服饰 | 魏晋南北朝的发饰，真的像《凤囚凰》中那么重吗？
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还记得2018年年初的“重头戏”《凤囚凰》吗？哪怕是最重头的电视剧，都一点也不过分。不信请看下图：
《凤囚凰》这部剧的时代背景是南朝宋时期。虽说魏晋南北朝是中国历史上的动荡年代，人们的着装打扮、行为举止都追求标新立异，但那个时期的女性真的会顶着这样的重头出门吗？
她们喜欢的，到底是什么样的发型呢？
南朝女性热衷的发型，要到东晋乃至西晋去寻找渊源。生活在两晋之交的文学家干宝，在《搜神记》中有这样一段记载：“晋时，妇人结发者，既成，以缯急束其环，名曰‘撷子髻’。始自宫中，天下翕然化之也。”
这种“撷子髻”流行于西晋末年，梳法是先梳一个大发髻，在大发髻顶端抽出两股头发，系住中间，形成两个小环，看起来就像大发髻带着两个小髻一样，因此得名。在河南洛阳吉利区西晋墓、山东邹城西晋刘宝墓，乃至南京板桥石闸湖西晋墓中，都出土了梳着撷子髻的女俑。
山东邹城西晋刘宝墓出土女俑，梳撷子髻
西晋灭亡后，很多士大夫将亡国的命运归咎于撷子髻。他们认为：西晋亡国其实早有征兆！看它那大髻带着两个小髻的形状，不正预示着晋惠帝、晋怀帝两位皇帝的悲惨结局吗？
在这样的指责之下，撷子髻很快出现了全方位进化形态——十字髻。
这种髻的束发方法与撷子髻是相通的，但整体效果更为浮夸：左右要有两个大发环，中间再梳一个髻，看起来呈“十”字形。
同时，配合张牙舞爪的发髻，时尚的妹子们还在鬓发上大做文章，发明了“缓鬓”。这是一种蓬松宽大的鬓发式样，可以遮住双耳，并与脑后的头发相连。
1977年南京尧化门东晋墓葬出土女侍俑，梳缓鬓、十字髻
新的美发潮流出现后，很快席卷全国。在十六国乃至北魏的墓葬中，都出土过梳十字髻配缓鬓的女俑。
咸阳平陵乡十六国墓出土女乐俑，发型为缓鬓十字髻
北魏女乐俑，西安草厂坡北魏墓出土，图自中国国家博物馆官网
缓鬓是为了配合十字髻的，但为了与尺寸庞大的缓鬓呼应，东晋的时尚女性自然要追求更为气势逼人的发髻，就像现在的购物狂买了件新衣服还要配条新裤子再搭一双新鞋和一堆新首饰一样。可是人的发量终究有限，发型尺寸不可能这样无限地增高增大，怎么办呢？
答案很简单：真的不够，假的来凑。
据《晋书·五行志》记载，当时的女性为了追求高耸的十字髻，要先做好发髻“于木及笼上装之，名曰假髻，或名假头。”由于发髻太高，看起来有倾斜、摇摇欲坠的感觉，时人便称这种发型为“缓鬓倾髻”，把用木头撑起来的假发称为“假髻”或“假头”。
虽说是“假头”，但上面的头发可是真头发。东晋时期的名将陶侃，年少时家里贫穷，陶侃的母亲湛氏便剪下一头长发，做成假髻卖给别人，换取一些粮食。
假髻的位置，图自《中国设计全集》第8卷“魏晋南北朝缓鬓倾髻”条
也正因为假髻需要用人的真发制成，它的售价往往十分昂贵，供不应求。当时没有现在这样丰富的现金贷业务，有爱美的女孩买不起假髻，就抱怨自己“无头”；出席重大场合时，为了不失颜面，又不得不借一顶，说是要“借头”。
没想到，士大夫们听见了这“无头”“借头”的话，心里又很不爽：渡江以后好不容易过了一段消停日子，现在又开始打打杀杀，肯定是被你们这些“无头”“借头”的乌鸦嘴咒的！于是，到了南朝宋中期，十字髻也不敢太出来表现自己了。
魏晋南北朝的女性似乎对野蛮生长式的发髻极为热衷。在十字髻之后流行起来的飞天髻，从视觉效果上就给人以一飞冲天的感受。据《宋书·五行志》载，宋文帝元嘉六年（429年），“民间妇人结发者，三分发，抽其鬟直向上，谓之‘飞天紒’，始自东府，流被民庶”。
后来，南朝女性可能是嫌“抽鬟”的方法太麻烦，便直接把全部头发在脑后束起来，扎成高高的发环，“飞天”之名也更加形象了。
河南邓州学庄村画像砖墓出土贵妇出游画像砖，上面的贵妇梳飞天髻
在南北朝时期，还出现了一种到现在依旧流行的发式——双髻。将头发中分，梳两个对称的发髻或发鬟，不就是我们现在说的“哪吒头”嘛！
徐州茅村内华北朝墓出土双髻女俑，徐州博物馆藏
迄今为止发现的双髻女俑，年代最早的为南北朝时期。南朝陈后主陈叔宝所作的《三妇艳词十一首》里面有“小妇初两髻，含娇新脸红”的句子，也可以证明双髻在南北朝时期已经出现。
丫髻女立俑，徐州狮子山北齐墓出土，徐州博物馆藏
这种发髻看起来呈“丫”字形，因此又被称为“丫髻”“丫鬟”或“丫头”。由于未婚的年轻女性以及女侍常常梳这种发型，所以“丫头”在后代也成为了小女孩或女仆的代称。
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