周刚 | 有方向 在路上
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小编语：作为一名艺术家重要的不仅仅是天赋，而勤奋更是首当其冲，勤奋的思考、勤奋的身体力行。“周刚 | 有方向 在路上”，收录的是周先生2016年查济、五台山、缅甸、苏州等部分写生作品。小编有感于周先生写生创作《查济风景》，尺幅之大，在任何材质写生中都是少见的，何况水彩材质的特性，难度之大，可见一斑！为此身体还中暑。正如文章标题，“有方向 在路上”，周先生一直在践行着...
周刚，中国美术学院教授、设计艺术学院副院长，中国美术学院中国水彩画研究中心主任，中国美术家协会水彩艺术委员会副主任，浙江省水彩画家协会名誉主席，中国流行色协会理事 教育委员会副主任。
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有方向 在路上
文/周刚
中国美术学院教授
中国美术家协会水彩艺术委员会副主任
查济风景
105x225cm
2016
查济风景1
查济风景3
多年前，我在看一位朋友画画，他很努力，绘画的技术也很纯熟。然而，不知道从什么时候起，他便开始了反复的重复，这种重复，更多的是一种记忆和肌肉的重复，最终，使这种重复变成了不自觉，正是这种强大的像日常生活般的重复毁灭了他的创造力。我想起来有一位诗人，曾经讲过这样的话：“我是什么，什么也不是，只是一只被主宰的手。”一次在珠海的研讨会上，一位朋友的发言，深深的触动了我。我最无法忍受的，就是你们画家们不知疲倦的反复重复，不加思考的努力创作。是的，这种重复和不加思考最终在习惯中会毁了一个人，当然，也会毁了一个艺术家。
查济废弃的农家后院
75x105cm
2016
查济后山人家
75x105cm
2016
初秋查济人家
75x105cm
2016
雨后的查济农家
75x105cm
2016
冬日光影树林
105x75cm
2016年
弥勒农家
75x105cm
2016
光影中的红土人家
105x75cm
2016
弥勒中和村
105x75cm
2016
云南弥勒人家
105x75cm
2016
云南农家风景
105x75cm
2016
榆次老街
115x150cm
2016
一次在广州的学术研讨会上，有一位画家向我提问：“你认为中国水彩的未来应该是怎样的？”我带着一种矫枉过正的心情回答他：“我不知道有什么水彩，更不知道你提及的中国水彩的未来会怎么样，我只知道无论你是水彩、国画、油画、版画、雕塑，所面临的问题和解决的问题都一样，那就是艺术问题。我们是不是可以跳出水彩这个圈圈，从更大的角度来考虑艺术问题，这样，我们对水彩的理解与把握将更带有使命感和责任感，或者说，我们站在更高的角度来看待水彩问题。这样，有助于我们对水彩的理解和对中国水彩未来的理解。”如果我们驱车从广州到北京，是速度更重要还是方向更重要？我以为，方向比速度更重要，当我们确定了方向，速度便可以发挥重要的作用，也就是说，我知道我去哪里，然后我才可以准确的到达那里。这在我看来，就是目标与行进的关系，一次在云南写生的过程中，朋友要求我讲座，我便把讲座的题目设定为“有方向，在路上”。讲座中，我着力阐明“一个睿智的，或者说一个幸福的艺术家，他应该是有方向在路上的艺术家，只有方向，没有努力的实践在前进的路上，他将一事无成，没有方向的努力可能更是徒劳的或以绘画为名义游戏自己的人生。
老挝早市
31x41cm
2016
31x41cm
2016
缅甸鱼市
31x41cm
2016
神庙前的集市
31x41cm
2016
万象集市
31x41cm
2016
万象街景
31x41cm
2016
修车行
31x41cm
2016
方向是什么？最早它是我们的一种理想，我们朝着我们的理想前行，走着走着，我们可能会更清晰我们的理想与方向，我们知道有一种东西正在向我们逼近，我们走出了一境又一境，每走过一境，一个清晰的方向便在我们的意识中苏醒，我们是带着这种苏醒了的意识创作且行走，我以为这便是方向。如何坚守？我常常这样想：“成功的路上并不拥挤，因为坚持的人太少。”30多年来，我和我的朋友们一直坚守着自己的创作，坚守着每年有相当的时间去写生，后来，这个写生的队伍越来越壮大，我们去了贵州、陕西、山西、山东、安徽、福建、云南、广西、四川、江西、江苏、浙江等地，然而，每次写生中总是有你来了，他走了，你坚持了两年，他坚持了六年，有些朋友放弃了绘画，却在其他领域工作的很出色。朋友们每次在写生的过程中相遇相识相知相互了解，从另一个角度我知道，我该相信命运是一种无序的随机，让我们相聚在一起，依附于短暂的时空一隅。然而坚守的人在坚守着自己的信念，十年后，坚守者回头望去，自己铿锵的脚印便深刻的记录在了他的作品之中，这种坚守使他们走出了一境又一境，最终，从平凡走向卓越。
大三艺术生
105x75cm
2016
戴眼镜的艺术生
105x75cm
2016
穿绿色棉袄的云南女孩
105x75cm
2016
篮球少年
105x75cm
2016
有独立思考和独立学研精神且能够有方向在路上的坚守的目的还在于唤醒那些非理性的模仿者和绘画观存在有先验的深刻偏见者从某种“模式”中走出来，从“图像化”的陷阱中走出来，从以观看图像为第一经验的误区中走出来。今天有多少画家，不以亲身真切的观察自然与生活为第一经验，而以图像取而代之，这种片面性的图像经验，已经剥夺了他们的绘画根基。使绘画变得虚无没有了艺术创作思考的支撑点。我们面对大自然坚守写生行走在路上是对那些艺术创作中虚无的图像创作的回应。
嘉兴能仁寺大殿
105x75cm
2016
山西双林寺
75x105cm
2016
五台山大白塔
105x75cm
2016
五台山大华严寺
75x105cm
2016
五台山十方堂
75x105cm
2016
午后的嘉兴能仁寺
105x75cm
2016
通往资寿寺的长廊
150x115cm
2016
艺术创作的目的在于产生具有生性的艺术作品，生性的意义在于健康与活力，立足于独立思考和有明确的方向，深切体验我们所面对的世界与生活，我们才可能拥有健康的有深度生命内涵的充满活力的艺术创作，这是我们有方向且一直前行在路上的活力与目的。
园之缘·园之清
75x105cm
2016
园之缘·园之雪
75x105cm
2016
园之缘·园之营
75x105cm
2016
园之缘·园之影
75x105cm
2016
写生花絮
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