强烈推荐——要想超度冤亲债主，什么是最好的方式？
要想超度冤亲债主，最好的方式，是慈悲。唐朝时，鄱阳湖闹水怪，经常兴风作浪，危害庄稼。就有人要去降伏他，有几个会持咒的出家人去，但第二天都死了。后来来了修行人，就会念普门品和金刚经。他就去了，晚上水怪就出现了，青面獠牙的。
这个修行人问他，你为什么要吃人。水怪说，没有的，他们想用咒术，用嗔恨心来降伏我。但一看到我长的这么可怕，他们是被吓死的。修行人说，你还是不要出来危害人。好好皈依三宝。从那以后，鄱阳湖就平安无事了。
我们对冤亲债主的态度，一定要慈悲。很多人生病，是冤亲债主来讨债，这时一定要慈悲他们。不要抱着：把它们赶走，超度走。很多人对超度的意思，是赶走的意思，或者把债务还给你，不要来伤害我。因为害怕，才去超度。这个想法里面，缺少一种慈悲心。
一个女众堕胎后，她知道业障来时，都会忏悔，跟他们说对不起，用心来跟他们沟通。她念经少，但因为她内心慈悲故，所以说受到的伤害比较小。慈悲是超度冤亲债主最好的方法。
所有的佛经，圣人的语言，都让我们慈悲一切众生。如果念经久了，这个慈悲心没有培养起来，就想着用经文超度，很难。佛经是佛自性的流露，那流露出来的是什么?是慈悲，慈悲一切众生。慈悲是修行念经的目的，是结果，也是功德。我们念经，是为了得到慈悲，用慈悲才能感化别人。
什么叫做超度?超度就是感化，冤亲债主就是过去有恶缘，恶缘是怎么来的。惹祸多因狠心肠。就是因为心肠太硬了，没有慈悲，恶缘就产生了。要化解他们，要培养慈悲心。虽然我们都知道慈悲很好，但要发起慈悲心，真不容易。业障会障碍住自己。
那教授大家一种方式，每天无论如何，都要念观音菩萨圣号，或者念普门品。这就是护住慈悲的一种方式。法华经说：金银琉璃入于大海，假使黑风吹其船帆，漂堕罗刹鬼国。七宝是什么，是我们对众生的慈悲，对佛的信心，这就是七宝。有慈悲也是一大宝，但一遇到境界，就好比黑风吹跑慈悲，要赶紧念观音菩萨，把慈悲找回来。
慈悲没有敌人，多念观音菩萨，自己慈悲了，也感化别人慈悲，恶道众生跟着慈悲，那什么冤亲债主都能化解了。冤亲债主的产生，是狠心肠。大家多念普门品，这样会感召到慈悲善良的人来感化自己。这是我的经验。从不善良到善良，都是赖普门品和观音菩萨加持力。
慈悲是一个巨大的能量场
以宽容与忍让接纳对方的攻击，以微笑回应俗人的讽刺与挖苦，以包容对待他人的误解与过失。
慈悲是一种高尚的心态，是一种智慧的表现。然而，在人世间对物质利益与名誉的追求之中，根本无法去理解和体会慈悲的真正的内涵。在现实生活中，如果不能改变自私自利的后天形成的观念，就无法做到慈悲待人。慈悲的心可以沟通无限的能量；慈悲的行为可以引发无限的能量；慈悲本身就是一个巨大的能量场。
一个人的心量有多大，他能获得的能量就有多大；一个人如果慈悲心常在，那他的心量也能像宇宙一样博大，他就会拥有无坚不摧的巨大能量；一个人修炼到真正放下生死的时候，心中怀着的是永恒的慈悲。人世间的以恶治恶，无法起到根除邪恶的效果；当一个人能用他的慈悲心去感化敌人的时候，那种能量是比刀剑更强有力的武器。以宽容与忍让接纳对方的攻击，以微笑回应俗人们的讽刺与挖苦，以包容对待他人的误解与过失，不急不躁，忍辱不辩，对众生之苦充满恻隐与怜悯之念，淡然而无畏，慈悲而祥和，那就是觉者永恒的心态
慈悲待人并不需要过多的话语，微微一笑就能把慈悲的善念传达给他人。慈悲是一种真实的能量，它能溶化人们内心的冰雪。对于人与人之间的矛盾或隔阂，无论人们如何用人的办法努力去消除，都不会得到彻底的解决，这是因为人的办法缺乏能量。但是慈悲的力量却能化解一切冤结，使人世间的一切因果回到善解。慈悲之光胜过千言万语，它能使心灵之间的怨恨与间隔顿时消失于无形。
慈爱众生并给予其快乐，称为慈；同感其苦，怜悯众生并拔除其痛苦，称为悲。救度他人的灵魂使其不致堕落，就是对众生的最大的慈悲。慈悲是完全放下自我为他人着想的一种境界，也是修炼人彻底放弃情欲之后所产生的纯净善念。慈悲之光威力无比，它能融化人世间一切不善的物质，照亮宇宙的任何一个角落。
慈悲能唤醒众生内心深处的善念。一个修炼的人即使身陷魔难之中，慈悲也能在瞬间成为他最有力的法器，铲除邪恶，救度善根尚存的生命。心怀慈悲，正念正行，无往而不胜。
文章来源于网络，感谢原作者分享。如有侵权，敬请告知。
通知：微信平台开通留言功能了，欢迎留言和书写祝福心愿，我们会为你祈福！