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文章于 9月10日 下午 4:30 被检测为删除。
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讲个故事,有多少国人拿奸诈当智慧?(黑白先生)

黑白先生 黑白先生 今天



讲个故事,三国演义中的空城计。


诸葛亮因错用马谡而失掉街亭,司马懿乘势引大军15万奔向诸葛亮所在的西城。诸葛亮身边没有大将,只有一班文官,他的军队只剩两千五百名老弱病残在城里。


只见诸葛亮,“乃披鹤氅,戴纶巾,手摇羽扇,引二小童携琴一张,于城上敌楼前,凭栏而坐,焚香操琴,高声昂曲。”


万一当时司马懿心情不好,吃错了药我就不信他这个邪,直接杀进去了,诸葛亮就了成司马懿的俘虏,蜀国也就灭亡了,历史就得改写。


但是诸葛亮算准了司马懿生性多疑,不敢轻举妄动。


其实司马懿在朝中处境本来很艰难,曹操一致对司马懿防备和打压,一旦他真的杀掉了诸葛亮,那么司马懿的使命也就完成了,曹操不会多留他一天。所以诸葛亮在城上唱跳,还传达给司马懿另一个信息:如果你真的杀掉我,你也不能久活。司马懿看到诸葛亮的行为,瞬间顿悟这个道理,所以下令撤兵。


诸葛亮空城计的故事,代代相传,妇孺皆知,国人茶余饭后,乐此不疲。诸葛亮、司马懿有什么发明?没有。有什么旷世哲学?也没有。中国人把诸葛亮、司马懿视为最高智慧代表人物的理由在哪里?因为诸葛亮玩计谋、搞诈术的水平中国古今第一。司马懿的隐忍权谋大家有口皆碑,但是他空城计被诸葛亮玩了一把,因此国人认为论智慧,诸葛第一,司马其次。


国人说历史,讲的大都是帝王将相史,熟读历史的人对历代帝王如数家珍,品评起来头头是道,这就是国人的悲哀。中西方古代智慧的差异:在中国被视为智者的是所谓足智多谋的军师或国师,如孙武、范蠡、张良、诸葛亮、刘伯温等等…在西方被视为智者的是一群思考人类命运的哲学家和科学家,如休谟、罗素、柏拉图等等。


比如柏拉图《理想国》,亚里士多德《形而上学》,奥古斯都《忏悔录》。笛卡尔《哲学沉思录》,卢梭的《社会契约论》,维特根斯坦 《逻辑哲学论》被书中的智慧深深折服。


如果一个人聪明到奸诈的程度,而不是聪明到坦诚的状态,那这种聪明不再是智慧,而是邪恶,三十六计里,金蝉脱壳、借刀杀人、趁火打劫、关门捉贼、浑水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、笑里藏刀、顺手牵羊、指桑骂魁、隔岸观火、釜底抽薪、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西等正是国人已经聪明到奸诈程度的经典概括。


中国古代的数学要比欧洲早一千多年,但最近几百年西方自然科学确飞速前进,也就是说我们这中间一千年啥都没干,只留下了一堆史书、谋略,都是人与人争斗的智慧,自然科学上毫无进展,西方起源于古希腊文化,古希腊与中国的区别在于,他们喜欢思考人与自然关系,我们只好奇人与人的关系,这也导致了我们在社会管理创新上颇多,文官、科举等等。


智慧和谋略的区别:


智慧的主体是人,客体是自然天地,是人类针对于自然规律的探索,是用来解决问题的。谋略的主体是人,而客体还是人,是人针对于人的机谋算计,不是为了解决问题,而是为了制造问题的制造障碍的。


智慧涵养人,如清水,单纯而美好,再深也不神秘。谋略焦虑人,如泥水,复杂而神秘,让人不易看透。


智慧和谋略都与智力有关,但智慧还常常包含道德,而谋略只有你死我活。所以热衷于谋略的社会,无真理,无正义,无道德,无信用可言,人们表里不一、言不由衷、人际关系高度复杂、小圈子里勾心斗角。而现代社会的智慧是合作共赢,互惠互利、厚德载物。所以说,那些崇尚传统权谋的人很难融入现代社会,他们只会为了利益,金钱,权利,可以不择手段,可以骨肉相残。


有人说,灵魂的觉醒有两个途径,一是信仰,二是智慧。


信仰是修为是约束是升华,信仰使人自知可为与不可为,信仰使人有敬畏有底线,信仰使人向善拒恶,信仰更是一个人自我完善的人生旅行,信仰和智慧是在用不同的方式说同一件事,二者殊途而同归,就是从自私欲望的镣铐中解放了出来,让精神自我觉醒。


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