国人已把佛教沦为世俗的心灵鸡汤 （黑白先生）

佛教分三大类：汉传佛教（大乘） 、南传佛教（小乘）、藏传佛教（大乘）。其中汉传佛教又分八大宗派，最有影响力的有：禅宗（河南少林寺）、净土宗（西安香积寺）。

汉传佛教最大问题是过分庸俗化、功利化，自宋代以后，进入所谓佛教的末法时代，什么是末法，就是虽然有佛教传世，有人传经，但是没有人证道。为什么没有人证道，因为佛教的法义、精神在心灵鸡汤、哲学理性、诗书画茶的裹挟下，逐渐尘覆光黯，甚至沦为世俗的包装与修饰。

佛教的圣物、圣地、圣迹等一切实体资源皆被经济名利的目的包围，深陷挟佛敛财的恶潮岌岌可危。

禅宗做了心灵鸡汤祖师，号称“你本来就是佛”,形而上学，让正常的思辨变成人皆可自称的顿悟以逃避修行。

净土宗则成为成功学祖师，形而下学，鼓吹无论善恶，死前颂佛号即可往生东方极乐，有这捷径，再加上捐献和功德直接关联，谁还守戒?这一上一下，也就彻底让汉传佛教失去信誉。

1、禅宗

禅宗，99%的人在装逼。装逼利器有：什么月菩提，印度小叶紫檀佛像、核桃紫檀手串、千年崖柏木念珠、沉香佛珠 、高油高密、开光开蜡...很多人没看过几本佛经，其实写的是啥自己也不见得懂得明白。却身穿一大堆装饰，摇身一变成了大师，享受名闻利养，敛财敛色，满口心灵鸡汤，或是荒诞不经，与清净本来背道而驰，令人唏嘘。

2、心灵鸡汤

我为什么说佛教心灵鸡汤是有毒的？禅宗公案里有这么一则流传深远的对话： 寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置乎？” 拾得曰：“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年，你且看他。”

心灵鸡汤教导人们要降低诉求逆来顺受，痛苦的原因是你想要的太多。无欲无求自然就不痛苦了。皇帝们也最喜欢这样的人，你要求越低他们就越能高枕无忧的享乐。

还有信了心灵鸡汤，就是受到欺压也从自身找原因。比如，买不起房是因为自己找不到好工作，生病住院是因为平时不注意保养…佛教心灵鸡汤只能仅仅作为内心的修炼途径，如果遇到的问题由外部引起，就不能去寻求自身的问题，所以心灵鸡汤也就只是安慰剂与幻想剂罢了。

3、放下屠刀，立地成佛。

这句话困惑了我很久，今天必须写出来，放下屠刀，立地成佛，给我的感觉就是，不管之前做多少坏事，只要明天改邪归正，马上就罪孽没了，再捐点钱什么的，那么甚至有了功德，所以人就肆无忌惮做恶。而好人，一辈子都在做好事，清修，却还是不能成佛。而稍微做错事，就万劫不复。 

比如，《西游记》里坏人放下屠刀就可以立地成佛，好人要经历九九八十一难才能成佛。 难道成佛的捷径是当个恶人？

大贪官黑社会老大杀人走私贩毒犯无良生意人，许多人家里供着佛像，每日祈求我佛保佑，是不是做完坏事后，用“放下屠刀，立地成佛”给自己找心理慰藉和平衡呢？

我认为，世上本没有庇护一切的神明。唯一可以保佑自己的，是忠厚宽恕的品行，是一颗平常心，是自己内心的良知。

4、因果诡辩术

确实，比如因果报应是一种两头堵的解释，这是无论怎么回答都能圆谎的解释，同一个问题：李三做好事早死。佛会回答李三前世做了很多恶事，所以今生做好事仍然会早死。若李三做好事长命百岁。佛又会说，李三因菩萨心萨，平日行善，所以受到好报，所以长命百岁云云。从这两个解释你会发现无论发生何种情况，佛教都能解释它们的理论是对的。

黑格尔说过一句话：佛教的哲学就是诡辩术。

当然，如果哪个高僧要和我辩论，我首先认输。因为佛教理论不是一天二天形成的，也不是一年二年创建的，而是通过几百上千年，无数“高僧”前赴后继的，一点一点的完善、总结出这套诡辩大法，最后做到无懈可击。普通凡人就算花费终生，给你100年时间让你没日没夜的钻研，也是无法破解佛家的诡辩大法的。

佛说，坏人还在享福，是因为他前世修来的余福还没享尽，好人没好报，是他前世做的恶还没还清。按佛的意思，难道今生屁民就活该受罪？我在想，社会不公的情况下普通老百姓是多么的绝望和无助啊。 我要鸡汤的麻醉、我要鸡汤的麻醉、我要鸡汤的麻醉。重要的话要说三遍。

每次写佛的文章，总会有一群佛教徒对我破口大骂，说我非议佛祖，会下地狱。其实你的骂声，正好验证了，我揭开了你虚伪的面具，乃是不明佛理的装逼犯。

都说佛祖大肚能容，容天下难容之事。如果连我这点非议都受不了，那还是真佛吗？凡是真理都不怕质疑的，其实我写文章的目的无非是让读者，心理有所触动、有所思考罢了。因为人生的意义，也就在于如何去思考与感悟。既然我敢写出来，就不怕你们骂。

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