亲密，这并不代表你不尊重他，这表示一种与亲密结合的亲密，这也是耶稣喜爱听见的称呼，因为巴底买叫他的时候，你知道结果呢？创造天地的耶稣，停下了脚步，当巴底买呼叫他的时候，他正在走路，“耶稣，大卫的子孙，”然而门徒却说，闭嘴！闭嘴！你先去抽号码牌，排好队，我们是跟他在一起的，你知道吗？我们是跟他在一起的，教会人数可以增长，我们有可以有绚丽的科技，最先进的设备，但是这一切都是为了使人们更接近耶稣。
那些和我在一起的牧师们，他们和我从未把你退到一边，然后耶稣却另一边，之前魔鬼试探耶稣，要他站在圣殿的殿顶，他确实在圣殿顶，他确实在旷野里，如此试探耶稣，他告诉耶稣跳下去，站在高处的圣殿，别和人群在一起，你只需站在这里，让人群仰慕你，然后你再跳下去吧！因为天使会用手托着你，圣经称此为试探，但是你知道吗？耶稣喜欢在人群中，在人群当中行走，请注意听，因为他来是为了要被使用。每当某人从他那边有所领悟时，他说，嘿！那是谁呢？有些人摸我是为了看我是不是真的，有些人摸我是因为想要摸一摸名人，可是这个触摸却是某人将要带到耶稣丰盛里的触摸，我认出这个触摸，这是一个服侍的触摸，我必须见这位妇人，我必须见这个人，因为她从我这边领受，使用我的恩典，使用我的慈爱，当她看见她的时候，他只对她说...女儿平平安安的回去吧，你的信...不是你的良善，而是你的信，你把你的空杯子带进我的丰盛里，你的信救了你，就在那时候，所有人都变成陌生人，除了她和耶稣之外，这就是我们的耶稣，耶稣！
巴底买如此呼喊着，耶稣停下脚步，这位创造天地的耶稣，转身过来，在旧约里，当他道成肉身之前，约书亚在地上祷告：日头啊！你要停住，月亮啊！你要止住在亚雅仑，耶稣使太阳停住，月亮呆在原地不动，科学家证实了确实有这漫长的一天。这位曾经停住月亮的同一位耶稣，现在却被一位瞎眼乞丐的喊声停住了，他转身后说把他带过来吧！终于有人...终于有人看见我的丰盛了，终于有人愿意把自己的不足和瞎眼带进我的丰盛里、我的能力里、我的慈爱里和恩典里，哈利路亚！他降世是为了让人们亲近他。当然，至今某些宗教家领袖、法利赛人的后裔依然存在，他们总把 神放在高处，他们不阻碍你信 神，只要 神离你很远就好了，然后他们想要告诉你， 神对你说的话，今日的预言并不会指引方向，今日的预言是 神已经说过的话，旧约的预言为信徒指方向，可是在恩典的新约里，预言证实信徒在心中已经知道的事，在这间教室里的许多人，你说牧师我第一次听到恩典福音，其实这不是第一次，如果恩典就是恩典，福音就是恩典福音，你大概已经透过圣灵在心里听过了。
但是当你刚来的时候，我把你内心透过圣灵相信的教义语表出来了，你的经验就是...嗯...嗯...我的头脑明白这一切，但是我的心却说...嗯...嗯...我早就知道了，我早就知道了，我就是相信这些。情况就是这样子，阿门！宗教领袖自以为在捍卫基督的圣洁，但结果他们却扭曲基督的恩典。仰望基督的恩典就是仰望基督的荣光，阿门！耶稣之所以会触摸痳疯病人，绝对不是因为痳疯病人有多好，或是痳疯病人有多干净，或是痳疯病人有多遵守律法，就算你不是痳疯病人，也没有人可以靠着自己的行为、自己的良善、自己的洁净来到耶稣面前，并且领受一个 神迹， 神是圣洁，人不是。所以这有问题，人们忘记 神最大的圣洁就是恩典，在旧约里这称为Hesed，大卫发现这是 神最大的属性，他说你的慈爱（Hesed）比生命更好，可是今日在以色列Hesed在他们的新约里，他们的不是希腊文，他们的是希伯来文，今日我的以色列朋友们，也读希伯来文新约。每当经文提到恩典时出现的都是Hesed，大卫说你的Hesed比生命更好，阿门！当他献上所罗门圣殿时，他高唱...120位祭司高唱他的慈爱（Hesed）永远长存。
约沙法与数量超过犹大的军队争战，数目超过以色列的军队，他们唱着诗歌前去迎战，赞美主，他的Hesed永远长存，然后 神与那些敌人争战，他们几乎不需要动手，或是拿出武器，当他们抵达战场时，却发现敌人已经都死了。圣经说他们彼此自相击杀，先刺我一下，现在换我了，他们自相击杀，以色列人花了三天时间收集劳力士手表，情况就是这样子，总共三天，他们称此为比拉迦，希伯来文的意思是称颂之谷，无论你何时信靠主、无论你何时高唱他的恩典，他的Hesed时，你就会住在称颂谷里，也许会有战争，没错！当时确实有战争，敌军数量超过犹大子民，你的战争问题看起来也许比生命更大，也许医生说你的情况越来越糟，也许比生命更大，但是我要告诉你，如果你赞美 神的良善，赞美 神的Hesed永远长存他就会攻打那些仇敌，因为胜败不在乎你们，乃在乎 神，阿门！哈利路亚！
你爱耶稣吗？他来到利未的家，他来到马大和马利亚的家，他走进。。。事实上他邀请自己去撒该的家，如果道成肉身的 神，进入你的家，这是何等美好的事啊！他总会留下祝福，不要害怕，有些人...我本来差点要说 神很累了，但是保护以色列的也不打盹、也不睡觉， 神在等着你进入“属灵”状态，并且和他交谈，每当你带着不足、压力和麻烦来到耶稣面前时，你看见丰盛但却没有带来不足，这就不是信心，你担心你没有经过帐幕的成圣道路，你没有牵来羔羊，你没有做这个，你没有做那个，还有好多步骤啊！其实已经不需要任何步骤了，把瘫子带来的朋友们，了解已经不再需要任何步骤了，他们的信心穿过任何事物，无论是屋顶或是人群，他们还是会穿过，因为当你来到丰盛的耶稣面前时，他绝对不会责备你，我再说一次不会责备，但却白白地赏赐给凡请求他的人，我们不在旧约里，我们已经在新约里，因为感谢主，如果在旧约里的话，当你触摸痳疯病人时，你知道会发生什么事吗？你会变成不洁净的，在旧约里没有人可以触摸痳疯病人，因为在旧约里罪是传染的，不洁净也是传染性的，可是请看耶稣他为了带来恩典而降世，哈利路亚，他蛮有恩典与真理，当痳疯病人来找耶稣时，耶稣不仅说了我愿意，为了向他证实 神愿意医治他，耶稣现做的一件事就是触摸这位痳疯病人，阿门！结果呢？因为他满有恩典，他带来的恩典，不是律法，痳疯病人得到他有的洁净。
所以我不害怕，我们的年轻人...重点不在于这个不可碰，那个不可摸，重点是向他彰显耶稣，所以当他们走出去的时候，我不担心世界会污染他们，我反而会比较担心世界，因为他们会使世界变圣洁，使世界成圣，影响世界，医治世界，医治这个世界，让世界成为更好的地方，为了你、为了我、为了恩典福音，现在有人正在垂死边缘...阿门！
我要用以下这些话总结，主的日子...做吧！做吧！做吧！做吧！所以 神才能动工的日子已经结束了，耶稣大喊成了！－可是牧师我是不洁净的。没－错，但是这应经结束了，他在十字架上代替了我们的位置，你知道吗？ 神不可能不圣洁， 神不可能睁一只眼闭一只眼，然后原谅你， 神不可能这样做 神必须是圣洁的，所以他才宽恕我们， 神是圣洁可以宽恕我们的唯一根基，是立基在十字架上，这就是 神降世的理由，他是唯一为了舍命而降世的婴孩，在十字架上，他为你所有的罪付上罪债，他付出所有的罪债，而且他也达到圣洁律法的所有要求，之后他大喊成了，这在希腊文里是完成式，这表示一种不再需要重复的行动，结果是持续的，但是这个行动却不必再重复，永远不再重复，阿门！
一个关于领取、领取、再领取的福音，已经来了。阿门！你需要做什么呢？从他那边领取，当你还是不够的时候，那就再领取吧！阿门！大卫知道这个秘密，大卫在诗篇116篇说...我拿什么回报耶和华向我所赐的一切厚恩，你是否问过自己， 神对我非常好，所以我如何能回报他呢？答案就是在下一节，我要举起（take）……大卫说我要举起救恩的杯，你知道如何回报 神呢？就是从他那领取更多，领取他的丰盛，别让任何人使你感到内疚，别让任何马大或是法利赛人让你因为从耶稣那边领取而感到内疚，你知道到吗？甚至孩子们...某天父母带着他们的孩子，这些孩子有不同的需要，因为他们看见耶稣的丰盛，所以他们想起把孩子带到他的面前，可是法利赛人...对不起，他的门徒在中间，结果呢？耶稣责备他的门徒，让孩子到我这边吧！阿门！我要告诉各位，就算是孩童，他们也不该被挡住无法到耶稣那边，如果你挡住他们，你最好闪开，你最好不要挡到恩典。阿门！阿门！拿吧！再拿吧！再拿吧！阿门！
圣经有一句经文说...你要大大张口，我就给你充满。感谢主我的嘴巴很大， 神说你要大大张口，无论你的嘴巴多大，我都可以充满，阿门！某位妇女，负债而且她的先生已经死了，债主来了，要把她的孩子抓去当奴隶，她向 神呼求， 神告诉她，去借一个罐子，无论你剩下多少油，都倒进罐子里吧！可是圣经提到他借了许多罐子，所以她和儿子把剩下的油倒进罐子里，当他们倒下之后，罐子装满了油，所以他们又在倒下去，之后，继续倒下去，直到所有罐子都装满了，她要拿罐子的时候，她的儿子说，我们只借了了这么多罐子，所以你看见了吗？供应大过需求， 神从未停止浇灌，但他们停下来了，真可惜，他们没有向全城的人借罐子。拿更多吧！
圣经提到耶稣倍增五饼二鱼，但是请注意听...耶稣让众人随己意吃，当他们感到满足时，供应就结束了，当供应结束时，还剩下12篮剩余的，这就是我们的救主，他的丰盛够你拿，所以多拿点吧！我感到有些人已经准备好了，离我远一点，管你是魔鬼还是执事，我要从耶稣那边领取，你们准备好了吗？你们准备好了吗？弟兄姊妹们？哈利路亚！阿门！赞美他！赞美他！全都归给那位爱我们，并且用宝血洗净我们罪恶，使我们成为属 神的国王、和祭司的耶稣，愿一切权柄永远属于她！各位请说阿门！
请在座的每个人低下头，闭上眼，感谢耶稣，如果今天你来到这里，但你还不知道这个美好的救恩，以及这个为你买回的极大宽恕，耶稣想要亲近你、原谅你的罪恶，并且给你永生，请注意听耶稣的话，他说...我来了不是要把律法或是更多的律法带给你，我来了是要叫人得生命，而且得的更丰盛，这是何等美好的礼物，更丰盛的生命，你的生命是否丰盛呢？是否比你同事和亲戚的生命更丰盛呢？耶稣降世就是要给你更丰盛的生命，所以在座的每个人，以及在sun tee那边的人，你说牧师我想要这位美好的耶稣，以及他的十字架上为我所成就的一切，能够真实地实现，牧师请为我祷告，无论现在你人在哪里，请你发自内心地祷告，就是在你所在之地， 神的话语离你非常近，就在你的口里和心理，你若口里承认耶稣为主，心里相信 神叫她从死里复活，就必得救。
所以现在请发自内心地祷告，如果你想要耶稣进入你的心里，你想要领受耶稣的丰盛和恩典，如果那就是你，无论你在哪里，请你现在就祷告，请说，天父...如果你希望罪得赦免，请你向主说...
天父，感谢你爱我，你差派耶稣在十字架上为我的罪而舍命，感谢你，他流出宝血洗净我一切的罪恶，感谢你使他从死里复活，这宣告我的所有罪恶全都被挪去，耶稣基督是我的救主，感谢天父，我已经得救，我已经蒙福，我蒙受鸿恩，在爱子耶稣基督里。奉耶稣的名祷告，阿门！赞美归给他！赞美主，哈利路亚，阿门！阿门！赞美主，感谢耶稣，感谢耶稣，有些人已经得到超然的医治，当你回去再看医生时，你会看见情况已经改变，有些患高血压，但血压的情况已经恢复正常，不久你就会看见情况已经改变了，阿门！不要再害怕了，你的血管不会爆裂，因为你参加了这次聚会，你从耶稣那边得到领受，每当你拿的时候你都讨他的喜悦，阿门！这已经是你的，请说，这是我的，请说，医治是我的，因为耶稣为我成就的这一切！阿门！
（校对－南阳阿红）
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