这套拳法，练心不练拳，蕴含着中国人所有的大智慧。
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单掌收虚实，双手推是非，
在招式间参悟玄妙，
起承转合间，留住气韵。
它包含儒、道哲学，
融汇易学的阴阳五行。
这门非物质文化遗产，
蕴含着中国人的大智慧，
它，就是太极。
有人说它日常，
广场上练太极的大叔大婶
说起二十四式也头头是道，
有人觉得它玄乎，
神秘如宇宙星辰。
太极之道，
不该只存在养生老人的队伍里，
更不该是玄乎的高山仰止，
它“不求惊鸿一瞥，
但求历久弥新。”
它带来的体悟属于所有人。
气
太极拳不在外而在内，不在样式，而在气势。
所谓的气，无非是天地间的能量。
练气，就是在每一次吸气、呼气中，与天地交换能量。
不滞不息、不乖不离、不偏不倚。
人得到能量，保留住内在的纯真，柔软得像婴儿，气息也匀长平缓。
劲
如果说起太极的的招式，那是数不清的，但是一定有八种劲：掤（péng）、捋、挤、按、采、挒（liè）、肘、靠。
每个招式都融合了好几种劲，这几种劲就蕴含着不尽的太极之道。
掤劲：
是由内向外的放射性力量，如一个气球，双手抚按上去能感觉到整个气球的周身弹性，这就是掤劲。
掤劲是各劲源头，它如水托舟，一切外来之力都借它其辨别方向、大小。
它能沾住对方，而非与对方对抗。
使掤劲时，敌进我退，此时，对方直来的劲力成为我动作弧线上的切线，如果对方继续加力，其劲力将失去着力点，身体不再平衡，进而受到支配。
即“以静制动”，归根结底，力气的来源在于对手，我只是转移对手力气的方向。
对手所以失败，是他自已失败的，他是被他自己的力气所击倒。
人生何尝不是如此，当自己的气足够强大，不必出招，更无心出招，不丢不顶守中正，保证一个中正安舒的状态，对方的打击只会反过来使自身立足不稳。
捋劲：
当对方来击打时，不抗不采，而是顺着对方发力的方向带动，让对方的力量落了空，就是捋劲。
“轻灵不丢顶，力尽自然空，丢击任自然，重心自维持，莫为他人乘。”
要顺对方的劲力而动，就要先稳住自己，才能做到“顺其来势”，达到令对方 “失重落空”的效果。
挤劲：
将双臂合成如环形，就可以左右逢源、虚实互变的发劲，就是挤劲。
挤劲是进攻，排挤对方，使之失去平衡而离开原来的位置。
按劲：
按劲是一种向前、向下推捺的力。
用手下按，以抑制对方前进的攻击。例如高个子想制服矮个子，因为矮个子重心低，那么就顺势下按，效果更好。
掤、捋、挤、按是四正，负责防守。不论顺势而施力，还是排挤、下推，旨在保持自已的重心，设法破坏对手的平衡。
它更像我们生活中的哲学：只有培本固元，才能宁静致远。
采劲：
使采劲时，双方手肘相持，我方下沉，使对方反抗而上托，此时顺势提带，使对方足跟离地，制衡对方。
“任尔力巨细，权后知轻重”。使用采劲前，先诱敌使力，确保对方使用上托的劲力时，就可顺其力，牵动对方。
挒劲：
它要先承受再转移对方的劲力。
前者是从人，后者是从己。从人时顺遂，顺应对方劲力的方向；由己时则改变其方向。
只要保障自身的协调，挒劲就能化开对方的进击。
靠：
靠的意思是依靠，所以必须是双方贴近时才能使用，“周身无处不是拳”，一举击人。
使靠劲，一定要谨慎，将自己的重心偏移到对方那时，定要得势得机，免得使自己失去平衡。
肘：
用肘击人十分锐利，更易使人受伤。但太极讲究进退有度，不轻易伤人。这股劲考验武德。人要懂得进，更要懂得让。
采、挒、肘、靠是四偶，是侧面攻击。
不论随势就势，还是从人从己，都是“后发先至”。为人处世，“随人则活”，顺随善巧地，顺应事情的规律，才会走得更远。
太极拳有个十三式打手歌：
掤捋挤按须认真，上下相随人难近，任他巨力来打我，牵动四两拨千斤，引进落空合即出，跟随沾粘不丢顶。
世间琐事变化万端，而独独真理不变，任你巨力击打，我自岿然不动，以不变应万变，是太极之道，也是中国人的道。
在这个得处处争强的世界里，太极柔和，却有力，缓慢，却制敌。它坦然地告诉我们：含蓄内敛，才可以柔克刚。
在吐纳中，去感知自己的内心。探索招式的同时，探索身体里的意、气、形、神。
掌握劲力，是寻找人生智慧。逐渐趋于圆融，是与世界达成和解，天人合一。
如金庸在为《吴家太极拳》作题跋时所说：
练太极拳，练的主要不是拳脚功夫，而是头脑中、心灵中的功夫。
如果说“以智胜力”。恐怕还是说得浅了，最高境界的太极拳，甚至不还应求发展头脑中的“智”，而是修养一种冲淡平和的人生境界。
不管我们是否承认，太极，存在于每一个中国人内心的准则和基因，它是世界少数可以身体力行的宇宙观。
太极，是我们对世界了不起的发现。
文字&编辑：麦麦柏
部分图片源自网络，版权归原作者所有
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