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倒看《西游记》就能发现“真实的人生”?没意思!| 文化

汪金友 大公网 2017-01-23

有人提出了一个观点,如果把《西游记》倒过来看,就能发现“真实的人生”。但我觉得可笑,历史不能重写,故事不能从来。倒看的结果,只能颓废自己的斗志,污害名着的丰功。


我是从微信的朋友圈中,发现这种说法的。原题是:“莫言:把《西游记》倒过来看,才是最真实的人生。”上网搜索,果有此文,而且转载不少。最近的一次,是二零一六年十二月二十三日凤凰网转的,并称文章来源于东方网。


电视剧《西游记》剧照/网络图片


原文的大意是:若是将《西游记》倒着写,故事应该是这样的:


如来佛祖派唐僧等师徒四人,带着八部天书,到东土大唐传教。一路遇到了各种妖怪,而且都有后台,无论做了什么坏事都不受惩罚。于是八戒和沙僧心灰意冷,一个躲进了高老庄,一个钻进了流沙河。孙悟空虽然坚持正义,斩妖除魔,但因为经常不听招呼,而被压在五指山下。只有唐僧带着真经来到长安,被唐太宗封为御弟。此后享尽荣华富贵,寿终正寝。


五百年后,孙悟空终于从五指山下逃了出来。他要做的第一件事情,就是讨要说法,大闹天宫。玉帝被迫无奈,只得召封猪八戒为天蓬元帅,沙和尚封为卷帘大将,要他们杀掉孙悟空。孙悟空因为不愿意兄弟相残,而找菩提祖师解惑。然后他把如意金箍棒扔进了东海,化作定海神针。自己则回到花果山,跟猴子猴孙们过完了平凡的一生,最终在花果山顶化作一块石头。


有意思吗?没意思。这样的故事,无非是想告诉人们,社会是复杂的,人生是险恶的,努力与不努力,奋斗与不奋斗,结果都一样。所以最好的选择,是住在花果山的不出花果山,住在高老庄的不出高老庄。孩子老婆热炕头,管它冬夏与春秋。但那样一来,我们这个世界,就没有了西天取经,没有了降妖除怪,没有了三国纵横,没有了梁山聚义,没有了宝黛爱情。


我怀疑,这篇文章是好事者杜撰,而绝非出自莫言之手。如果莫言大师真的相信这种人生诡论,那就不必写《红高粱》,不必写《丰乳肥臀》,甚至也不必跑那么老远,去领那个诺贝尔奖。只在山东高密老家老老实实地种地,就可以度过真实的人生。


如果没有西天取经,孙悟空不过是花果山的一只猴子,猪八戒不过是高老庄的一个农夫,沙和尚不过是沙河里的一头怪兽,唐僧也不过是某个寺庙里一个普通的和尚。怎能够踏平坎坷成大道,不堕轮回万古传?


所谓名著,是指具有较高艺术价值和知名度,且包含永恒主题和经典的人物形象,能够经过时间考验经久不衰,被广泛认识以及流传的文字作品。《水浒传》《西游记》《三国演义》和《红楼梦》,之所以被称为中国文学的“四大名著”,首先是它们都具有深刻而通俗的警世作用,同时又凝聚着精湛的文学艺术,再就是经过了几百年的历史考验。其中的思想精华和文化造诣,让每个读者都能够感受到社会的正义和人生的智慧。


现在搞文学创作的人,已经多如牛毛,而且大都自我感觉良好。相互之间,也是吹捧多于批评。你说他是“天下第一”,他说你是“传世之作”。还有的发表了一篇什么作品,获了一个什么奖,马上就发到朋友圈里去,渴求和等待有人点赞。


但如果你说自己比吴承恩、罗贯中、施耐庵、曹雪芹写得好,没有人会同意。取得了一点成绩,就目空一切;遇到了一点挫折,就否定一切。其实,这都是急于求成的浮躁心理在作怪。哪一部真正的名著,都不是为名利而作。


即便你看破红尘,即便你极度失落,也不要去做“倒看”的傻事。因为那违背了历史规律,而且会把颓废病和抑郁症传染给别人。

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本期编辑:马赛克兄妹

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