若心不放逸，行住坐卧皆修行

---

作为一个修行人，内心应该时时不放逸，做任何事情，包括吃喝拉撒，都应该有意义。

比如吃饭。若是以贪嗔痴的心态吃饭，就是造业的；尽管没有以贪嗔痴等烦恼的心态吃饭，但若是在放逸的状态下吃饭，也是无意义的。“怎么能是无意义的呢？我吃饭了就不饿，不吃饭就饿，这就是吃饭的意义嘛！”这不叫意义。

所谓有意义，是指要变成修行，要变成暂时或究竟快乐的因。也就是说，吃饭时也要提起正念，先把饮食做供养，然后当加持品吃。你供养的时候已经忆念佛菩萨的功德了，同时也生起了信心，有信心就有加持，所以这个饮食里就有力量，就有加持了。把它当加持品吃，这样能治病，也能消业。尤其是在家修行人，经常说自己没有时间修行。也许你工作很忙，但是饭肯定还要吃的吧？吃饭也可以变成修行啊，也可以消业啊！念一转就消业了。

现在很多人都担心食品不健康。这个时候，如果你内心健康、心里清净的话，这些饮食自然就变得清净了，能治病，能消业，还能积福。这样吃饭多有意义啊！行住坐卧、吃喝拉撒都一样，都可以变成修行。

大家总是说自己忙，没有时间修行。其实，若内心不放逸、不散乱的话，就能做到任何时候都在消业积福。前面是以吃饭为例，依此类推，言谈举止等一切的一切都可以变成修行，都可以消业，可以积福。若是内心散乱，就无法变成修行了。

往期精彩回顾