【诗歌】今生 我在诗意的英都等你来

初夏  蝉鸣  焚香

在这静穆的晨光里

你

带着年轻的豪情

和着最美的清香

盈盈而来

来啦！你终于来啦

你可知道，为了等你

我在这里，守候了一万年①

为了等你

我已把矫健的身躯

横亘成一座山

守候在你必经的红尘路旁

凝视着每一位过往的行人

生怕与你擦肩而过

多少年，风吹雨打

多少年，斗转星移

背驼了，脸皱了，脚生了根

化成了翁山②

为了找你

我化成一世烟雨

伴随我的儿孙

奔流不息，潺潺东去

到处探寻你的信息

不管五湖与四海③

都有我苦苦追寻的足迹

为了找你

我兴学馆、办私塾

好让更多的儿孙

考举人、中进士④

今生蹈着古韵

在平平仄仄的诗中

一路寻你而来

所有这些，只是为了

在书山学海里

更快地认出你的名字

为了等你

为了与你结缘

我求佛

赐予我们今生一世的尘缘

我远离铅华

蛰居于山水之间

立庙、养竹、读书、运梦⑤

感受一份清浅的禅意

每天上香、祈祷、求佛

只求有缘天天为你

添上一缕清香

让我梦中暗香盈袖

陪你走过四季

走过喧嚣的尘寰

在寺边

我种下榕树，予以清凉

我种下红豆，以寄相思

我种下白茶⑥

好让我们相见时

一起品味人生

一起酩醉金英

一万年过去了

菩提来了

普足来了

皇上也来了⑦

唯独没有你的身影

从亘古到如今

从白天到黑夜

每当夜幕降临时

为了能看清

你的身影和及腰的秀发

为了能让你感到

我对你的牵挂

我让儿孙点起明亮的灯笼

每家每户

串成长长的队伍⑧

直到家门

我沏上白茶

摆上美食

还有可口的麻糍、麻蓼和糕点⑨

只等你的到来

今晚

谁触动了你的

低吟浅唱

谁的

模糊了我今夜的眼眸

在夜行的路上

远方

你是我痴情的守望

一万年了

我信守前世的约定

坚持今生的守候

期待着再次与你相遇

哪怕是

仅仅握下你缱绻的手

等你   依旧

在宰相故里、进士之乡等你

在这灵山秀水之间

在你必经的红尘路边

我不敢离开半步

生怕一转身

就会错过与你今生的尘缘

就这样

痴痴地等，傻傻地待

只为

等待你的到来

等你万年，也不厌倦

终于，有一天

你听到我的跫音

轻轻地，朝我走来

和着一阵清香，一份热忱

和婉、如莲、温淡、柔雅

我急急的张开双臂

深深地、紧紧地

拥你入怀

 —— 2016.5.30  24：00  洪灯波于溪美

解读：作者紧扣当地旅游文化资源特色，将金英丰富的旅游景点串联起来，用一种情侣般的情感表达方式，期盼游客的到来。

英都，古称英内二十七都，亦称翁山。她有着众多的名胜古迹，丰厚的文化底蕴，是“此地古称佛国，满街都是圣人”真实缩影写照。清代学政提督、进士陈桂洲曾诗云：“岂必桃源境是仙，翁山形胜更超然。峰峦叠抱疑无路，水势重环别有天。王谢衣冠辉洞壑，杜韦第宅护云烟。客游酩酊经旬日，胜昔駪征历九埏。”把她说成比桃源更超然，与王谢杜韦相媲美，胜景可想而知！

注释：

①英都在新石器时代就有人类活动，是南安发现人类较早的遗迹。这个时代大约从1.4万年前开始，结束时间距今4000年左右。

②英都北部有一山峰，好像背驼的老人，乡人称之为翁山，英内洪氏以此为堂号。

③英都人口约57000人，有近半青壮年长年外出经商谋生，形成一种风俗习惯。

④英都先人尊师重教，曾办有40多处古学馆、私塾，数量为南安乡镇之最，明清两代出过进士18人，举人65人，贡生63人，秀才570人，簪缨相望，名宦辈出，是名符其实的宰相故里、进士之乡。

⑤英都经济发达，佛教鼎盛，近千年的寺庙就有20多座，并各有特色：有的寺院因尊师重教成名，有的因敬老尊贤成名，有的是隐君爱竹、祖师出家、仙公运梦、红军栖洞等等而闻名于世。

⑥英都有闽南最大的榕树、红豆杉和苦白茶，相传清乾隆在古竹岩小憩时喝过此白茶之后赞不绝口。

⑦英都宝湖岩供奉菩提祖师，清水祖师法号普足，相传在英都西峰延寿院出家，清乾隆帝也来过英都寻找重臣洪世泽。

⑧英都每年正月初九起，拜天公及昭惠庙第一代海神通远王而举行的拔拔灯，锣鼓喧天、万人空巷，拔灯队伍约有5公里之长，这无疑也是昭惠庙作为“海上丝绸之路”遗迹的又一有力佐证，该拔拔灯民俗活动作为全国九大灯会之一，被国务院颁布为“非物质文化遗产”保护项目。

⑨英都美食闻名于世，其中麻糍、麻蓼曾上央视中华名小吃。

摄影：洪宗洲、叶文超、洪炳焕、洪宗文等

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