为何现代婚姻让爱情窒息

作者李颖珺，法律读库原创部落成员。

为什么，在中国人的婚姻里，爱情的生存空间那么小，无数人挣扎其中，困扰烦恼。爱情几乎是除了生死之外的终极难题，每个人有自己的思考和体会，没有标准答案。

而我，一个为人妻母的女性，代理过不少离婚案件的律师，尝试着从四个方面：中国传统、人性弱点、时代特性、法律导向来剖析，并对如何经营好婚姻，谈一些诚恳的建议：

第一、中国传统中家庭成员间的尊卑有序及疏于表达感情对婚姻的不利。

在费孝通写于上世纪四十年代的乡土中国一书里，我看到了对于中国传统夫妻相处模式及背后根源的深刻揭示：“乡土社会中的家是个绵延性的事业族群，它的主轴是在父子之间，在婆媳之间，是纵的，不是横的。夫妇成了配轴。配轴虽则和主轴一样并不是临时性的，但是这两轴却都被事业的需要而排斥了普通的感情......一切事业都不能脱离效率的考虑。求效率就得讲纪律，纪律排斥私情的宽容”。“乡土社会不需要创造新的社会关系，社会关系是生下来就决定的。它更害怕社会关系的破坏，因为乡土社会追求的是稳定。男女间的关系必须有一种安排，使他们之间不发生激动性的感情。那就是男女有别的原则......这隔离非但是有形的，所谓男女授受不亲，而且是心理上的，男女只在行为上按着一定的规则经营分工合作的经济和生育的事业，他们不向对方希望心理上的契洽”。这段话对于中国“老夫老妻”之间何以淡漠至相对无语，可谓鞭辟入里，让人扼腕叹息。

封建家族对于“生育”即传宗接代的极端重视，却对于“性”极力抹煞，对父系纵向亲属关系的强调，对“夫妻关系”的无视，几千年延绵下来，至今仍在无形中有巨大影响，中国人在家庭内部是羞于表达感情的。就连我这个性格非常外向的人，也从来不好意思对自己年逾七旬的母亲当面说一句“我爱你”，因为母亲不习惯，我也不习惯。

看到西方人夫妻之间、父母和子女之间，随时随地地拥抱、接吻，说“甜心”、“宝贝”、“我想你”、“我爱你”，我真的很羡慕。但是，国情不同，无法学习照搬的。我们也要尊重自己民族的特性。

第二、人性的弱点决定婚姻中恋爱的深入非常困难，诗意的丧失极其容易。

理想状态上，恋爱要不断升华，彼此的理解和欣赏应不断加强。但是零距离的家庭相处，让一个人的弱点无所遁形、无限放大，也没有空间去处理情绪。

朱砂痣与蚊子血，明月光与白饭粒，是远观和近玩造成的天壤之别。同一个女人，在外是端庄干练的职场丽人，在家可能是蓬头垢面的主妇、气急败坏的妈妈；同一个男人，在外西装革履谈吐儒雅，在家可能是袜子乱扔臭气薰天。

过于熟悉后的审美疲劳，忙碌的现代生活，巨大的生活压力，扶老携幼的中年重担，繁琐的家庭事务，让夫妻没有闲瑕没有兴致去探索和慰抚对方的内心。共同经历大大小小的事情，让语言有时成为多余的。

美好的东西，需要时间的慢慢沉淀，才得以成形和显现，一个人的优秀，终究是有限的，不可能无穷尽。彼此的了解，深入到一定阶段，也难以深入或无可深入了。

我们容易犯的一个极大错误，是把最糟糕的那面留给家人，因熟悉而随便，彼此卸掉伪装后的真实，难以面对。

第三、时代的三管齐下——网络的发达、消费主义的盛行、媒体的鼓吹，让人迷失自我，让婚姻的排他性受到前所未有的冲击。

1、网络世界五光十色，让人眼花缭乱，各种平台交往异性的机会垂手可得，多少人能发乎情止乎礼，从心所欲而不逾矩？婚内情感及性爱的缺失，多少人通过网络寻觅补偿？网络把人性中软弱及丑陋的部分激发并暴露无遗。

2、21世纪的中国城市，奉行买买买，信用卡、电子支付方式、时尚杂志、网购、无孔不入的极具煽动性的广告语齐心协力地刺激人的物欲，喜新厌旧、随意抛弃成为很多人的生活常态。这种消费主义，潜移默化地，让人不再懂得珍惜旧物，旧感情。

3、影视媒体导向低俗，迎合大众恶趣味。电视剧和综艺节目，一味追求关注度和收视率，满屏后宫斗法、婆媳纠缠、小三正室大战，办公室政治......更别提血腥、色情的信息了。

网络、商业和媒体的高度发达，让很多人焦虑感和无力感严重，对婚姻的冲击之大，伤及根本，需要人们认真思考和反省。

第四、中国现代婚姻已危如累卵，婚姻法还要迎头痛击。

所谓善恶，有时并非绝对，道德标准也有一时一地之别。善法恶法的区分，在我看来，能否增进人的幸福感，符合主流道德观念，是重要的衡量标准。

婚姻法司法解释三，让我心生厌恶的有三点：1、离婚协议中财产内容于诉讼中一律可反悔，看似有理，实则违反诚信精神，增加离婚成本；2、未公证的赠与协议在履行前可撤销，简单套用合同法，不考虑家庭关系的特殊性；3、父母出资购房登记在一方名下，为个人财产，无视婚后共同生活的利益一体化，该规定促生某些人挖空心思迂回转移财产的恶劣现象。

近年婚姻乱象丛生，无数家庭分崩离析，固然是社会转型时期价值混乱信仰缺失的产物，但婚姻法也难辞其疚。婚姻法中保护弱者的原则性宣言，在实践中缺乏配套措施落实，而司法解释三简直就是保护强者了。虽说法律是现实的反映，虽说法律是最低的道德，但是，法律也不能如此缴械投降，甚至助纣为虐啊。

以上四个方面，都是婚姻的“利空”。婚姻是社会的细胞，家庭的稳定，对于社会的和谐发展，人类的休养生息，是重要根基，故有道德的教化，有法律的惩戒，去压抑人性的善变与贪新。对于个人，幸福感也与婚姻质量息息相关。那么个人如何在这么恶劣的外界环境下经营好婚姻？

有人以为孩子可以巩固婚姻，一个不够，两个，国家提倡生了。然而孩子是不能让父母自动成熟的，不能让夫妻关系自动改善的。孩子是夫妻之间的纽带，但不是枷锁，孩子是挽留不了名存实亡的婚姻，相反，孩子是婚姻破碎最大的受害者。

大环境我们是无法改变的了，别人我们也是无法改变的。从来我们能改变的只有自己。

要改变自己，最重要的是改变自己的观念，时时观照自己的内心。

第一、树立天长地久、从一而终的信仰。信仰爱情，才可能得到爱情。你不相信存在的东西，是无法寻到并守住的。婚姻本来就是以永续共同生活为目的契约，应回归到婚姻的本义。

第二、接受婚姻就是平淡相守的事实，但又要积极付出。稳定与活跃，本来就是对立的。情深不寿，热烈燃烧的火焰，终究容易熄灭。一壶已经沸腾后的水，必然会渐渐冷却。能否将水维持在一定温度，视双方有无不断添柴加火了。

第三、明白家人对我们是最重要的，以温柔细腻去善待自己、配偶和子女，不计较不后悔付出。落难时，包括遭遇牢狱之灾或恶疾缠身时，为我们奔走卖命的，对我们不离不弃的，只有家人，只有爱人。这点作为看尽世情百态的律师，实在参得透彻。

第四、背境求心，放下我执。把自己看得太重，必然烦恼丛生，与外界矛盾重重。

夫妻两人都能做到上面的几点，家庭必定是蒸蒸日上的。

在很大程度上，正如人生是我们的选择，婚姻是我们的选择，凡事有因即有果，有果即有因。每一念，每一言，每一行，都在影响着我们的心情和气场。你是一个怎样的人，就会碰到怎样的人和事。从内部找原因，不从外部找理由，是一种对自己负责的勇敢态度，是一种改变命运的智慧。心灵的澄明宁静如一盏明灯，让二人乘坐的这只小舟，在茫茫人世苦海中，不致迷失方向，于惊涛骇浪中漂泊，到达圆融欢喜的彼岸。

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