【纪念刘映升】刘忱：巴渝农耕文化的守夜人

刘映升

重庆巴渝农耕文化陈列馆创始人

1942—2018

编者按：

2018年5月4日23时50分，重庆巴渝农耕文化陈列馆创始人、“2014全国爱故乡年度人物”刘映升先生因病逝世，享年76岁。

他的离开，是乡土文化保护事业的巨大损失；他未完成的遗愿，还需我辈继续奋斗！乡村建设全体同仁特别感谢在刘映升老师生病期间，来自社会各界朋友的关心和捐助！

为了纪念刘老师，弘扬农耕文化保护工作的社会价值，我们在此发起征文活动，以表达对刘老师的追思与纪念，欢迎社会各界朋友参与书写！投稿邮箱为：[e-mail]（截止日期为5月20日）。我们也将于5月27日上午9:00在刘映升老师付出毕生心血创办的巴渝农耕文化陈列馆举办追思会，具体安排将尽快发布，敬请关注！

“留住乡愁，爱我故乡”，刘映升老师精神永存！

今天我们推送中央党校文史部教授、全国爱故乡年度人物评委刘忱老师的纪念文章，感谢刘忱老师！

刘映升老前辈走了。得到噩耗的当天晚上，我呆坐在桌前，从电脑的照片夹里找出与刘老师父子的合影集，一张张翻看着。眼眶里渐渐盈满了泪水。往事历历如在眼前。

我是在“爱故乡”活动中与刘老前辈父子相识的。作为爱故乡活动的评委，我也是最早看到刘老师父子创办“巴渝农耕博物馆”故事的人。

福建省农业厅副厅长姜绍丰（左四）为“2014爱故乡十大年度人物”颁奖（左二为刘映升）

刘映升是一位土生土长的蔡家岗镇天印村人，1997年退休前是重庆市第24中学教师。他一直对本地农耕文化有着浓厚的热爱，对常用农具的用途和农耕知识如数家珍。退休后，他发现随着城镇化的快速推进，很多乡村一夜之间变成城市，农民上了楼，过上了城里人的日子。但许多民间农耕文化技艺相继消失，用不了多久，对于这些物品的记忆也会消失殆尽。为此，他十分忧虑。这可是我们的农耕文化啊，一旦丢了，就再也找不回来了！于是他决心创办“巴渝农耕文化陈列馆”，为的是把这些曾经的记忆留住，好在以后的岁月里，指着这些实物告诉孩子们，这些东西曾经是用来做什么的，那是一段怎样的历史。他意识到了自己的责任，就开始全身心地投入到这个艰辛而伟大的事业中。

巴渝农耕博物馆部分馆藏品

为搜集农耕时代的器具，刘映升不顾年事已高，除了北碚周边，连酉阳、秀山、成都、贵阳的农舍都跑遍了。2008年5月12日，刘映升赶到荣昌，想征集一台织布机，结果遇上了震惊中外的汶川大地震，他所在的房子剧烈晃动险些垮塌，但最终还是幸运地逃了出来，也把两台织布机运回了家。事后回头一想，他老伴还在后怕：“真是连命都不要了。”除了儿子以外家人都认为他的想法简直是疯了，极力反对他，他却一意孤行，三天两头往家里带老物件。在自建的家庭农场的基础上，他带领全家人一点一点修整了展览大厅，盖上了可供参观者开展活动的教室。凿出一步步台阶和小路，栽上蔬菜、花木和果树。给每种农具、植物都写了说明，还附上了自己创作的诗歌。现在，这家农耕博物馆已经分为室内和室外两个部分，室内展厅分为农业生活馆、工匠作坊店铺馆、民俗竹器馆；室外是石器展场。整个陈列馆共展出涵盖各个年代的农耕器具1,000多件。他和家人所付出的艰难和辛苦简直就是一场现代版的愚公移山！

全家都在他的执着面前让步了，全都变成了老前辈的支持者。创办“巴渝农耕文化陈列馆”首先面临的就是资金困难，两袖清风的老前辈拿出了毕生积蓄，老伴在家养殖的鸡鸭和猪也都卖掉了，资金还是不够，又向亲戚朋友四处借钱，还把女儿在城里的房子抵押了，贷款十多万元。2006年巴渝农耕陈列馆正式对外开放后，他把老伴、儿子都发展成了博物馆的义务工作人员。儿子刘刚既是司机、厨师、摄影师、又是搬运工、讲解员，还是教参观者舞龙的教师，连从来不会说普通话的老伴，除了做后勤杂务外，也慢慢用不熟练“川普”给参观者当讲解员。

刘老师不仅东奔西走忙着收集器具，还挖掘传承了失传了几十年的传统手工艺——“蔡家草把龙”，并成功申报为北碚区非物质文化遗产。一根根普通的稻草，在他手里很快就变成了栩栩如生的草把龙。他经常带着一把稻草，来到附近的学校，手把手教孩子们编草龙，让他们对本地的传统文化感兴趣。孩子们都管他叫“草把龙爷爷”。

刘老前辈的故事感动了每一位评委，都认为他是爱故乡年度人物的当之无愧的人选。于是，在第二届爱故乡年度人物的颁奖大会上，我与他们父子第一次相识。由于我的至亲中就有中学老师，所以见到刘老师也感到分外亲切。刘老师风度儒雅、和蔼亲切，低调而富有涵养。虽然耳朵有些背了，却始终认真聆听会议的每一场发言，微笑着和每一位与会者交谈。他的儿子刘刚始终伴随左右。与父亲稍有不同的是，似乎还有几分忧郁的气质，他脖子上挂着的相机成了他们与人交往的中介。他们不仅热情地给与会者拍照，也不停地与人们合影留念。当他们提出要与我合影时，我很自觉地站在了一边，刘刚强把我拉在二人中间站好。于是，就有了这样的情形。虽然这不是我情愿的，但父子二人的真诚、淳朴让人无法拒绝。

作者与刘映升父子合影，从左至右依次为刘映升、刘忱、刘刚

从那时起，父子二人成了爱故乡活动的最忠实的参与者。他们热心地宣传爱故乡的理念，传播乡土文化精神，慷慨而殷勤地为大家提供帮助。不少爱故乡的活动，就是在他家开办的巴渝农耕博物馆里举办的。刘老前辈还不惧年事已高，在全国奔波着参与各种研讨活动，在朋友圈里讲话，在公众号上留言。他的留言朴实、真诚，句句都在点子上。他就是那种真正没有身份感、没有年龄感的可亲可爱的老头儿。

那年冬天，结束了爱故乡的活动，我邀请刘老前辈父子到我工作的学校看一看。虽然这里不是公园，但却自然环境优美、校园建筑别具一格，只是没有证件或有人带领就进不来。老人家不顾几天舟车劳顿，带上大包小包的行李过来了。我找了一辆校园单车，让同行的小郭把行李挂在车把上，带着行李转校园。那时已是北方的三九天，天寒地冻，滴水成冰。老人家从南方来，毕竟衣衫单薄，真是怕老人家经受不住，我多次提议：“要不，不转了吧？咱到办公室喝口热水？”老人家却兴致勃勃地说：“来了就好好看一哈嘛！机会难得！”说话间，我们来到校史馆跟前。刘老师很想看看这个纪念馆。可是，校史馆有严格规定，一般不对个人开放，或许是见老人家的心地纯净，态度诚恳，几句交谈就说服了校史馆的管理人员，他们竟然破天荒地为一位身份平凡的老人打开了馆门，让我们到校史馆大厅拍了几张照片。这个插曲让我不由得感叹：所谓心诚则灵，大抵就是这样吧。

刘忱带刘映升父子参观中央党校

去年冬天，我终于有机会到向往已久的巴渝农耕陈列馆参观拜访。刘刚把我接到家，刘老师亲自陪我参观，给我讲解农具的来历和用途，以及陈列馆建设的过程。我吃惊地发现，这里远比我看到的介绍材料上描述的规模更大，更漂亮、更有价值。室外更像一个农家花园，在枇杷树、广柑树下的草坪上，摆满了大大小小不怕风吹雨淋的石磨、石碾等石制农具。室内则陈列着大到织布机、水车、石磨，小到水烟斗、剃发刀这些农耕时代的生产、生活工具。抚摸着这些久违的农耕器物不禁浮想联翩，仿佛回到了儿时，回到了故乡，闻到了家园的味道。老前辈知识渊博、古今贯通，在品评鉴赏历史文化方面绝对是大专家水平。他讲解时神闲气定，面如平湖，却让人听出心中的坚定自信、永不放弃和内在的惊雷。

参观完毕，刘老师又让老伴端出骨头汤，按照当地的习俗款待我。这时他才道出了自己的隐忧。原来陈列馆这块地已列入政府开发项目，周围的村庄早就拆光了，这个博物馆到底能不能保留，还是一个未知数。虽然已经多次向有关部门反映情况，上过市两会的提案，开发商也已经表示，要做一个有文化的开发，不会粗暴对待博物馆，但毕竟那还只是一个口头承诺，并没有形成规划方案。他小心翼翼地问我：“你教过那么多干部，有没有可以说上话的？”我沉默了，几次欲言又止。是啊，除了几句无用的安慰，我又能做什么呢？刘老前辈所做的事业，是超越了一般人的认识水平的，他走在了时代前面，他奋力追赶的，不是当下的物质需求，而是遥远的未来。他更像一位先知，早于别人预见了未来。所以，他像一位忠诚的守夜人，看守着这笔宝贵的财富，这财富，与他的利益无关、与物质生活无关，而是与民族的心灵有关，与民族文化的传承大业有关。这个目标让他早就把个人得失置之度外，他把生命已经点燃了，而且必然燃烧到最后。但是，又有几个人懂得他的忧虑和追求呢？先行者的命运早就备注了两个字：孤独。

刘老前辈嘱咐我要为巴渝农耕博物馆写点什么。几天后，我把自己写的一首古体诗《题巴渝农耕博物馆》发给了刘刚：

镰刀石磨小背篓，

抚之如见旧时友。

田园已变根还在，

巴渝农耕记乡愁。

刘刚回复我说，当时他们父子正在亲戚家刚拆的房子里捡烂东西。看看这些烂东西里有多少宝贝。刘老前辈交待刘刚：“把这首诗好好保存起！”我知道自己的顺口溜配不上他的称赞，与老人家的生命付出相比，渺小到不值一提。只能算一个小小的安慰：您不是孤独的，很多人就在您身边！

没想到，永别就这样猝不及防地来了。死亡用毫不商量的残酷带走了老前辈的期待，还有没有未竟的事业，也带给我们无尽的哀伤。他临终时，念念不忘的还是他用全部心血收集来的农耕文化博物馆的下落。这也是我们的忧虑。不管怎样，我们会用全部的努力告慰老前辈。您的路，刘刚会接着走，我们也会接着走下去！

2014年爱故乡年度人物合照（右五为刘映升）

END