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赵薇的学佛感悟

2016-07-01 喜玛拉雅文库





感悟佛语,聆听禅音,平息烦恼,安顿身心。弘传佛陀教诲,倡导智慧生活


寻找生命的不同解答


一说起女儿,赵薇满脸幸福。“当了妈妈,我感觉变成熟了,心理跟生活都安定不少。”


心一旦定了,自然就会开始寻找生命的不同解答。赵薇说:“我接触佛法很早,但一直算不上是一个精进的佛教徒。我离一个合格的佛教徒还差得很远,我的心常常偷跑。”说到这儿,赵薇狡黠地笑了。“很多人都是因为痛苦才亲近佛法,我当初也是一样。因为周围的人没法给你最好的解答,你只能自己去找。


佛法博大精深,只要你进到佛法里找,都可以找到答案,佛教里有辩经,但凡夫俗子没法辩赢,因为那时一种几千年智慧总结起来的系统,仅凭一个人的才能怎能辩赢?如果你一直寻找答案,却还是找不到,那时因为时间还没到。时间到了,答案自然出现,那个答案可能藏在一本书里,别人的一个举动里或是师父点拨你的一句话当中。”


那么,她找到答案了吗?


赵薇思考了良久,说了一句南怀瑾先生曾经说过的话,“自省的人才是真正的佛教徒。”


自我管理,从心下手


“自省,就看得清自己到底几斤几两,之后才会开始自我管理,才懂得节制。”赵薇补充说。


不仅物质节制,精神也得节制。中国自古以来就提倡“节制的美德”。《吕氏春秋》中“竭泽而渔,则明年无鱼;焚薮而田,则明年无兽,”就是强调对物质资源的节制利用;范仲淹着《岳阳楼记》中的“不以物喜,不以己悲”更是道出对情绪的节制和控制。赵薇说,节制无非就是两个层面,一是物质,一是精神。


物质层面比较容易把控。“我现在训练自己,即使再好吃的东西,我也只吃一点点。再想吃,也得控制住。”说完,赵薇马上放下手中的零食。“当然,物质层面的控制并不仅局限于控制自己的食量,衣食住行全都属于物质范围。少买两个皮包,少买两件衣服,你就是在自我节制。


精神层面的节制比较不容易做到,它要求控制得了自己的情感。


想管好自己,首先要学会安静。青春期的时候,我有点叛逆,特别想离家去流浪,到某个地方找间属于自己的小屋。我骨子里有种很独立的精神,渴望早点从母亲和家庭的襁褓中走出来。我内心自由,但又不太喜欢孤独。情绪低落的时候,我很少怨天尤人,尽量控制自己的情绪,这样精神状态就慢慢转好了。我发现安静是有力量的,静比动的力量大。”


真诚、善良


赵薇的微博签名只有简单两个字——感恩。但她最想感恩的人跟事情又是什么呢?赵薇哈哈大笑起来。“我没有最想感恩的人或事情,我觉得生命中遇见的每件事,每个人都值得感恩。我不想哗众取宠。曾经有段时间,我的签名是,说有感觉的话,做有感觉的事,难道不行吗?后来,我发现真的不行!我不是一个会说谎的人,当我发现人活在世上,真的无法只说有感觉的话,只做有感觉的事,我就马上把签名改了!”


“不打诳语,生活简单,就容易自我控制。”这是赵薇认定的“精神节制的不二法门,”但是要做到这点,她说,你得“心存善念。”


“善良”是赵薇在微博里常常提到的一个词,她解释:“我不太爱搀和在各种事情里面,或者说些不痛不痒的话。我觉得‘善良’是人很重要的品质。善良的人不会让身边的人难受,大家跟他在一起会特别舒服。我常常用善良这个标准来反省自己——是不是做了什么不好的事,如果做了,我的心就会很不安。”

                  



吃素,是尊重一切生命


我从这一日开始吃纯素。


从2008年开始,我开始慢慢地吃素,一开始吃“锅边素”(“肉边菜”),也就是只吃配菜(不吃肉)。但是,最近开始吃纯素了。


从我在电视上看到地震的画面那一刻开始,我就发了一个愿:我从这一日开始吃纯素,希望这个世界不再有灾难来临,希望那些受伤受苦的人们能看到希望。


虽然这只是我自己的事,但是我相信这样做会有意义:因为,所有的祈福,都是从自己的心灵开始,从约束自身开始。


我们应该节制自己过多的欲望,当然也是为了健康,身体和心灵上的。


很多时候,我们在有形的物质和无形的精神中间,会选前者。我觉得修养心灵就是,你得把自己的心放空,去容纳更多无形的东西。我们每一个人生活,就是一个不断的发现:“这个世界怎么这样?”的过程。


有时,人被欺骗,被伤害,于是有些人的心灵里,那一块就永恒结疤,封闭,冷硬掉了。修养心灵,是让你的心始终很柔软,保持着最初的激情和敏感。你学会了适当地保护自己。你可以很成熟,但是不世故。


你要始终相信一些东西:相信善良,相信勇敢,相信爱情,相信人世间最初最本质的那些东西。


平时,我们连自己的手指或是身体的某个部分,哪怕有很小的伤口,也会疼痛难忍,又是止血、又是包扎、又是敷药,甚至还要打防止破伤风的针剂……


而每天,因为人类的口舌之欲、为了“赚钱”而惨遭宰杀的动物们,不计其数。它们的痛苦,可有人在乎?


当你到菜市场的时候,往往看不到宰杀动物的惨状、听不到动物被杀前的惨叫声、看不到牛羊被杀前哀怨的眼神、看不到牛羊的眼泪……而是直接购买它们已经被“肢解”之后的尸体碎块。


语言和文字,真是奇妙的东西。换一种表达方法、换个说法,就会对人的心理产生不同的暗示。


比如,上菜市场买猪肉,你肯定不会问商贩这猪的“尸体”多少钱一斤,商贩也肯定不会说这猪的“尸体”多新鲜、多好,而是说“猪肉”多新鲜、多好。


实际上,猪肉=猪尸体。吃“猪肉”,也就是吃“猪尸体”。表达方法不同,感觉是不是就截然不同了呢。这就是颠倒,我们常常“自愿”活在“颠倒”、“愚痴”之中,“自愿”被骗,而不愿意、不肯面对真实。


人死了,尸体停放在太平间、停尸房、火葬场,你就不敢去;而动物们的尸体,每天堆放在你家厨房、客厅的冰箱里,与你家人朝夕相伴,你还每天怡然自得地享受、烹饪,这岂不是颠倒?


无数的人,每天在屠宰场、渔场、鱼港码头、肉食水产市场、在酒家饭馆、在家庭厨房里……磨刀霍霍,宰杀哀嚎、惨叫、切割动物的尸体,目的是为了准备饭菜。


试想想,这种行为,和谋杀、害他的“碎尸案”有什么区别?


如此颠倒,还不自知!那么,平安、吉祥、平和、安宁,又怎么会降临到我们身边呢?


吃素的根本原因,是慈悲、是爱心、是尊重一切生命。 在世界各地,每天,都有人因为慈悲和爱心,不忍吃动物的肉;


每天,都有动物保护组织,呼吁戒杀、食素,唤醒人类的良知,呼唤世界和平……




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