太可惜！莫言的诺奖小说拍不出电视剧

提示戳标题下戏梦空间免费订阅

rgba(210, 100, 30, 1)

作者：佚名 来源：黄老道札记

戏梦空间

莫言获诺贝尔文学奖后，倒是热闹了一阵，但迄今未见有跟风冒出电视剧，也许其改编难度太大。这个难在哪里？难道谋子一类大导演都没有拍获奖作品的预谋？黄老道一圈外儿人，不明就里，也不得而知。想想，莫言先生获若奖前，尚有过有过三四部其作品改编的电影，《红高粱》、《幸福》、《暖》。但我总觉得有几部分量重的长篇，不上银屏实在可惜。

——《生死疲劳》

——叙述了1950年到2000年中国农村50年的历史。   小说的叙述者，是土地改革时被枪毙的一个地主，名西门闹。他认为自己虽有财富，并无罪恶，因此在阴间里他为自己喊冤。在小说中他不断地经历着六道轮回，一世为驴、一世为牛、一世为猪、一世为狗、一世为猴……每次转世为不同的动物，都未离开他的家族，未离开这块土地。

……“从1950年1 月1 日讲起。在此之前两年多的时间里，我在阴曹地府里受尽了人间难以想象的酷刑。每次提审，我都会鸣冤叫屈。···冤枉！想我西门闹，在人世间三十年，热爱劳动，勤俭持家，修桥补路，乐善好施。高密东北乡的每座庙里，都有我捐钱重塑的神像；高密东北乡的每个穷人，都吃过我施舍的善粮。我家粮囤里的每粒粮食上，都沾着我的汗水；我家钱柜里的每个铜板上，都浸透了我的心血。我是靠劳动致富，用智慧发家。我自信平生没有干过亏心事。可是像我这样一个善良的人，一个正直的人，一个大好人，竟被他们五花大绑着，推到桥头上，枪毙了！……他们用一杆装填了半葫芦火药、半碗铁豌豆的土枪，在距离我只有半尺的地方开火，轰隆一声巨响，将我的半个脑袋，打成了一摊血泥，涂抹在桥面上和桥下那一片冬瓜般大小的灰白卵石上……我不服，我冤枉，我请求你们放我回去，让我去当面问问那些人，我到底犯了什么罪？”。。。。。。

地主最后转生为一个带着先天性不可治愈疾病的大头婴儿;这个大头婴儿滔滔不绝地讲述着他身为畜牲时的种种奇特感受，以及地主西门闹一家和农民蓝解放一家半个多世纪生死疲劳的悲欢故事。小说透过各种动物的眼睛，观照并体味了五十多年来中国乡村社会的庞杂喧哗、充满苦难的蜕变历史。

——《蛙》

——我的姑姑万心，从50年代初开始，接生过上万个孩子。在接生第1000个婴儿时，光荣加入了中国共产党。

国家迎来了计划生育的第二个高潮，全公社掀起轰轰烈烈的“男扎”行动。一个叫王脚的被“男扎”后，说自己的神经被捅坏了；一个叫肖上唇的说自己的性功能被破坏了。一次为了动员一个生过三个女儿、怀了第四胎的女人去卫生院做人工流产，她被那个女人的丈夫打得头破血流；而那个女人则因为大出血而失去生命。

王仁美为了逃避做流产，藏在了自己的娘家。姑姑带着阵容庞大的计划生育工作队开进村里。姑姑还是想法把王仁美逼了出来。深王仁，却不幸因为大出血死在了手术台上，但姑姑执行计划生育政策的决心丝毫没有动摇。

我的小学同学陈鼻成了村里有名的万元户；他的老婆，小侏儒王胆怀了第二胎。王胆一直躲藏着，直到临产的时候，乘着一张竹筏想逃到外地去生下腹中的胎儿。姑姑的计划生育队在河上追上了逃跑的王胆。王胆羊水破裂，姑姑在竹筏上给她接生了一个女婴，但王胆却不幸死去。

岁月匆匆，在姑姑被宣布退休的那天晚上，姑姑喝醉了，她摇摇晃晃地往回走，结果走到了一片洼地。在月光下，蛤蟆、青蛙呱呱地叫着。姑姑想逃离那些蛙叫声，但蛙声追逐着她；她一边嚎叫一边奔跑，最后遇上了民间泥塑艺人郝大手，嫁给他以后，她把想象中的那些她引流过的婴儿形象描述给丈夫，通过丈夫的手，做了2800个小泥人，供在三面墙的龛里，为他们念佛经……，祈愿用这种方式来弥补她对那些没能来到人世的婴儿的歉疚。同时，姑姑也用她那双善于接生的手参与着各种各样的接生。想象成那些在手术台上夭折婴儿来投胎转世。

——《天堂蒜薹之歌》

——上世纪八十年代末，现实生活中发生的一件爆炸性的群体事件。山东苍山县数千种蒜农民因为切身利益受到了严重的侵害，自发地聚集起来，包围了县政府，砸了办公设备，酿成了震惊全国的“蒜薹事件。莫言以当时媒体的公开报道为素材，2005年写下长篇小说《天堂蒜薹之歌》。这部小说，除了“天堂县”这个地名是虚构的，其它都是真实的。在“稳定高于一切”的21世纪初，这部作品勇于触动了社会的G点。

——《丰乳肥臀》

——书中的母亲有八个女儿，老大、老二是母亲与母亲的亲姑父的私生女，老三是母亲与卖小鸭外乡人的私生女，老四是母亲与江湖郎中的私生女。老五是母亲与光棍汉的私生女，老六是母亲与和尚的私生女，老七是母亲被四个败兵强奸后所生，老八是母亲与瑞典洋牧师的私生女。

老大、老二、老三、老四、老五、老六、分别嫁给了土匪、国民党、共产党、窑子、共产党和美国人，老七、老八找不到自己想嫁的人，就自己寻死。女儿们成了各自丈夫的坚定同路人。

作品表现的是母亲的“肥臀”生了这些女儿，母亲的“丰乳”哺育了这些女儿。这些女儿长大后，联同他们的丈夫，所带给母亲的只有无穷尽地灾难和痛苦。作家把母亲描绘成一位承载苦难的民间女神，她生养的众多女儿构成的庞大家族与20世纪中国的各种社会势力发生了枝枝蔓蔓的联系，并被卷入20世纪中国的政治舞台。

对莫言作品持批评的态度的人：认为《丰乳肥臀》书名下流，哗众取宠，指责《丰乳肥臀》是反动小说。《生死疲劳》污蔑土改、污蔑前三十年的农村、农民生活。《蛙》破坏计划生育》。《天堂蒜薹之歌》有碍稳定。

曾任文化部副部长的刘白羽在谈到莫言及作品时说：“世风如此，江河日下，我们浴血奋斗创造了一个伟大的国家，竟养了这些蛀虫，令人悲愤。”最可爱的人“魏巍则批判莫言歪曲共产党抗日历史，丑化共产党领导的抗日武装。

莫言获诺贝尔文学奖后，接受媒体采访时表示，自己获得诺贝尔文学奖，主因还是自己作品文学的素质。他表示，自己始终站在人的立场，立足写人，超越了人群和种族的限制。

在接受《东亚日报》的采访时，被问及是否党员，莫言说，当自己写作的时候，并不把自己当成一名共产党员，而是以一位以良心写作的作家看待自己。 

莫言的这些陈述实际上就是诺奖的评选标准。

再摘两段莫言语录：

《丰乳肥臀》集中地表达了我对历史、乡土、生命等古老问题的看法。毫无疑问，《丰乳肥臀》是我文学殿堂里一块最重的基石，一旦抽掉这块基石，整座殿堂就会倒塌。

日常生活中，我可以是孙子，是懦夫，是可怜虫，但在写小说时，我是贼胆包天、色胆包天、狗胆包天。性描写是文学描写的一个重要内容，也是对作家的考验。如果性描写对塑造人物的形象有用，那没问题；如果纯粹是生理性的描述和展示，没有别的含义，没有美感，我就反对。

图文版权属于原作者，若涉及版权问题请联系删除。

加点料（戳开即见）