七夕时，法律人在谈些什么？
按语：每年农历七月初七这一天是中国的传统节日七夕节。七夕节始于中国汉朝。相传，每年这个夜晚，天上织女与牛郎在鹊桥相会。七夕节，法律人谈些什么话题呢？
跟小平同志学七夕表态
作者：赵鹏
上周去广安讲课，最后一天当然要瞻仰小平同志故居，这是任何到过广安的人必须要来的地方，因为我们今天的幸福生活要感谢小平同志。
在参观小平同志陈列馆时，几样藏品引起了我的兴趣，并给了我启发。
壹、完整保存的工厂登记卡
上面这两张图片是小平同志早年间在法国工厂勤工俭学时的入厂登记卡，展馆中还有另外几张其它工厂的登记卡，都和这两张一样，保存完整，版面精致，书写漂亮。那时候法国人应该不知道小平同志今后会成为伟人，故如此美观的登记卡以及如此完好的保存应当是当地的习惯。
贰、分析证据间矛盾的套路
这是中央文献研究室给小平同志写的一份请示，大概意思是说：关于小平同志离开法国的时间，小平同志自己的回忆与文献研究室考证的两份材料所反映的不相符合，文献研究室拟按照该两份材料中的信息确认小平同志离法具体时间，请示小平同志的意见。
这份请示言简意赅，行文规范，仅用了一页纸的篇幅即把不同材料中存在的问题、拟采取的方案及相关理由说得清清楚楚。我觉得公诉人在撰写《审查报告》时，对于证据存在矛盾时应当如何认定事实进行分析时，可以使用上述文件的套路，如：
关于犯罪嫌疑人出生的时间，根据其出生证明是A年a月b日，但在案另外两份证据则均证明嫌疑人出生的时间为B年a月b日。一份是嫌疑人进入小学时的入学表格，其中在出生年月一栏的记录为“B年a月b日”。另一份是张三证言，其提到嫌疑人母亲生前曾经告诉其，嫌疑人的出生年月曾在初中毕业时从A年改为B年。综合上述证据，拟将犯罪嫌疑人出生的时间确定为B年a月b日。
叁、跟小平同志学七夕表态
上文是小平同志1979年在某学术讨论会结束时的祝酒词。应该还有第二页，但展馆没有放出来。不过从内容的规律性看，我们应该能猜出小平同志后面的话是什么。
展示出来的这两段，其中第一段说的是“现在”——某某会议已经结束，今天在坐的有谁谁谁，这些都属于现在眼前的事情。有朋自远方来，不亦乐乎，所以当然要欢迎来宾。
第二段说的是“过去”——研讨会在某方面进行了交流，取得了成绩，加深了了解，促进了友谊，这都是已经过去的事情。对过去的成绩，当然要表示祝贺。
后面的话没有展示出来，不够有一个半句：“我还要强调……”我猜测，小平同志后面的话应当说的是“展望”，即“将来”——有了现在，回顾了过去，下面自然是展望将来。
过去、现在、未来是一个永恒的致辞规律，任何致辞都可以用此规律表达。比如今天是我老妈的生日，我可以这样说：
老妈，今天，我们聚在一起给您庆祝生日，祝您生日快乐。以往，您为我的成长，为家庭的幸福付出了很多心血，由衷感谢您的这些无私奉献。今后，我会一如既往地好好孝顺您，让您安享幸福的老年生活。再次祝您生日快乐！
再比如过几天是七夕，我的徒弟可以这样对他的女友或老婆说：
亲爱的，今天是七夕，我们能在一起度过，是缘分，我很开心。以往，你对我虽然很不耐烦，经常骂我，但我也都忍了，因为我爱你。今后，我将继续忍受你的各种挑剔，把它们当作你爱我的表现形式以及我前进的动力。让我们好好的生活在一起。
我相信当他们说完这几句话之后，就可以回到办公室继续加班工作了……
肆、黑猫白猫的说法并不准确
我们大家都知道小平同志说过一句话：“白猫、黑猫只要抓住老鼠就是好猫。”这次参观展馆才发现，小平同志原来说的并不是“白猫”，而是“黄猫”。后来有个画家把他老人家这句话画成一幅画，画上画的是黑猫和白猫，于是这句话就这样被人们不经意地篡改了。
这个事情充分说明传来证据的不靠谱，所以在刑事诉讼中，凡转述他人言语或者书面文件内容时，原则上都应当传照被转述人到庭作证，或者将被转述的书面文件呈堂质证，这可以称为最佳证据规则。
伍、小平同志给予女儿的告诫
两个字：戒懒。
这个告诫让我想起了一句话：“世间万难，无非一拖二懒三不读书！”
养成勤奋的习惯，可以完胜绝大多数的人。
陆、小平同志的秘诀：乐观主义
展馆最后的地方有一段小平同志的话，他在这段话里强调了乐观主义精神，并指出这种精神让他得以度过艰难的岁月。这一点我完全相信，在那样的岁月里，没有乐观主义精神的人恐怕很难熬过来。
不过我认为，这段话对一般人而言并没有太大的指导意义。因为乐观和悲观很可能是天生的。乐观的人并不是因为选择了乐观主义的态度才事事乐观，悲观的人很可能天生就是悲观的。在某种程度上，乐观和悲观没办法相互转换。
话虽如此，乐观主义和悲观主义各有优势。悲观的人总能看到事物不好的一面，做最坏的打算。尤其在一个团队里，没有一个悲观的人，很容易出事。
以上，向小平同志致敬！
七夕夜话：要勇敢，才自由，要自由，才幸福
作者｜五花马
京剧《白蛇传》其实是个很典型的中国故事，在这个故事里，因果相环，彷佛一切都有来处，一切也都有去处。在这个故事里，没有坏人。
许仙是坏人吗？不，他是个善良温情的小男人。五百年前好心救下一条可怜的白蛇，五百年后获得白蛇的回报，结一段情缘。其实，不要抱怨他怯懦，没有担当，如果没有白素贞，他会像世间所有普通男子一样，过着四平八稳的烟火生活，不会有那些惊涛骇浪，生离死别，大悲大喜不是一个凡人的造化，是灾难。但他经历这一切之后，他选择守护初心，他坚定的说出：“我的娘子是假的，但她的心是真的啊！”
于这一刻，这个俗世男人，生命得以升华。所以，许仙不是坏人。
白娘子是坏人吗？不，她是个美丽多情的女妖。险处逢生，发奋图强，终于修炼成精，来到西湖边上，邂逅那个一心想要遇见的人，她说许郎夫待她百般恩爱，喜相庆病相扶寂寞相伴，才知道人世间有这般滋味，也不枉到江南走这一回。她说纵然是异类，我待你的恩情非浅。真心说白素贞好强呀，动情时能说得出口，动怒时能打得出手，动气时能骂得出声，动急时能盗得了药。你看，白素贞要去盗草之际，对小青一番交待，言简意赅，面面俱到，简直有统帅三军当国理政之才啊！这样的女人以妖的方式神一样的存在。
情不重，不生婆娑，爱不深，不堕轮回。所以，白娘子不是坏人。
法海是坏人吗？不，他是秩序的维护者。在他得角色逻辑里，天地人三界，界限分明，各自为序，谁也不能越界。白素贞你是妖，你就该待在妖界，跑到人间就不对，职责所在就是要替天行道，斩妖除魔。许仙你是人，你和妖在一起，你会有无妄之灾，我分开你们，不是破坏，是施救。
“岂不知老僧有青龙禅杖，怎能让妖魔女妄逞刁强？”———所以，法海不是坏人。
你看，都不是坏人，为什么生出一出这么大的悲剧，看得人心都揪起来了呢？
因为规则。规则是什么？是调整大部分人行为的标准，规则有没有错？没有错，它只能针对这个环境下，大部分人的情况而制定，不可能精准到每一个人每一个事身上。
执行规则的人，有没有错？没有错，尺度就是这样，所谓适用，就是拿着这个标准，往人和事上去套，套下来的东西，就是结果。
那么错在哪里？错在执法者没有完全领会规则的精神，面对普遍情况制定出来的规则。可是，人不是按照规则来到这个世界的，总有一些不安分的灵魂，与规则格格不入，她走在了规则前面，她是那个少数，面对这样的灵魂，怎么办？需要执法者一颗悲悯的心，理解规则不是要打击任何一个向善向上的灵魂，而是要为每个人找到它最合适存在的尺度，即秩序。
法海口口声声高诵阿弥陀佛，誓将白素贞拿下的时候，白素贞哀求说：“在湖上结良缘同来江上，与许郎怀下了九月儿郎。且替我白素贞想上一想，发下了大悲心就还我许郎”，法海说：“人世间哪容得害人孽障，这也是菩提心保卫善良”，白素贞反驳道：“白素贞救贫病千百以上，江南人都歌颂白氏娘娘。也不知谁是那害人孽障，害得我夫妻们两下分张”，法海说：“岂不知老僧有青龙禅杖，怎能让妖魔女妄逞刁强？”
白素贞这时喊出一句：“你好无知哟，老禅师纵有那青龙禅杖，怎敌得宇宙间情理昭彰？”
我觉得白素贞说出了一个最大的理：口诵阿弥陀佛，心无半点菩提，讲真，佛祖是要让你这样弘法的吗？你好无知哟！
规则是死的，又是活的，执法者要明白规则背后的终极目的。如何明白？要有一颗慈悲的心，换言之，就是你要明白法的精神，那是一项试图实现善良与公正的艺术。
卡多佐在《司法的过程》中说：“当我决定一个案件时，到底做了什么？我用什么样的信息资源来作为指导？我允许这些信息在多大比重上对结果起了作用？它们又应当在多大比重上发挥作用？如果可以适用某个司法的先例，在什么时候我会拒绝遵循这一先例？当没有可以适用的先例时，我又如何获得一个规则而同时又为未来制定一个先例？如果我寻求的是逻辑上的前后一致，寻求法律结构上的对称，这种寻求又应走多远？在哪一点上，这种追求应当在某些与之不一致的习惯的面前、在某些关于社会福利的考虑因素的面前以及我个人的或共同的关于正义和道德的标准面前止步？日复一日，以不同的比例，所有这些成分被投入法院的锅炉中，酿造成这种奇怪的化合物。”
我始终坚信，法律是善良与公正的艺术，谁背弃这一点，谁终将被光明所抛弃。
所以，我常常告诫自己，也常常给年轻人讲读书与见识的意义，身体发肤受之父母，化学成分都是一样一样的。时空无际，此生有涯，如何在这苍茫有限之中不局限于一时一刻的得失？需要自由之思想，独立之人格。
读书与见识为什么重要？因为它们可以最大程度上拓展你的思想，引领你的人格。当别人给你一个观点的时候，你可以去进行是非判断，当你不同意对方的观点的时候，你可以去有理有据反驳。无论什么时候，你不盲目，你是独立的，完整的。
要勇敢，才自由，要自由，才幸福。我们今日所受的苦痛和耻辱，都只是过去种种恶因种下的恶果。我们要收获将来的善果，必须努力种现在新因。功不唐捐，在我们看不见想不到的时候，在我们看不见的方向，那些光明与善良洒下的种子已开始生发了。
车轱辘话之所以来回絮叨，是真心希望业界上下有更多力量能够警醒和抵制那些反法治的行为，从而实现幸福，赢得尊严。
是否还有天上的星星和草原的夜风？
作者：夏大伟 义乌市人民检察院
前段时间，老婆突然兴冲冲地对我说：“老夏，今年我可以过三个生日哦！”
“才三个？太少了！我还想天天过生日呢，每天吃一只不同口味的生日蛋糕”，我对她“三个生日”的说法表达出强烈的质疑。
没想到，老婆竟然掰起手指一个一个地数给我看：“我农历生日是六月，这是第一个；今年是闰六月对吧，所以有第二个；我还要再过个阳历生日，第三个。你看，是不是有三个生日？想偷懒，没门！”
看着她如此认真的样子，我竟无言反驳，也是哦，照这样的算法，确实可以过上三个生日。
“那你有什么喜欢的生日礼物吗？咱都老夫老妻了，简单随意一点就好！”我开玩笑地说道，想想去年为了整出一个有创意点的生日礼物，临时跑了好几条街，腿都跑细了，所以赶紧提前定个基调。
“有啊，我要天上的星星和草原的夜风！”老婆一脸认真地说道。
“这个嘛......”
看我有点愣住，她神补句，“就知道你实现不了，哼，哼哼”。
“那好，就给你送天上的星星和草原的夜风，你就等着收礼物吧！”我大手一挥，仿佛心中已有妙计，在关乎男人形象的关键时刻，绝对不能掉链子，即使她不按逻辑和套路提出要求，不能办到也得办到！
不过，这海口算是夸下了，具体该如何去实现这份听起来有点浪漫但又挺奇葩的“天上的星星与草原的夜风”呢？
没办法，只能硬着头皮、绞尽脑汁地反复琢磨。关于“天上的星星”，要么生日那天引吭高歌一曲“摘下星星送给你、拽下月亮送给你”的《小苹果》给她吧，不过后果可以预料，一定会被超级嫌弃；干脆带她去大陈北山的山顶看天上的星星吧，瞅了瞅外面金光闪闪的太阳，这样的大热天，晚上也是空气燥热，山上黑灯瞎火的，蚊虫一抓一大把；那么用彩色的折纸折出一堆星星放在瓶子里送给她吧，脑海里立马浮现当年上小学时班上女生折糖纸做星星手环戴手上的画面，貌似是小朋友们喜欢干的事，况且我一个男的也没那么心灵手巧...唉，愁啊。
关于“草原的夜风”，那就更加犯难了。义乌地处金衢盆地，与草原的距离远着呢，总不能真的带着大肚子的老婆跑到内蒙大草原上去吹夜风吧？这样的出行计划至少也得等小孩子出生了才有机会！
眼瞅着她的第一个生日期限即将临近，突然某一天，混沌的大脑在经过几个晚上的反复思量后灵光乍现，终于有了解决思路。
“天上的星星”的最终版本是一只DIY涂鸦定制灯，灯的周边是一片环绕的布满星星的灯片，顶上是有月亮和定制照片投影的圆片，我选了一张比较满意的二人合影发了过去，两天后，成品寄到手上，只要拉下窗帘打开这盏灯，星星和月亮便会梦幻般地洒在房间的蚊帐上、屋子里，开启旋转效果，恍如梦境一般，效果基本满意！
“草原的夜风”的最终版本是一幅蒙古毡画，画里有一对夫妻站在傍晚的茫茫大草原上，身旁是他们居住的蒙古包和放养的牛羊，晚风吹起了女主的头巾和衣角，颇有“夜风”的即视感。当然，为了赋予它生日主题的意义，我用水笔在上面写了一首打油小诗，并取名为“草原上的夜风”。
后面送礼物的过程就不一一描绘了，简单概括起来，就是“效果杠杠滴”！
老婆很开心地接受了这一次的生日礼物，并且当宝贝一样地放在床头，还好几次反复叮嘱笨手笨脚的我不要把她的“星空”碰坏了。有次窗户外起大风，把本来挂在客厅的“夜风”吹掉到了沙发上，原装的挂绳断了，第二天下班回来，发现老婆自制了挂绳，又把“夜风”很端庄周正地挂了回去。
现在回想起来，我送给老婆的“星空”和“夜风”其实并不是什么高大上的生日礼物，叠加起来的价值也不多，它们与生日当天直接提一只大蛋糕回家的区别仅在于，我把对她的关心融入到两只小小的礼物里，不只是应付了事，给她感觉是“用心”了，或许，这正是让她感到开心的原因所在。
这令我想到了一个很现实的问题，那就时时间向度的流逝向前与恋人之间感情厚度的关系问题。
随着时间老人步伐的前行，许多恋人之间的热情和耐心变少了，感情变薄了，正应了老人们常说的那句“从爱情走向亲情”。反观我们的日常生活中，“三年之痛、七年之痒”成了许多人挂在嘴边的不衰话题。我想，究其原因，不外乎是恋人间的感情淡了、矛盾多了，两颗心的距离远了。
法国心理学家巴法利•尼克斯曾一针见血地指出：婚姻是一本书，第一章写的是诗篇，而其余则是平淡的散文。处于热恋时期的人们享受着对方带来的浪漫与温馨“诗篇”，而当生活真正步入正轨正上“柴米油盐”的“平淡散文”时，各种矛盾也相伴而生，这也正是诗人莎士比亚形容的“鸡争鹅斗”。争斗的双方往往将自己从对方的“情感世界”里抽身出来，走入了自己独立的“情感王国”之中。
如何化解与修复？情感专家们或许有许多理论可以罗列出来，个人觉得，万变不离其宗的，还是在于“修心”。而生活中彼此相互关心、给对方一个小小惊喜、一起来一次说走就走的小旅行等等，都是一次打破“平淡散文”范式桎梏的小尝试，是给“柴米油盐”的生活添加点佐料的小突破，是不断牢固恋人之间感情的“修心”小体验！
这又令我想到了法律人群体的一些小特点。比如说，在机关里待久了，慢慢褪去了学生娃时代的青春活泼，变得理性而严肃，虽然不一定会成为“机关脸”，但是很多人不再具备“有趣的灵魂”。再比如说，检察机关业务部门待久了，习惯性地会把逻辑思维带到生活中去，对自己认为正确的观点与家人“一辩到底”。还比如说，圈子慢慢缩小为“公检法”之间，每天接触的除了当事人，就是圈子里的那些“老伙计”，跟家人的话题也不外乎那几个“老伙计”的琐事。更为常见的是，娶了媳妇生了娃，还还房贷顾顾家，工作劳累一天回来最爱的便是沙发上“葛优躺”或“刷手机”，与另一半的情感交流“修心”过程被挤压缩水，不自觉间步入了“平淡散文”之中。
我想，身为法律人，若想从“平淡散文”中走出，偶尔抒写出彼此心动的“优美散文”，一年一度的七夕便是大好机会！婚姻如同桥梁,沟通了两个全然孤寂的世界，因此，在这个传统节日里，属于你的独特的“天上的星星和草原的夜风”，你准备好了吗？
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