赛 博 朋 克 到底是什么意思?
题图:《银翼杀手 2049》
赛博朋克到底是什么意思?
答主:王诺诺(3700+ 赞同,科幻作家,代表作《地球无应答》)
赛博朋克不仅是科幻概念,更是一套哲学体系,它对技术发展,就是一个悲观的态度,却又是最贴近现实的。
核心词:
high tech low life
高科技,低生活。
高科技让我们的生活越来越好——这是正常观点,但在赛博朋克的哲学体系里,科技本身是造成剥削的媒介。
为什么科技发展了,人的生活会越来越差呢?
我举个现实生活里的例子:
移动互联时代之前叫外卖没那么方便,你们今天不想自己做饭,就得自己出去打包东西吃。
科技发展,让你用上手机,让人人都用上了手机。移动互联时代了,你今天又不想自己做饭,但是可以在软件上很方便地叫外卖了。
一开始很美好,你吃饱了很开心,店家赚到钱了很开心,外卖小哥有了这份新工作也很开心。
但是随着时间推移,事情发生了变化。因为越来越多的人在家叫外卖,不出去吃了,所以外卖软件公司的议价权越来越大。
比如他们会推出越来越多很蠢的降价活动,如果店家不参加,那么外卖软件就不给店家曝光,没有曝光就没有销量。
比如今天下雨了,外卖单量激增,外卖小哥也不愿意出去送,但是不送是不可能的,因为如果今天不送,那么晴天也不会给外卖小哥单子做。
这就是为什么外卖小哥有时给你打来个电话,战战兢兢问你能不能先按送达?过会儿一头汗跑到你楼下,跟你说特别不好意思今天单子实在是太多了。因为如果每天不在指定时间送达固定数量的外卖,他就会受到惩罚。
对于外卖小哥和店家来说,科技发展实际上是让他们生活水平变得更差了。
你说你不是餐饮行业的,是不是就不受影响呢?
你上班工作总得用即时通讯软件吧?
我爸年轻的时候,下班就是下班,5:30 一到,打卡,门一关,取自行车,回家烧饭哄孩子。
现在你能做到吗?晚上 10:00 大老板在群里问,今天 ppt 上的数据你们谁再发我一下?
你敢不回吗?
老板还 at 你了。
你在浴室里正洗头呢,湿着手把数据发给他。因为你是社畜,你不敢等 15 分钟再回,因为移动互联时代人人联网等于人人连上了一条即时狗绳,这是科技发展给你带来的 low life。
所以,问题又来了,「科技发展」这件事,到底给谁带来好处了呢?
科技拥有者——资本。
移动支付系统 + lbs 定位系统 + 即时通讯软件 + 浏览记录,理论上来说,两位马姓大佬加起来,可以知道你每天买了什么,去了哪里,和谁联系过,喜欢什么兴趣爱好。你就是一个算法,如果有必要,他们甚至可以破解你,得到你的一切隐私。
可以通过你的兴趣爱好通过推送不同的页面诱导你消费,诱导你买理财,诱导两个不同的人见面,甚至是改变他们的人生——理论上这都是可能的。
但是你,你不可能知道他们的任何信息,他们是黑盒。信息完全不对等,他们垄断信息,你是透明的。
那又有一个更深的问题了:
「你还算人吗?」
你说算啊,我生物学上是人,你看我有自己的思想,我会蹦会跳会生孩子。
但是,马姓大佬们也是人,你也是人,你觉得你们还是同一个物种么?
你是可以被破解的,至少是可以被控制的,也许有一天,普通人的「自由意志」都会成为一个值得探讨的话题。而躲在科技幕墙后的人则是神秘的,掌握比你大得多的信息资源,信息也成了资本的一部分。此时,科技赋予他们的能量,对于普通人来说,不可得到,不可理解,那这就是巫术了。
在这种世界里,有的人是生产资料,是一组数据,连工具人都算不上,只算个工具。有的人才是真正的人类。
赛博朋克中常常出现那种「来自贫民窟的穷小子压抑过久,搞了一堆高科技逆天刺杀资本集团大佬」的情节。
它本质上还是在探讨这个问题:
当科技能够代替人做一切,科技能够赋予一部分人神秘力量,那其余的人,存活的价值是什么?
很多常见的赛博朋克视觉元素,或多或少跟这个母题发生关联:
义肢——身体可以被科技替换,人的肉身没有意义,那么,人还有意义吗?
永恒阴雨——科技造成自然破坏,科技的价值是什么?人的生存环境不复存在,人应该继续存在吗?
记忆转移——记忆可以随意植入,你还是本人吗?
贫民窟与摩天楼——穷人在泥泞的贫民窟里,富人住高耸的摩天楼上,地域隔离导致生殖隔离了都快,这还是同一个物种吗?
赛博朋克作为一种科幻题材,是十分成功的,但我个人觉得,它的「幻想」属性并不突出,它是所有科幻题材里最现实主义的一种。不同的是,这类故事里的穷小子通常在最后是能够改命的,但在现实生活里这就不一定了。
赛博朋克的科幻作品
答主:图形科学(6500+ 赞同)
1982 年,菲里普·迪克的科幻小说《仿生人会梦见电子羊吗?》掀开了赛博朋克的扉页,据其改编拍摄的电影《银翼杀手》,开创了赛博朋克的视觉先河。
《银翼杀手》概念设计图 by Syd Mead
1984 年,威廉·吉布森创作的《神经漫游者》问世,探索了赛博朋克作为一种科幻类型的范畴,从而正式确立了赛博朋克的哲学体系和文学地位。
这部同时获得「雨果奖」、「星云奖」与「菲利普·狄克奖」三大科幻小说大奖的著作,被公认为是《黑客帝国》的灵感起源。
作者在书中,神一般地预言了 20 世纪 90 年代的计算机网络世界,他设定了一个计算机网络里的虚拟现实,并将其命名为赛博空间(Cyberspace)
Governments of the Industrial World, you weary giants of flesh andsteel, I come from Cyberspace, the new home of Mind. On behalf of thefuture, I ask you of the past to leave us alone. You are not welcome among us. You have no sovereignty where we gather.
工业世界的政府,你们这些肉体和钢铁的巨人,令人厌倦,我来自赛博空间,思维的新家园。以未来的名义,我要求属于过去的你们,不要干涉我们的自由。我们不欢迎你们,我们聚集的地方,你们不享有主权。
——《神经漫游者》节选
赛博朋克的视觉特征
说完了上面那些,最终我们还是需要回到起初的话题。
之所以说简单拼凑的作品,并不能代表赛博朋克,是因为赛博朋克的视觉元素是与其背景紧密关联的:
代表「高科技」的,比如摩天建筑、机械义肢:
摩天楼
赛博朋克里密集而高耸的摩天楼,是未来工业水平的体现,它们占据着高层次的空间地位,同时也暗示着拥有者高不可攀的社会地位。在有些近乎宗教宫殿式的宏伟建筑面前,社会底层的个人力量更显得微不足道。
义体人
肢体、器官、皮肤,甚至「人」都可以由机械制造,用机体强化人体的「赛博格」,是赛博朋克世界的常客,代表着科幻感和虚幻感。机械的冰冷和人性的温暖,往往在这种混搭的设定中发生置换,从而更加容易触及赛博朋克的实质。
代表「低生活」的,比如贫民窟、汉字/亚洲文化:
贫民窟
作为富有的对比,贫民窟代表着赛博朋克的底层世界,低下、拥挤、肮脏、混乱。香港的九龙寨城是现实中的典型范例。
在动荡的 20 世纪,在中英的政治博弈中沦为「三不管地带」的九龙寨城,奇迹地发展出自成一体的蛮荒生态,这种社会形态启发了很多的赛博朋克作品。
亚洲文化
赛博朋克的世界里有很多的亚洲文化元素,汉语、日文、艺伎等等,这并不是歧视,而是源于东西方文化的差别和隔阂,使得亚洲古老文化对于西方世界有一种神秘性和新奇感。
高端科技代表着对未来的未知,亚洲文化代表着对过去的未知,两者互为对照,都被填充进了赛博朋克的世界中。
此外,赛博朋克的世界里还常常出现雨天和人造光源:
雨
赛博朋克世界的天气时常不好,雨水是环境恶劣的一种反映(酸雨)。连绵的雨天,有时用于烘托悲凉的氛围,有时用于呈现错乱的视觉——地上积洼的雨水,倒映着城市上空绚丽的灯光,既是对光源的补充,也延展了这种虚伪的繁华。
人造光
由于科技对环境的破坏,赛博朋克的世界里总是黑云密布,导致自然光不足,所以常常用人造光源进行补充;同时,人造光源也用于对科技的展示和信息的传递,比如全息投影、广告屏、霓虹灯……无处不在的人造光源塑造了未来世界的繁华表象,但是也造成了二次污染——光污染。
值得一提的是,因为《银翼杀手》里充满了大量的霓虹灯场景,导致霓虹灯作为赛博朋克的经典元素,反复出现在后续的作品里。其实,这也是一个偶然,是当时剧组为了掩饰临时搭建的场景,使其不在强光源下露出破绽而作出的取巧之举。
不只是霓虹灯,贫民窟、赛博格、FUI等等,也都只是赛博朋克的表现形式,它们可以指向,但是不能真正代表赛博朋克。
「遇事不决,量子力学;不懂配色,赛博朋克。」
如果简单地将赛博朋克的元素进行拼凑,而不去正视赛博朋克的精神内核,那么,赛博朋克的作品,迟早会沦为风格大于实质的空壳,最终成为笑谈。
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