上师给予我们的是加持，我们给予上师的是业障

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一位大德说：“一个上师坛城里的金刚兄弟，关系一定要好，不要有不清净、不恭敬的看法，不要有吵架、伤害的行为，这个是肯定有问题的，是破戒了。这样做的话会导致上师身体不好，原因就是上师因此而要帮弟子背业障，怕弟子去金刚地狱。如果对上师有如此大的影响的话，而你24小时甚至3年的时候还不忏悔，不悔改的话，肯定下金刚地狱。”

一位法王曾说：“如果我可以大胆地说，一位真正的上师能否长寿住世，95%依赖学生，特别是摰爱的学生身上，只有5%在于医药、食物、空气和其他方面。所以，你们应当要了解做一个学生的角色，承诺做一个好学生并不是那么容易，那是一桩冒险的事，因为上师的性命几乎可以说是掌握在你的手中。”

上师示现疾病是无缘悲心的标志。都说弟子不清净、不精进修法，会给上师身体造成违缘，这句话一点都不假。所有的密法都是为了帮助大家获得解脱而传讲，对于精进修行者而言，只要你修到相应的次第，所有的法没有必要保密。但是对于不精进修法的弟子，有时候我讲法的时候，心都有点抖的！’上师亦曾在一次讲法中开示：‘上师的寿命完全掌握在弟子手中。’”

当上师身体示疾时，师兄们都在给上师做祈福。我们的上师亦说：“不用给我祈福，只要你们团结，只要你们精进修行，我的病自然就会好。”

这才知道，上师是冒着生命危险在摄受弟子，上师是冒着生命危险在给我们传法。上师是为了我们的解脱，把他的命交到我们手上！上师心里想的是，希望给更多的众生种下解脱的善根。而在上师摄受我们时，我们还在怀疑着上师，我们还在挑三拣四；上师拖着病体在给我们讲法时，我们还在昏沉，我们还在掉举。

曾有大德说过，一个开悟的人可以使自己不生病，如果这样的话，众生要生病，要当明师首先要担众生的业障。

原来作为一个具德的上师，利益众生首先要有舍命的气魄。

记得上师曾说：“我不会舍弃众生，就怕众生舍弃我……”

可是，为什么我们这些做弟子的，那么无情无义，那么麻木不仁，也许当时还会掉下几滴鄂鱼的眼泪，可还没等到脸上的泪水风干，一切又打回原形。上师是那么地耐心，耐心一世也许容易，但是耐心生生世世真的是不易啊。

因上师与法界众生同体，而弟子与上师之缘是既亲又近，师弟无二，弟子的业力自然显现于上师之身。我们经常可以看到，当金刚道友产生矛盾时，往往上师就会生病。接近上师的弟子疾病往往会自动减轻。所以当上师生病时，如果每位弟子都能‘回光返照’，检讨自己的过失，清净自相续，这是减轻上师疾病最好的方式之一。

以前宣化上人示现癌症，但几位曾经得癌症而皈依他的弟子慢慢病就好了，这是上人的慈悲代众生受之。其中一位弟子因违背誓言，上人宣布不再摄受他为弟子，后来这位弟子旧病复发而亡。”

有时病好了，我们就认为是自己修好的，既而得意忘形，不精进修法。由此可见，这一切全部来自于上师的加持！我们更应该珍惜、感恩，更应该趁此精进修行直到解脱成佛，也不枉上师的一片苦心。

自从我们皈依上师后，就和上师绑在了一起；自从上师和我们结上缘后，生生世世上师都寻找我们，摄受我们。当我们犯了错，上师显现忿怒相要求我们忏悔时，有时我们还硬着脖子不服气，可是我们哪里知道，当我们诚心诚意地去忏悔时，上师才能加持帮助我们消掉业障啊。

上师为了我们的快乐，帮我们背业障！我们为了自己的快乐，让上师背业障！在修自他相换时，我们总是恐惧，万一众生的业障真的跑到了我们身上怎么办？而上师却在默默地真实地替众生承受着苦难……

上师给予我们的是加持，我们给予上师的是业障。

命赋予谁，命赋予众生，生生世世！

上师，您是离我们最近的佛陀！

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