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桂声网评│真正的“网红村”应该根植于乡土大地
真正的“网红村”应该根植于乡土大地
近日，广西玉林博白县宁潭镇门口坡村有人自挂“网红村”牌子，引发关注。据报道，一个自称来自“网红村”的博主发布的视频中，多位村民正在做直播，他们身穿大红色西装或病号服，有的戴绿帽子，有的人头发一半黑色，一半则染成黄色、红色，还有人满地打滚或者做出其他怪异举动。当地政府工作人员表示，“网红村”牌子系一些村民自发挂牌，未经镇政府同意，未征求其他村民意见。镇政府工作人员已经摘掉牌子，并约谈相关人员。
不可否认，网红主播一夜成名的现象，吸引了无数人投身其中，泥沙俱下，直播短视频同质化、低俗化现象严重。有些人为了博取眼球、吸粉涨粉，故意以奇装异服、低俗表演吸引流量，甚至刻意导演一些悖逆伦理、有违公序良俗的恶俗段子，踩在道德法律的底线上恶搞。靠低俗恶搞吸引来的流量，终究是虚的，舆论热度冷却后，失去流量的加持，这些所谓的“网红”和“网红村”就会被打回原形。
直播产业的繁荣折射出在物质丰富后，人们对精神文化的热切渴求。如今是全民娱乐时代，短视频虽然只有短短十几秒，却一头牵着万千观众，另一头连着数以万计赖此为生的从业人员。网红直播产业已经形成一条龙产业链，拥有巨大的市场，也支撑着大量从业人员的饭碗。有需求，那直播短视频这类娱乐产品的市场就很大，“网红村”不是直播产业里的第一个，也不会是最后一个。村民搞直播，靠网络视频谋生赚钱，本身无可厚非，没必要一棒子打死，但也不能放任其“野蛮生长”。
“网红”本身并不是贬义词，“网红”之中，走出了名扬海外的李子柒，吸粉无数的薇娅和李佳琦，还有为家乡带来巨大流量的丁真。仔细梳理李子柒、华农兄弟等扎根于乡村的“网红”成名之路，就会发现，他们走红并不是来自低俗恶搞。他们以直播短视频等为窗口，从田间地头、种养吃喝等日常生活中，深挖乡土大地中的诗意故事，唤醒人们对田园生活的向往与共鸣。
再如同样在广西的网红乡村模特“陆仙人”，将芭蕉叶、稻秸秆等乡土之物做成时装，以家乡山水作为走秀T台，从乡间土路走上真正的国际舞台。他们的视频虽然有演绎的成分，但因为素材脱胎于真实的乡村生活，唯美的视觉效果并不影响细节的真实性。他们的走红经历，恰恰验证了“艺术来源于生活，又高于生活”这句话。
对于网络直播这个新兴的娱乐市场，广大农村有着取之不尽、用之不竭的绝佳素材，可以给观众带来强烈的视觉享受，这是奇装异服、低俗搞怪所不能达成的效果。
除了内容创意别出心裁，还有个不能忽略的地方，就是能走红的视频在摄影构图、内容剪辑上基本都比较专业，从观众的角度来看，几乎每一帧画面都是视觉的享受。这些专业化的技巧恰恰是许多主播尤其是乡村主播的短板。因此，要引导乡村主播走向正途，有关部门就要把创意策划、摄影构图、剪辑技巧等作为职业培训的一个重点内容，用足用好国家在职业技能培训上的扶持政策，为乡村直播培养出专业化的优秀人才。
网络时代，直播本身可以是一个展现乡村风貌乃至助力乡村振兴的好窗口，关键在于引导。从业者要真正根植于脚下的乡土大地，才能激发乡村网络直播的内生动力，给社会带来向上生长的正能量。（楚翎）
来源：广西新闻网特约评论员 楚翎
编辑：张晓微
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