其他
当古诗照进现实｜爱与山河同在，千年前的爱情誓言
1900年敦煌莫高窟藏经洞出土了公元4世纪至11世纪的《敦煌遗书》的古写本以及印本，这是20世纪最重要的考古大发现之一，但由于晚清国力衰落，致使藏经洞出土的文献文物流散于世界各地，总数达7万件以上。中国国家图书馆有四大“镇馆之宝”，那就是《永乐大典》《四库全书》《赵城金藏》和《敦煌遗书》。
有关《敦煌遗书》中国国家图书馆收藏有1万6千多件。到2012年，国家图书馆已将馆藏的《敦煌遗书》全部整理完毕，并影印出版大型图录《国家图书馆藏敦煌遗书》，共146册。目前我国在极力通过数字化、信息化等高技术手段，推动流散海外的敦煌遗书等文物的数字化回归，实现敦煌文化艺术资源在全球范围内的数字化共享。
敦煌曲词中，早期有一首民间词作，是吟唱在千年前的爱情誓言，是与山河同在、与日月共存的美好。
菩萨蛮·敦煌曲子词
【唐】佚名枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。白日参辰现，北斗回南面。休即未能休，且待三更见日头。
为了表达对爱情的坚贞不渝，全词一共使用了六种自然景物和非现实现象表达作者的愿望。
“枕前发尽千般愿，要休且待青山烂”。这两句是主人公在回忆当年与另一半曾经立下的誓言。当年男子在枕边发尽了千百种誓言，既然发誓要永远在一起，那么如果要休了我，除非郁郁葱葱的青山轰然倒塌。
“水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯”。秤锤，就是称量物品时用来使秤平衡的金属锤。这两句依旧是在对爱情宣誓：如果想让我俩分开，除非是水面上浮起秤锤，等到黄河水彻底干枯。
参和辰都是星宿名。参，就是参星。辰，就是商星。参星和商星此出彼灭，互不相见。这两句是说要我俩分开，除非白天参星和商星同时出现在天空，北斗星回到南边。
“休即未能休，且待三更见日头”。这两句的意思是即便上面说到的五种假设都已经成为事实，你想休我也还是办不到的。为什么呢？因为还有一个条件，那就是“且待三更见日头”。意思是，要等到三更天能看到太阳。三更天是夜里11点到凌晨1点，根本就不是日出时分。
这首《菩萨蛮》非常接地气，有着独特的美学价值，似乎让我们看到一位在爱情面前大胆、热烈、奔放、率直的女子。这首词同时也展现了民间歌谣质朴、自然的本色。南朝民歌《大子夜歌》中说：“不知歌谣妙，声势出口心。”是说民间歌谣独特风情格调的形成，是由于心有所感，以口写心。这大概就是这首《菩萨蛮》语浅情深，成为一首好词的奥秘所在。
统筹：李歆视频：马瑾撰稿：李冰美编：司玥、王楚航来源：央广经典音乐广播
· 青衣展演将毕，花脸蓄势亮嗓！首届“青京会”好戏连台！