沉默，也是一种力量
沉默的本意是一言不发。沉默，也是一种向上的力量。
01
王小波说：在我周围，像我这种性格的人特多在公众场合什么都不说，到了私下里却妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。保持沉默是怯懦的。
上世纪60、70年经历过文革的大多数人，几乎都会穿上类似变色龙的保护色选择性沉默。公众场合的压抑，私人场合的宣泄。这样的沉默是一种逃避
21世纪，沉默的另一个宣泄口，演变成了“键盘侠”，懦弱的人躲在屏幕后充当“勇士”。这样的选择性沉默是面对现实的一种逃避。
02
前段时间一部爆火的文艺公路片《冈仁波齐》向我们展示了，一种有力量的沉默，11个素人的沉默是对生活的接纳，是对生命的敬仰，是超越语言与世界观望的状态。
这种沉默是对待生活，体验生命的另一种方式，回味一下你生命中的美妙时刻，或许，快乐只是来源于小时候新年的新衣裳，炎热夏日吃一口冰凉的西瓜，深夜加班后回到温暖舒适的家，长久工作后悠长的假期，第一次喜欢上一个人，第一眼见到自己的孩子。
回忆这些美妙的时刻，萦绕心头的只是一种感觉，一种美妙的状态，无法用语言形容，生活的美妙和奇妙之处就在于它是超越逻辑的。
沉浸在这些美妙的沉默片刻里并没有任何“我很快乐”的话语，甚至连我很快乐这样的念头都没有，没有语言，没有念头，只有快乐，只有喜悦。
03
《冈仁波齐》记录了朝圣11人磕长头2500公里，路上所经历的一切，身体受伤、婴儿出生、老人死亡、车祸、旅费不足，面对困难他们常常只说必要的话或沉默行动，或念经祈祷，他们用沉默展示了生活的另一种可能性。
11个素人在积雪融化后载着必要的装备上路，九步一叩，回应过往车辆的只有护手板的响声。
途中着急救人的JEEP撞翻了他们的补给车，听了司机简短焦虑的解释，没有人指责、索赔，而是检查补给车的情况，做出推车继续前行的决定，没有任何多余的话，接纳发生的一切，想办法去解决然后继续上路。
这样的沉默是一种接纳，坦然接受既成事实的“灾难”，不浪费精力去怨怼，全然接纳而后改变。
04
朝圣路上次仁曲珍诞下一子，生产期间所有人原地等待，归来时，大家只是静静地看着她怀中的婴儿，没有人预言这个孩子，也没有人夸赞这个孩子。
冈仁波齐脚下杨培完成转山后，走了，尼玛扎堆平静地告诉大家安排安葬仪式，没有人哭泣，没有人怀念，大家堆放好祈福的石碓，继续踏上归家的路。
面对生死没有一句多余的话，没有任何抗拒，接受生，接受死，把这一切看做和朝圣路上的每一步同样重要。这样的沉默是对生命的敬仰。
05
11人坦然接受生命给予的一切，他们的存在赋予沉默鲜活的生命力，超越语言。语言来自社会是逻辑的产物，遗忘我们小小的自我，超越逻辑，用本真生命去感受这世界。
顾城有这样一首小诗，讲述的正是我们与世界观望的状态，他说：“有一天，我忽然看见黑色的鸟停在月亮里，树上的花早就开了，红花已经落了满地。这时候我才感到我从文化中间、文字中间走了出来。万物清清楚楚地呈现在你的心里，一阵风吹过，鸟就开始叫了，树就开始响了。这个时候我明白了一个道理：只有在你生命美丽的时候，世界才是美丽的。”
在生活琐碎里喋喋不休的我们是否偶尔也能闭上嘴、合上手机从文化中间、文字之间走出来去感受万物感受我们行走的每一步。
11个素人赋予沉默新的力量，它不是选择性的沉默对外、对内始终如一
这种沉默是一种本真的生活方式，另一种体验生命的方式，就如演唱电影主题曲的朴树所说“这和信仰没有关系，你是不是喜欢你自己的生活，你是不是对生活还充满疑问，如果你想知道答案，都可以去看，去感受”
作者：未冬，探寻更好的生活方式，isha瑜伽练习者，爱旅行，喜好听故事。公众号：未冬（ID：wdbloom）
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