紫气东来，“良渚”唱响五千年华夏文明！
来源：理智透世（LZTS-20160420）
2017年12月8日，第三届世界考古论坛在上海举办。世界著名考古学家、英国科学院院士、美国科学院院士科林·伦福儒先生，在上海博物馆做《两个图符的故事：史前社会复杂化的不同途径》学术报告：确定中国早在五千多年前的良渚社会，就已经进入早期国家文明阶段，以考古学科学的证据，将中国的文明史提前了1000多年！
考古学家们齐聚良渚古城，考证“水与古代文明”。良渚古城外围水利工程遗址是迄今已知的中国最早、规模最大的水利系统，也是世界最早的拦洪水坝系统，距今约5100-4850年。
二十世纪初的中国，是一个东西方思潮交相激荡的大舞台，“新”字派唱主角：新文化、新生活、新史学、新教育、新国文---掀起了一场轰轰烈烈的国民性改造运动。
1912年，南京临时政府教育部颁发《普通教育暂行办法》和《普通教育暂行课程标准》，其中关于小学课程方面的最大变革就是废止读经科。
1920年，教育部下令，国民学校从讲授文言文改为讲授白话文。
1922年，教育部颁布了“壬戌学制”。
此后，西方教育思想和体系占据了中国教育的绝对主流地位，切断了中国文化传承的脉络。
安德森（BenedictAnderson）称之为“印刷资本主义” 的蓬然兴起，导致教科书的发行泛滥。《新国文》初小第八册1912年10月出版，到1913年4月印刷三十八版，到1927年多达九百四十六版。教科书连同挂图、标本、画像、模型、地球仪等教具取代了四书、五经、戒尺、醒目。
从此，即使是开门见山的农家子弟，都熟识卢梭、华盛顿，神游古希腊、亚细亚，浑然不觉的融进了一套我们至今不辨菽麦的教育系统中。
如此坚决彻底地毁传统文化达其极点，义无反顾地全盘西化，其结果是糟粕未弃，精华尽失。至此，中华文化自信崩溃，跪倒在西方文化面前。
“中国新史学”肇兴于清末，“德国新史学”输入中国的主要路径有二：一是由日入华（梁启超、章太炎、钱玄同等），一是由美入华（何炳松、蒋廷黻、胡适等）。
洋派新史学导致了中国百年史学观紊乱，点燃了新文化运动之火；导致了中国传统考据粉碎性骨折，历史虚无主义蔓延，流毒寰宇！
虽然，先驱们中不乏本着救国启智初心，倡导除故习布新宪致富强者，但也有不少是披着现代启蒙思想的外衣，迎合潮流四处招摇的投机者，更有借机“清儒”“全盘西化”的窝藏祸心者。
1909年7月10日，清政府颁布《遣派游美学生办法大纲》，庚款留学计划启动。
美国退还庚款的目的除了争夺留学生源之外，主要是：
1、”避免将来中国再次发生类似1900年的义和团运动和1905年的抵制美货运动。“
2、”造就一批为美国从知识和精神上支配中国的领袖，以最精巧和最令人满意的方式控制中国的发展。“
20世纪初，哥伦比亚大学已经在国际学术界和教育界享有盛誉，成为了“德国新史学”移植美国的策源地。约翰·杜威把持的哥大师范学院，是当时世界上最大的教育研究中心，也是培养中华民国精英大师的大本营。
杜威不仅是位哲学家、教育家、心理学家，也是一位热衷于推动社会改革的所谓自由主义派人士，还是美国共济会33级别大师。其中国弟子回国之后，皆在学术教育界呼风唤雨。
郭秉文 南京高等师范学校校长、东南大学校长
蒋梦麟 国民政府第一任教育部长、北京大学校长
蒋廷黻 南开大学第一任历史系主任，南开大学史学的奠基者，开设了西方史学
清华大学历史系主任、清华大学文学院院长
郑晓沧 中央大学教育学院院长、浙江大学教育系主任、浙江师范学院院长
陈鹤琴 南京师范学院院长、中国教育学会名誉会长
张伯苓 南开大学创立人，西南联合大学创办人，国民政府考试院院长
李建勋 北京高师教育研究科主任、北京高师校长
在民国大学的校长、师范学院的院长中，有过哥伦比亚大学求学经历的就有三十多位。
1924年9月，由退还庚款组成的中华文化教育基金董事会成立，十五人的董事会中，杜威及其哥大信徒占据了6席，加上专职秘书任鸿隽，及1927年6月29日进驻董事会的胡适，“哥派”已达半数。
胡适为“庚子赔款”第二期官费生，留学于共济会办的康奈尔大学，任“世界学生会”会长，后转哥伦比亚大学攻读哲学，师从约翰·杜威，经杜威介绍入会为石匠学徒，中年晋升到23级别以上。若非其特殊身份和身后的主子，身为基督徒的蒋委员长岂能敬畏其三分？
被蒋称为“最无品格之文化买办”的胡适，哥大肄业，借新文化运动，上位北大；借整治国故运动，分化北大各学术派，壮大英美派势力；借美国中基会之力，执北大学术之牛耳，废掉评议会，大肆清除异己，被称为“学阀”。钱鐘书的老师温源宁曾夸赞胡适“毫无阴谋气“，亦难逃被罢免系主任之职。
胡适醉心于成立研究院，扩大文化话语权，为此不惜向梁启超宣战。在学阀晋位中，胡适可谓是所向披靡，无奈五卅运动、日军全面侵华、新中国成立，三次中断其“北大情结”进程。
“东周以上无史”的论点滥觞于胡适，类似这种没有经过“小心求证”的“大胆假设”， 在胡适哪里，不存在其“有疑处不疑”的政论与其“无征不信”的治学方法的相互矛盾。在胡适和钱玄同诱导下，顾颉刚的古史辩运动，将经日本间接输入的西方神话学纳入了史学研究范畴，掀起疑古潮，以洋套中，抹煞历史，摧毁国民在历史文化上的自尊自信。
顾颉刚一句成名的“大禹是条虫”，实际上是1909年日本东京文献学派创始人白鸟库吉“尧舜禹抹杀论”的翻版，这应归功于最先鼓动废除汉字的钱玄同，钱乃疑古派的灵魂人物，顾不过是前台木偶。而殷墟甲骨文的发现，鞭了白鸟、钱之流的僵尸。
“层累古史观”起源于欧洲“古典学”，“层累地造成的古史观”的鼻祖是英国史学家康诺普·瑟尔沃尔，顾颉刚加上＂中国古史＂就算首创了？其所学既非考古考据，又未留过洋，其时正为还债四处奔波，哪来的突发奇想？胡适的恩典让顾颉刚终生铭记。同样让其终生铭记且惊诧的还有：1929年，胡适不“疑古”了！
原本，西方的“层累古史观”旨在截断古希腊源于东方文明的脉络，理顺纯正古希腊——日耳曼种族伪史。经日本传到中国后，却演变成了中国“疑古派”的利刃，充当了列强绞杀中华文化的最佳工具。西方造假与中国疑古所采用的“古史辨”之法如出一辙，一式两用，足以让西方意外并雀跃了。
回顾几千年中华文化史，“新文化运动”是最严重的文化毁灭活动；
辛亥革命不但终结了清王朝的统治，同时也终结了国学传承；
中华文化崩溃的最大受益者，无疑是对中国觊觎已久的西方。
韬光隐晦，负重致远
二十世纪八十年代，盛行的所谓“新文化史”，不过是民国时期“新史学”的变种和死灰复燃。西方借着改革开放之机，利用中西方经济科技的落差，倒灌西化普世价值。
国内知识精英普遍文化自卑、自虐和自残，陷入崇西贬中的“河殇式”思维，人为制造出“信仰真空”。他们咒骂母语文明落后、劣根，膜拜西方宪政，迷信市场万能。唯对历史以颠覆为能事，对传统欲尽净而后快。
披着华人皮囊的土狼海归顶着各种光环，越洋纷至。洋装穿在身，心早已是西方魂的香蕉们，挟洋自重，一边得意忘形地享受着国人的仰慕，一边贪婪疯狂地盗挖着东方的宝藏，一边处心积虑地抹杀中华的文化。
时间来到九十年代，中国的公共舆论进入了一个非常独特的时期，知识权成了学阀权，那些统驭中国公共话语权的学术官科们，用自由主义编织“金缕玉衣”，用社会舆情打造明枪暗箭，四处流淌着西方吸血鬼的秽脓污液。
2005年，北大的彩票硕士事件沸沸扬扬，名校野鸡化，北大当先锋？！高等学府涉外成风，沦落为藏污纳垢之地；抑中崇洋充斥中小学课本；诡辩之声盈满网络。教育文化娱乐金融各领域，全方位泛化。
各种名著改编的影视作品，比名著本身更占据我们的记忆；
各种讲坛说唱的经典段落，比经典本身更扎根我们的脑海；
各种历史戏说的文艺创作，比历史本身更融入我们的史观。
这种有系统有计划地渗透，是“庚子退款”战略的升级版。至此，源于西方的现代性因素不但在中华文明土壤中扎下了根，而且已经是野稗丛生，遮天蔽日，华夏文化则青黄不接，零落残缺。民族文化的指挥棒几乎二次易手。
而冰火两重天的另一面：
2017年12月11日，联合国发布《2018年世界经济形势与展望》：2017年全球经济增长的1/3依仗中国。
2017年12月20日，人民日报头版连发四文评析当前中国经济，一份振奋国人的高颜值成绩单呈现在世人眼前，中国经济总体平稳！
改革开放四十年，亚洲中国成为了世界的中国。在西方主导的全球贸易体系下，西方三百年工业化的壁垒，居然被中国的加工产业集体突围逾越了，中国不但打造了全世界最完备的工业体系，还从产业链低端一路吞噬到高端，从“中国制造”迈向“中国智造”。
这太匪夷所思了，拿着中国必然崩溃的精准数据，崇尚数字的西方心里没数了！
世人只盯着欧美日获诺贝尔奖的比例，却漠视中国接受高等教育的人海，典型的只见树木不见森林。【理智透世】认为：中国的优势是不乏人才，中国的劣势是人才太多！中国不仅有人口红利沉淀到低端产业的庞大肚量，更有人才红利攀升至高端产业的澎湃动力。
——西方非常清楚：华夏子孙的儒家贯通皆以修身、齐家、治国、平天下作为人生的最高追求，个人的主观人生价值和国家、民族、天下的功能性价值的意义归一。
中国言必“形势”，既注重当下稳定的形，又着眼于趋变的势。
纵观“改开”，一直是沿着国富民强的箭头矢志不渝前行的，是按照“衣食住行”次第顺序满足人民需求的。航空高铁网络化，不只是制造业的升级，更是为下一步的“行”（旅游、物流、文化）安上了翅膀和飞毛腿。中国智慧中的“器”，始终都是人天合一的耦合剂，而非西方霸权的剔骨刀。
——西方非常清楚：中国传统文化是一种内生文化，具有人类社会唯一的创新机制。对外来文化进行潜移默化中，始终保持着自己完整的内涵和日趋完善的系统，非但能自我消化内忧外患，还能经过中庸调节而自我修复，以至自我平衡。
——西方非常清楚：世人普遍以经济强弱和科技水平高低定性文化的优劣，而中国人病态般厌恶自己的历史文化，从而“抑中扬外”、“抑古崇洋”，是可以预见的。
市场全球化下，“经济国界”日渐抹去，“文化国界”才是最后的壁垒。近代的西方全球扩张，文化战都是前锋，文化殖民成为首选。正是因为西方非常了解中国，才数百年如一日的如此“惦记”着中华文化。
在数千年的人类文明进程中，中国文化是唯一不曾中断的、具有连续性的文化，这是人类历史上的奇迹，这在很大程度上归功于中国优越的地理环境，归功于秦始皇的大一统。
秦始皇被知识分子骂了2000多年，但国人至今仍在其余荫之下：建立了一个统一的超级大陆型帝国。
2500年前，秦汉之际，中国就告别了封建制度，进入郡县制，或者叫做中央集中制。汉初的分封引发七王之乱，于是汉承秦制，继续郡县。从此，中国都是双轨机制，一是皇权设到县，二是县下乡绅自治。这两套治理机制天衣无缝的整合在一起，维持了中国几千年的政治国家和文化国家的共生。
中国的大一统，早已告别了封建制，而欧洲在宗教束缚下才是暗无天日的千年封建，直到17世纪才出现国家的概念，拿欧洲史来套中国，是最大的历史虚无。
西化的教科书理论，能给国人一双慧眼吗？
“一个有深厚文化自信的民族，才有长久屹立的精神支撑，才能拥有复兴之魂。”
回顾历史，世界上的古老文明，其兴虽勃然，但其亡亦勿勿，唯中华文明永生不灭。中国曾多次陷于危机而落入低谷，但每次都能自我造血，走出逆境而民族复振。
“改开”以来，国家制定的经济、军事、工业化诸方面的战略获得了巨大的成功，树立了理论、制度、道路的中国模式标杆。在完成了从站起来到富起来的螺旋上升过程之后，文化自信，则必然成为夯实改开成果不可或缺的压舱石。
文化是民族内部彼此认同的纽带，文脉与国脉相连，中国文化战略上的策马奔腾，开始呼唤文化认同的回归。“中国梦”专题片震撼国人凝聚民心，《中国诗词大会》网综清流沁人心脾，《中华传统文化百部经典》普及融入激活经典，熔古铸今，打造广泛认同！
时至今日，全球化趋势不可逆转，传统意义上的领土概念在实际上将不复存在，代之而起的是按照文化的影响和认同来划分的领地。
随着中国的“一带一路”打通“亚太地理瓶颈”，文化“软实力”作为一个国家维护和实现国家利益的决策和行动能力，凸显出价值体系的核心，国际社会的文化认同感所产生的亲和力、吸引力和影响力将不可估量。
2016年12月，“二十四节气”入选世界非遗名录
2017年11月，“甲骨文”、“近现代苏州丝绸档案”入选世界记忆名录
一个历法，一个文字，一个文献记载，都是中华文明的恒古基石。联合国教科文组织的登录，不仅仅是彰显华夏民族魅力，更标示着中国文献遗产的世界认同。
很显然，这场文化自信的宏大战略，历史追溯不能缺席，甚至是主角，唯有将百年来西化涂抹的厚厚“包浆”污垢清除殆尽，方能重放异彩，再呈盛世。
为了“纯正”古希腊伪史，西方很早就开始了炒作“中国文明起源”问题。
1885年，英国伦敦大学的拉古别里(Terrien de Lacouperrie)撰文，主张中国民族的始祖黄帝是从巴比伦迁来的。
1920年，【瑞典】地质学家、考古学家安特生在河南和甘肃发现史前时期的彩陶，指出与中西亚史前彩陶之间的类似，“中国文明西来说”似乎有了考古资料支持。
虽然随后，山东龙山城子崖和河南安阳殷墟出土了中国本土文化史前时代的遗物，但【日本】滨田耕作和【瑞典】人语言学者高本汉（BernhardKarlgren ）诡辩彩陶与青铜技术都是西方传来的，【美国】毕士博则认为是来自近东或印度。
延至今日，西方掌控媒体话语权，张口就来：“三星堆文明来自犹太”、“秦始皇兵马俑灵感来自古希腊”。
其实，洞悉这一切的目的并不难，之前所谓的文化学者“苏三”，其疯言疯语，皆是西方梦寐以求的，可见西方的迫不及待几近疯狂了。2016年3月，媒体欲再度启用时，“苏三”好像也疯了，“给我个女王，我都不要，我只要我的生活。”是谁承诺她当女王呢？那几位捧其臭脚的学术“官科”，还在灯火阑珊处吗？
近年来，官科民科之辩波澜起伏，时下，西南大学的徐“官科”爆出小名，面对民科质疑古希腊伪史的“12问”，不是污言秽语，就是冷嘲热讽，连本校师生都看不过眼。最后，在民科们不断的讨教声中，只得关闭微博做鸵鸟。
官科“学阀”如此不堪，令人不齿！西方伪史如此经不起推敲，国内学术教育界却集体缄默。漠视贬低我们自己璀璨的真实史实，却膜拜颂扬肮脏的西方伪史，这早已经不是纯粹的学术学识问题了。不经风雨，何以见彩虹！学术教育界，洗洗更健康！
“西方伪史”的布道士们，睁大你们的双眼，如果有的话。
良渚古城，100多平方公里的水利工程，300万平方米的王城，800万平方米的外郭城面积，功能完整的水利系统，庞大齐全的巨型都邑。
“一种文明有多高级，很大程度是看水管理体系的范围。”
良渚文化的国际考证，会重写中华文明史？！还是重写世界史？！
有位民科说的很有前瞻性：将来，构筑基于中华历史体系之上的全球史体系的阐释，只有中华文明才有资格！
五千年来，无人击败过中国文化！再过五千年，也不会有！